中國功夫進化論

開始習武的時候，袁彪正好13歲。不愛聽課，用他自己的話說“不是個省事的孩子”。

袁彪說，“這是一個值得紀念的年紀”，他的偶像李小龍也是在這個歲數開啟了池的武術生涯。這位后來開創了截拳道的一代宗師，讓“四部半”電影，開啟了連綿至今的功夫片風潮。

不過不同的是，李小龍是正式拜人葉問宗師的門下，才系統學習了詠春拳。在他師父的故鄉佛山，盡管這樣的拜師儀式正慢慢地消逝，但還是依稀可見。更多的佛山武師正在主動或被動地進行著轉型。

這里的武館依舊在教授詠春、蔡李佛、洪拳，也依舊有磕頭敬茶的入門儀式。練功夫不再是有錢人家的孩子才能享受的特權，有時候倒是恰恰相反。

有越來越多的武館開始選擇套用現代健身俱樂部的模式，向收費的會員或者學員們傳授武藝；也有越來越多的武師學會了借助影視表演來包裝和宣傳自己，在打響品牌后，再用武術培訓和中醫保健去賺錢；還有不少館主正在琢磨著，是不是應該花上一筆錢，在互聯網上建一個推銷自己武館的網站……

到了袁彪的時代，他像更多向往武學的孩子一樣，去了山東的_所知名的武校。讓他這么小便背井離鄉的，是小時候特別崇拜的叔叔。據說他曾到少林寺學過功夫，在小孩子們看來，他是個絕頂高手。

袁彪不知道的是，那個盛產“絕頂高手”的少林寺也一直在轉型。

自從1982年，一部香港電影《少林寺》開始，這里就不再是一個只能潛心念佛修武的古寺了。少林武僧團常年在世界各地訪問表演，足跡遍及海內外40多個國家和地區。少林寺像麥當勞、肯德基等跨國連鎖巨頭一樣，在世界范圍內開設了幾百家武館，在俄、美、英、德等國家建立了十幾個武術文化中心，二三十個武僧常年駐外。

如果袁彪問過他的叔叔，或許會發現，他學少林功夫地方的并不是少林寺，而是山門之外的民間武校。

這里如今已是“世界最大武術基地”和“中國武術器材和武術用品集散地”。在冊的58座武術學校中，有超過6萬名在這里習武的常住學生。他們來自世界100多個國家和地區，如果愿意，他們可以在附近的“少林塔溝教育集團”里從幼兒園一路讀到本科。

如今，這所被稱為武林正宗的千年古剎，還要花500億元建一個嵩山文化產業園區。里面會矗立起_座少林武術功夫大學城，核心是中國第一所武術大學。未來，這里還將被用來拍功夫點辦功夫擂臺賽，甚至成立功夫電視頻道等其他產業，“在5年至10年內實現世界級旅游資源向世界級文化旅游、文化創意產品的轉變。”

袁彪終究還是沒有機會來了，因為在山東的武校，他已經學會了被稱為“套路”的中國功夫。這時他才發現，真正的武術原來和想象的完全不一樣，原來練武是那么苦，大冬天5點鐘就得起床，一天三練，風雨無阻。

練完“套路”，袁彪又練上了“散打”。這是兩個在新中國競賽體制中特有的武術名詞，在國家體育總局武術管理中心的架構里，就是用“套路部”和“散打部”囊括了所有競賽武術類型。而那129種拳種的傳統武術，則可以歸類到一個“社會部”里，管轄所有非專業隊體系里的民間習武者。

如果按照通常的成長模式，被濟南市體校挑走的袁彪籽會沿著業余武校——市體校——省市專業隊——國家隊的四級金字塔，一步步往上走。然后在這個級別的專業隊里呆著，捧著鐵飯碗，將全運會、全錦賽和省運會獎牌作為最高的生存目標。

然而，極具變化的商業時代，讓這個龐大而傳統的體育也開始了轉型。

先是像“中國武術散打王爭霸賽”這樣的商業比賽，將散打運動員拉出了黝暗的專業隊，一系列的中外對抗賽又緊跟而上，將中國武術推向與國外搏擊術較量的擂臺上，2009年wMA中國武術職業聯賽踉蹌誕生，又出現了一個純市場化的武術職業聯賽。

“洋溢虎”袁彪欣然成為這個聯賽中青島響虎俱樂部的“五虎將”之一。第一個賽季的團體個人雙料冠軍是對他最好的褒獎。在這方新的舞臺上，這個聯賽明星要和功夫—起，趕快習慣新的時代。

袁彪不用關心這個聯賽能否像國外的格斗、拳擊一樣，有朝一日成為成功的商業運低但它背后的俱樂幫陽中試體育不能不考慮。