社會民主主義的思想根源探析

摘 要: 本文著重闡述了社會民主主義的歷史和來源，剖析了社會民主主義的實質(zhì) ，揭示了社會民主主義的思想根源。

關(guān)鍵詞: 社會民主主義 歷史 理論淵源

社會民主主義是當(dāng)今世界的重要思潮之一，它是由19世紀(jì)的社會民主主義演變?yōu)槊裰魃鐣髁x后又回歸而來的，是世界工人運動的一個分支，是社會黨國際的思想理論基礎(chǔ)，是當(dāng)代西歐發(fā)達(dá)資本主義國家的社會民主黨和工黨奉行的思想體系的總稱。在其思想指導(dǎo)下建立起來的社會民主黨及其國際組織——社會黨國際是當(dāng)今世界上實力雄厚，影響廣泛的政治力量。在第二次世界大戰(zhàn)后的半個世紀(jì)，其影響已超出歐美，逐步向亞非拉第三世界擴(kuò)展。現(xiàn)在全世界有88個成員黨，黨員超過千萬。戰(zhàn)后社會民主黨曾在30多個國家執(zhí)政，最長的瑞典民主黨曾經(jīng)連續(xù)執(zhí)政近半個世紀(jì)，在野時也處于強勢地位。它擁有發(fā)達(dá)資本主義國家70%的工會成員，對各國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會乃至國際關(guān)系起著重要作用。

一、社會民主主義的歷史

社會民主主義在一百多年的歷史發(fā)展過程中，根據(jù)與社會主義的關(guān)系，經(jīng)歷了若干個歷史階段。

1.第一國際時期。在1848年法國二月革命中，社會民主主義由以賴德律·洛蘭和路易勃朗為代表的小資產(chǎn)階級共和派提出，他們把各自代表的小資產(chǎn)階級共和黨和社會主義黨合并建立了社會民主黨，自稱社會主義者。馬克思、恩格斯在1847年創(chuàng)立了共產(chǎn)主義者同盟，在1848年2月發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，自稱為共產(chǎn)黨人或共產(chǎn)主義者。國際工人運動剛開始的時候就存在科學(xué)共產(chǎn)主義和社會改良主義并存的現(xiàn)象，它們彼此在斗爭中沿著不同的道路發(fā)展著。1864年10月11日，在英國倫敦成立了國際工人協(xié)會，即第一國際。第一國際從1864年建立到1876年解散的12年中，在歐美17個國家建立了支部，支持和領(lǐng)導(dǎo)各國無產(chǎn)階級進(jìn)行了英勇的斗爭，廣泛傳播了馬克思主義，它的活動對所有國家的工人運動立下了汗馬功勞，留下了深遠(yuǎn)影響。但是工人運動充滿了復(fù)雜和艱辛，因為國際工人協(xié)會內(nèi)部實際存在著一些反馬克思主義的流派，主要是英國的工聯(lián)主義、法國的普魯東主義和德國的拉薩爾主義。隨著工人運動的深入，社會民主黨人的情況越來越復(fù)雜，其中既有科學(xué)社會主義者，又有激進(jìn)民主主義者和小資產(chǎn)階級。后兩種人雖然自稱社會主義者，卻沒有明確提出把全部生產(chǎn)資料收歸社會所有和消滅剝削等社會要求。鑒于此，馬克思、恩格斯便不再稱自己為社會民主主義者，而是共產(chǎn)主義者。

2.第二國際時期。19世紀(jì)80年代，歐美各國陸續(xù)成立了一批工人黨，大部分都命名為社會民主黨或社會民主工黨。隨著馬克思主義在工人運動和社會主義運動中的廣泛傳播，社會民主主義這個概念更多地具有了科學(xué)共產(chǎn)主義的內(nèi)涵，產(chǎn)生了一批基本上在馬克思主義指導(dǎo)下制定的綱領(lǐng)。1889年7月14日，來自22個國家的社會主義政黨的393名代表在巴黎貝德爾大廳隆重召開了國際社會主義者大會，這次大會標(biāo)志著第二國際成立。第二國際的成立后，先是在恩格斯的指導(dǎo)和影響下，后來又在國際內(nèi)部革命派的斗爭下對國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展起著積極的作用，這個時期的社會民主主義和科學(xué)共產(chǎn)主義實際上成了同一語。從1872年到1914年，歐洲持續(xù)40多年沒有戰(zhàn)爭，形成了資本主義比較和平的發(fā)展時期，于是工人階級利用資產(chǎn)階級民主開展合法斗爭，社會黨也在議會斗爭中不斷獲勝。正是在這種形勢下，工人運動和社會主義運動中的改良主義思潮得以滋長。法國出現(xiàn)了饒勒斯主義、米勒主義，英國出現(xiàn)了費邊主義，德國出現(xiàn)了伯恩斯坦主義。各國黨內(nèi)的馬克思主義者，首先是盧森堡、梅林、普列漢諾夫、列寧對修正主義進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判。但是由于第二國際以考茨基為代表的中間派形式上反對修正主義，實際上同情和容忍修正主義，結(jié)果造成修正主義在第二國際和各國黨內(nèi)的泛濫，造成了黨的分裂，使一些黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)部分的被機會主義分子所掌握，為后來國際社會民主主義的分化和組織上分裂準(zhǔn)備了條件。

3.第二國際破產(chǎn)。在一戰(zhàn)中，隨著第二國際成為國際范圍內(nèi)替民族沙文主義辯護(hù)的聯(lián)合會，社會民主主義變成為社會改良主義和機會主義。歐洲多數(shù)社會民主黨在保衛(wèi)祖國的幌子下，公開投入資產(chǎn)階級的懷抱，為帝國主義戰(zhàn)爭喝彩，支持本國政府進(jìn)行的帝國主義戰(zhàn)爭。盡管各國黨內(nèi)都有一定數(shù)量的左派分子，盡管少數(shù)的黨反對帝國主義戰(zhàn)爭，但是第二國際27個黨中有24個黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)背叛無產(chǎn)階級革命站在資產(chǎn)階級立場上，充當(dāng)?shù)蹏髁x侵略戰(zhàn)爭的幫兇。這表明第二國際破產(chǎn)了。一戰(zhàn)后，德、法、英的一些社會民主黨領(lǐng)導(dǎo)人上臺執(zhí)政。這使社會黨的理論從階級合作發(fā)展到直接入閣執(zhí)政，將理論付諸實踐。1919年俄國在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下取得了十月社會主義革命的勝利，使科學(xué)社會主義從理論付諸于現(xiàn)實。列寧和他領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨為團(tuán)結(jié)各國黨的左派，成立了新的國際。1917年4月列寧在《無產(chǎn)階級在我國革命中的任務(wù)》中要求更改黨的名稱為共產(chǎn)黨。從列寧首先領(lǐng)導(dǎo)俄國黨，接著是第二國際所屬各國左派黨把社會民主黨改為共產(chǎn)黨以后，共產(chǎn)主義就同社會民主主義劃清了界線，社會民主主義就成了第二國際中右派、中間派等機會主義和改良主義思潮的專有名詞。社會黨國際的思想體系就是由這種社會民主主義因襲而來。1919年3月共產(chǎn)國際在莫斯科成立。1919年2月，一戰(zhàn)后首次社會黨代表會議在伯尼爾召開了。會議恢復(fù)了第二國際，史稱伯尼爾國際。1921年2月，在維也納召開會議宣布成立“社會黨國際工人聯(lián)合會”，亦稱維也納國際。他們標(biāo)榜自己站在第二國際和共產(chǎn)國際之間。不久，奧地利、匈牙利、德國的革命遭到鎮(zhèn)壓，革命開始處于低潮，維也納國際的領(lǐng)袖不再堅持中派立場，于1923年5月與伯尼爾國際合并，在漢堡召開代表大會，成立了社會主義工人國際，共有30多個國際和地區(qū)的421名代表參加。二戰(zhàn)爆發(fā)后，除英國、瑞士、瑞典三國的社會黨仍合法存在外，歐洲33個社會黨轉(zhuǎn)入地下斗爭。1940年，社會主義工人國際所在地布魯塞爾被德國法西斯占領(lǐng)，總部遷到倫敦后組織已陷入癱瘓，停止活動。但該組織的委員會仍與部分的成員黨保持著聯(lián)系。同時期還有1個斯德哥爾摩的國際組織。社會黨由于參加了二戰(zhàn)的反法西斯戰(zhàn)爭，在群眾中獲得了威望，戰(zhàn)后有不少進(jìn)入政府，單獨或聯(lián)合執(zhí)政。

4.二戰(zhàn)后至今。第二次世界大戰(zhàn)末期，歐洲一些社會黨、社會民主黨、工黨應(yīng)英國工黨的邀請在倫敦討論重建社會黨國際的問題。1954年，社會黨國際在法蘭克福召開成立大會，通過了《民會主義的目標(biāo)和任務(wù)》的文件，這是至今仍然有效的社會黨國際的基本綱領(lǐng)。在這個綱領(lǐng)中第一次把實現(xiàn)“民主社會主義”明確宣布為各國社會黨人的綱領(lǐng)性目標(biāo)和指導(dǎo)思想。從此以后，民主社會主義就成了當(dāng)代社會民主黨特別是西方社會黨人的正式理論。1992年，民主社會主義又重新改回社會民主主義。

二、社會民主主義的理論淵源

民主社會主義的理論源自19世紀(jì)50年代。理論主要來自兩個方面:一方面是第一國際的拉薩爾主義、普魯東主義，第二國際的伯恩斯坦主義、考茨基主義。這些理論相繼開創(chuàng)了民主社會主義的基本原理，其中伯恩斯坦是當(dāng)今社會民主主義的奠基人。伯恩斯坦的“通過合法的斗爭使社會對立得到和平解決，社會革命不依賴于暴力襲擊和流血的叛亂”、“社會主義的目的無論是什么，對我來說都是完全微不足道，運動就是一切”[1]都成為社會民主主義的理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為，卡特爾和辛迪加出現(xiàn)后，資本主義國家不會崩潰，階級矛盾不會更加尖銳，無產(chǎn)階級可以通過投票、示威游行和類似的手段實現(xiàn)改革，資本主義可以和平步入社會主義。這些都是社會民主主義鼓吹通過民主道路進(jìn)入社會主義的理論源泉。另一方面的來源是資產(chǎn)階級哲學(xué)、社會經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等各種流派，如基督教人道主義、批判的純理性主義、存在主義、康德的倫理學(xué)、黑格爾歷史哲學(xué)等。社會黨國際《哥德堡綱領(lǐng)》公開宣稱“民主社會主義來源于歐洲、來自基督教倫理學(xué)、人道主義和古典哲學(xué)”。

社會民主主義認(rèn)為，社會主義運動真正的根源是精神，是社會理想決定現(xiàn)實。波普爾的批判純理性主義是社會民主主義的認(rèn)識論基礎(chǔ)。他認(rèn)為認(rèn)識的進(jìn)步就是不斷排除證偽了的理論。它表現(xiàn)在政治學(xué)中就是鼓吹“在民主條件下，各種觀點的自由競爭是政治斗爭的唯一合理形式”[2]，主張開放社會。社會民主主義的“開放性”“多元性”就源于這里。當(dāng)代西方哲學(xué)中的法蘭克福學(xué)派的社會批判理論也與社會民主主義聯(lián)系在一起。這種社會批判理論用馬克思早期著作中的異化理論代替唯物史觀，用弗洛伊德的心理學(xué)和存在主義來補充馬克思主義，宣揚抽象的人道主義和人性論。

總之，社會民主主義實質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級意識形態(tài)，是反馬克思主義的。它是以改良主義為主要特征、以唯心主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的社會主義流派。一方面，它自稱是第二國際的繼承者，對馬克思主義進(jìn)行全面修正，批評歷史唯物主義是經(jīng)濟(jì)決定論，提出以倫理社會主義為出發(fā)點，一概否定暴力革命的必要性，而主張通過議會斗爭和平步入社會主義。另一方面，它堅持了馬克思主義對資本主義的批評方法，宣布不斷推進(jìn)資本主義改造。總而言之，社會民主主義是社會黨提出的關(guān)于發(fā)達(dá)資本主義國家實現(xiàn)社會主義道路的一種理論和模式，有其適應(yīng)性與先進(jìn)性，其某些政策主張，如強調(diào)人的理性重建，混合經(jīng)濟(jì)等對其它國家社會主義道路的探索有借鑒意義。但是，它拋棄了無產(chǎn)階級爭取自身徹底解放的歷史使命，在維持資本主義制度的條件下進(jìn)行改良，雖然取得了一定進(jìn)展，但并沒有改變工人階級的階級地位。

參考文獻(xiàn):

[1]伯恩斯坦言論[M].三聯(lián)出版社，1956:126-127.

[2]法蘭克福宣言.各國社會黨重要文件匯編(第1輯)[M].世界知識出版社，1959:4.