在一個風和日麗的午后,太陽暖洋洋地照在人們的身上。從一座綠樹成蔭、百花爭艷、蝴蝶翩飛的花園里,不時傳出銀鈴般的笑聲,原來是一個大戶人家的小姐在蕩秋千。隨著秋千的起伏,彩裙飄揚,她身上的各種佩飾叮叮當當,歡呼聲、笑聲不斷地向遠處傳播……此情此景,羨煞了高墻外面的平民百姓。
據有關資料記載,秋千起源于幾十萬年前的上古時代。那時,我們的祖先為了謀生,不得不上樹采摘野果或獵取野獸。在攀援和奔跑中,為了節省時間、增加速度,他們往往依靠粗藤條的擺動來跨越河溝,這或許就是秋千的雛形。而我們現在所見到的繩索懸掛在木架上,下面拴個木板的簡易秋千,在春秋時期我國北方就有了。
記得小時候,為了哄我開心,奶奶就會在家門口的兩棵樹上,用繩子給我綁個秋千,然后抱我坐上去,并再三叮嚀兩手抓牢。她就在旁邊要么慢慢地搖擺著繩子,要么在后面輕輕地推我,口里還不停地說:“手抓好,身子坐端!”現在奶奶去世好幾年了,為了硬化村道,老屋門口的兩棵樹也已經被伐掉了,換成了月季、冬青等植物。每當望著老屋門口的柏油路,心里還是懷念以前的家家門口都栽著樹,只要有一個家門口綁起了秋千,不大一會兒,幾乎每家門口都有秋千的情景。
早期,蕩秋千主要是宮中、閨中女子的游戲或傳統節日廣場狂歡內容。史料記載:漢武帝時宮中盛行蕩秋千;唐人高無際《漢武帝后庭秋千賦》云:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂?!笔幥锴г诋敃r主要是為了強身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱為“半仙戲”,五代王仁裕在其筆記《開元天寶遺事》中說:“天寶宮中,至寒食節,競豎秋千,令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中市民因而呼之?!?/p>
唐宋之后,蕩秋千習俗普及全國,盛況空前。當然,花秋千這種氣勢磅礴、搭建考究的秋千,受人力、物力等各種因素的影響,注定它只能誕生在皇宮中。相傳在每年春暖花開之際,皇宮里的宮女、太監都要張燈結彩,為妃嬪們搭建秋千,并在秋千兩邊掛上龍、扎上花,以顯示皇室的氣派和尊貴的地位,喻示著一年的吉祥如意,主子們的身體健康。屆時,皇上、妃子等都會前來游玩,以解冬日的乏悶。漸漸的,這種秋千就流傳到大臣和富貴人家。
記者有幸在蒲城縣罕井鎮西南村見到了在古代只屬于達官貴族家的花秋千?;ㄇ锴У膫€頭比一般的秋千高出許多。據一位知情朋友介紹:這個秋千總高21米,除去上面做裝飾用的門楣和花燈外,秋千架高6.5米,是西南村40多名村民,花費了近一個月的時間才搭建完成的。秋千最上面兩端各裝飾著三階花燈,最下面的一個花燈四周分別書寫著“風調雨順、國泰民安”8個大紅字,在兩端花燈中間的橫梁上坐著一個暗紅色猴子,猴子右手放在頭頂,左手放在膝蓋上,站在下面望去,栩栩如生,似乎如一個天兵般,坐在上邊欣賞著蕩秋千的人們。
猴子下面的門楣上掛著“接祖傳藝”幾個大字。相傳,西南村的花秋千開始搭建于明代中期。當時西南村一次考中兩名進士,一名叫王理,一名叫王義。他倆做官后,為緬懷祖先,報答鄉鄰,在清明時節回家,自己出錢請大戲,搭建了在富貴人家才能見到的花秋千。從此以后,西南村每隔20年左右,就搭建一次花秋千,在該村流傳著“游一游百病除”的順口溜。在現場,記者看到,許多步履蹣跚的老人,都爭先上去蕩秋千。
秋千架主體兩邊的木頭上,都用類似麥稈的東西,扎成龍的形狀纏繞在上面,緊挨者的橫梁兩端扎著一盆花,下面掛著一串長長的紅燈籠,橫梁中間掛著一個鈴鐺,隨著秋千的起伏,不時發出悅耳的聲音,而且蕩得越高,聲音越亮……
剛開始,記者還想去蕩一蕩,但聽完身邊友人對秋千結構的講解后,記者再也沒有勇氣了。原來秋千的立桿與底座相接處基本上是懸空的,而支撐它的是如雞蛋大小一般的鐵球?!斑@就是我們村花秋千的特色?!迸赃叺拇迕褡院赖亟榻B說,這種花秋千一般是兩根立桿、一根橫梁,先要在準備立桿的地方放石頭墩子,在石頭墩子上放置一個矮一點的柱子頭,柱子頭中間則擱置圓鐵球,在圓鐵球上再立桿。
根基看起來并不怎么牢靠,這樣蕩竟然還沒事?原來,它的秘密就在于四周6根朝著不同方向的粗繩起到了牢牢固定秋千的作用,而圓鐵球,是在人們將秋千蕩起來之后,起緩沖作用的。
蕩秋千的人群在不斷擴大著。別看都是秋千,普通的秋千人們很容易就蕩了起來,但是蕩花秋千是一定要講究技術的。一般是兩人面對面一起蕩,兩人站時,腳要分開,膝蓋要相互頂著,而且兩人要輪流發力。為了給大家示范花秋千的不同之處,該村的兩位40歲左右的秋千把式,多次被邀請給眾人表演。
秋千越蕩越高,喝彩聲一浪高過一浪。人們為自己祈福,為美好的明天祈福。據該村史記載,西南村在辛亥革命勝利后,曾搭建秋千兩次;抗戰勝利后,搭建秋千一次;1986年,時值改革開放惠民政策深入人心,又搭建過秋千一次;2008年,奧運會在我國舉辦,他們又一次搭建起了花秋千。
(編輯:趙萍)