從孫子兵法看生活

孫子曰:“知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。” “故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 孫子在討論“知勝之道”時，認為賢能的將帥，必須做到“知彼知己”，“知天知地”——不僅要了解敵人，還要了解自己;不僅要懂得天時，還要懂得地利。也就是說，必須把敵我雙方的情況搞得非常清楚，才能下定戰役決心，選擇好戰役的突擊方向，這樣的“知兵者”才能“動而不迷，舉而不窮”，打起仗來絕不會感到迷惑，采取的作戰措施一定會變化無窮而不困窘。

借用孫子這一用兵思想，我們可以說，真正懂得人生的人，也絕不會在人生道路上迷失方向。在人生的旅途中，人們的各種實踐活動總是有一定的目的性。而人生的目的是人生的根本問題，它決定著一個人的歸宿和生命的價值，對人生的根本方向、根本態度起著決定的作用。在紛紜的大千世界里，喪失人生目的，就會迷失方向，就會徘徊彷徨，隨波逐流，渾渾噩噩地虛度年華。

人們對每一個目標的追求都是人生目的的一個階段，這種追求既是崇高的也是沒有止境的。所以，應當把某種追求的實現看作是向更高一級追求或者另一種追求的開端。有一位年逾花甲的科學家，他掌握了六種外語，然而依然鍥而不舍地學習第七種。有人問他究竟為什么，他笑笑回答:為了不懈地追求，為了不斷擴大生存空間，為了不斷地開拓有助于發現新的追求目標的窗口。這種人在人生的旅途中會始終不渝地沿著既定的方向前進，永遠不會迷失目標，永遠對自己的人生有新的安排，這種人實際上就是孫子所說的那種“動而不迷，舉而不窮”、能打善戰的“知兵者”。

柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”沒有一個人的生活道路是筆直沒有岔道的。有些岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響人的一生。所以說，一個人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因為迷失了方向而同時又不能迷途知返的人，一生的努力會付之東流。即便能夠迷途知返，也往往是已經流逝了最寶貴的時光，再怎樣拼命挽回，也是一段令人遺憾的損失。

許多人都熟悉南轅北轍的故事。戰國時代，有一名叫季梁的人，對魏國的國王說:“我剛才在路上看見一個人坐著車子向北走，他對我說:‘我是到楚國去的。’我問他:‘楚國在南方，你要到楚國去，為什么向北方走呢?這不是越走越遠了嗎?’他說:‘不要緊，我的馬很能跑路。’我說:‘你的馬雖然很能跑路，但這不是到楚國去的路呀!’他說:‘不要緊，我的旅費很多。’我說:‘你的旅費很多，但這不是去楚國的路呀!’他又說:‘這不要緊，我的車夫駕車的本領很高。’大王，您看!這個要到楚國去的人，盡管他有能跑的馬，充足的旅費，本領高強的車夫，可是他把方向搞錯了，永遠也不能到達楚國。而且，在這種情況下，他的馬越好，旅費越多，車夫駕車的本領越高，只能使他離楚國越遠。”

這個故事說明了一個簡單的道理，走路必須識別方向。世上許多事情都和走路一樣，需要不斷地識別方向。打仗需要“知己知彼”，才能“料敵制勝”，在人生的旅途中，一個人如果迷失了方向就會迷失自己，甚至會成為一個碌碌無為的人。所以，培根說:“跛足而不迷路者能趕過雖健步如飛但誤入歧途的人。”

榮譽面前最容易迷失自我。法國作家巴爾扎克說:“自滿、自大和輕信是人生的三大暗礁。”英國戲劇家莎士比亞也說:“一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。”在《孫子兵法》中，孫子歸納了用兵制勝的十二種方法(即“詭道十二法”)，其中一條就是“卑而驕之”，對那些卑怯謹慎的敵人，設法使之驕傲而輕率赴戰。事實也是如此，古今中外因驕傲而打敗仗的不計其數。號稱常勝將軍的蜀漢名將關羽，“侍恃英雄，自料無敵”，看不起老將黃忠，無視東吳大將陸遜，結果敗走麥城，人頭落地。熟讀兵書的蜀將馬謖，也因驕傲輕敵，固執己見，以致丟失街亭要地，落得身敗名裂。還有李自成的教訓和楚霸王別姬的悲劇。正如格言所說:“流星一旦在燦爛的星空開始炫耀自己光亮的時候，也就結束了自己的一切。”所以，一個人在榮譽面前要謙虛謹慎，還需要一種“自省精神”，不斷地反思，不斷地內省，不斷地完善自己。真正做到了“動而不迷，舉而不窮”的人，就不但擁有了充實的人生，也擁有了獨立的人格。