飲食失度是導致疾病和早衰的重要原因之一,平衡飲食應當成為現代飲食科學的重要標準,為此,我們了解一下——
我國古代養生家十分重視飲食適量,在節制飲食方面有許多精辟論述和具體方法。被后世稱為“醫書始祖”的《內經·素問》中,曾一針見血地指出飲食過度的危害。“飲食自倍,腸胃乃傷”。又具體論道:“飲食不節,起居不時者……則腆滿閉塞(腹部脹滿堵塞),下為飧泄(腹瀉),久為腸澼(痢疾)”。此后,歷代醫學家和養生家在節制飲食方面,繼續總結出許多寶貴經驗,概括起來,大致有以下幾點:
不暴飲暴食
一次食量過大,使胃的負擔驟然加重,于是引起胃痛、嘔吐、腹脹、噯氣等癥狀,嚴重者導致急性胃炎、腸炎、胰腺炎、胃穿孔等。一日暴、十日寒,給健康和生命造成的危害是難以彌補的。為此,宋代張果在《醫說》中告誡道:“食欲少而數,不欲頓而多”,也就是現代科學主張的“少量多餐制”。
大饑勿飽食,大渴勿過飲。人在大饑大渴之時,最易一次吃得過飽或飲水太多,從而使胃難以適應,造成不良后果。古人主張“先饑而食,先渴而飲”,這是防止饑不擇食、渴不擇飲的科學辦法。唐代藥王、長壽老人孫思邈總結這方面的經驗教訓告誡道;“不欲極饑而食,食不可過飽;不欲極渴而飲,飲不欲過多。”如果一旦出現饑渴難耐的情況,重溫這些節食訓誨或以此勸導孩子緩緩進食,漸漸飲水,就可避免身體受到傷害。
飲食不可勉強
出現厭食的原因,一是生理性的厭食,二是病理性厭食,種種心理因素也可引起厭食。