最后一顆“花生米”

前一段時間，每天晚上看《老大的幸福》，猶如享受又香又脆的花生米，咀嚼著有關(guān)“幸福”的話題，時而傻樂，時而落淚，看電視劇久旱的心情，終于迎來一場甘霖。誰知，看到最后一集，啊——呸，竟是一顆壞“花生米”!

這匪夷所思的結(jié)局，毀掉了整個電視劇，也毀了范偉和孫寧的演藝。我看過二位不少的演出，確實(shí)這回是最好的，但因?yàn)檫@結(jié)局，真可謂前功盡棄了。更糟糕的是，由此使人對整個電視劇的立意都發(fā)生了懷疑。不錯，幸福不等于升官發(fā)財(cái)，不等于永無休止地喂飽個人的欲望，更不應(yīng)該通過損人利己來得到滿足;但幸福也不能總是和失敗聯(lián)系在一起，也不能總靠自省來求得心理平衡。老二的公司破產(chǎn)了，老三的升職落空了，老四的別墅沒影兒了，老五的股票套牢了，到最后，老大的“美好”也被人騙走了。可他們這五家人還歡聚一堂，品嘗著幸福的滋味。誠然，家人關(guān)系和諧，自身心情寧靜，這的確是一種幸福，但這并不是幸福的全部內(nèi)涵。老傅家的人，為什么就只能享受這種自我安慰、自得其樂的幸福呢?編導(dǎo)對幸福的定義顯然只是“知足長樂”，而且這“知足”竟然又是一種后退著的“知足”，一直退到老大含著淚說，因?yàn)樯聛聿铧c(diǎn)被扔掉，所以只要活著就是幸福。退到此處，當(dāng)然就無可再退，但也就立于不敗之地。假如幸福是一座山，當(dāng)它終于和地平線合而為一的時候，它就是永存的了，那還有啥好說的呢?

夏錦達(dá)，不知編導(dǎo)給他起這名字是什么用意。照我的感覺，他就是一個惟利是圖，且靠“落井下石”發(fā)達(dá)的商人。他想得到小五，卻又無視她的感情;他把老二丟在陷阱里，用市場經(jīng)濟(jì)的無情掩蓋自己的冷酷;他還不動聲色地看著魚兒上鉤，用無愛的婚姻為自己找一個終生的家奴。到頭來，“美好”反而跟了他。而老大，還沒心沒肺地為他們帶著孩子，讓他們?nèi)ザ让墼拢€那樣幸福地自得其樂!如果說，在前面的劇情中，老大的幸福觀還能為觀眾所理解和接受，看到這里，實(shí)在是令人忍無可忍了。毋庸置疑，電視劇中所呈現(xiàn)出來的社會現(xiàn)實(shí)，還普遍存在著違反公平正義的潛規(guī)則:老四沒拉成贊助，馬上就從太子變成太監(jiān)，一箭射死;老三不愿拍馬屁，差點(diǎn)被誣為行賄，而那位趙副局長卻依然高高在上……諸如此類的不公正，毒化著整個的社會氛圍，而傅老大用以教育弟妹們的，主要就是用潔身自好維護(hù)自己的尊嚴(yán)，用知足長樂養(yǎng)護(hù)自身的幸福。至于他自己，也是渾身上下感到不適應(yīng)，老想著逃回順城去。好一個“順城”，似乎那兒就是凡事順順當(dāng)當(dāng)?shù)氖劳馓以矗嬗心敲匆粋€地方嗎?是在編導(dǎo)的腦子里吧!

這樣想著，就覺得不光是一個結(jié)尾的問題了。編導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)自然是好的，但缺乏辯證的分析，沿著主題的定勢寫得過了頭，竟使人想起只講自我道德完善的托爾斯泰主義來，這恐怕是編導(dǎo)始料未及的吧!我們有不少電視連續(xù)劇，往往善始而不能善終，其原因大概至少有三:一是開頭想得多，推敲得多，故比較成熟;二是為了“連續(xù)”，不惜拉長變形，甚至注水變質(zhì);三是自命清高，自以為是，偏要跟群眾的審美訴求拗著來。