教育三思

最近，我斷斷續續讀了《大師的教書生活》一書。也許是在中學任教的緣故，我特別對國學大師錢穆在蘇州中學的從教經歷感興趣。反復閱讀相關章節，對比當今的中小學教育，我有三思。

一思:由學術底蘊深厚的學者來辦學

且不說創辦南開中學的張伯苓、創辦孔德學校的蔡元培這些備受推崇的大家，單就說今天多數人很陌生的蘇州中學首任校長汪懋祖，在當年也是有一定影響的名流學者。他就讀于美國哥倫比亞大學，與陶行知、胡適是同學，與陳寅恪、吳宓亦有交往。回國后入東南大學，后又擔任國立北京師范大學教授、教務長、代理校長，東南大學教育系主任，江蘇省督學，并參加了中華教育改進社、中華兒童教育社等學術團體，積極推動當時的新教育改革運動。由這樣在學術界、教育界有影響的學者來辦學，自然能夠創造出一流的學術環境，培養出一流的人才。

我不否認如今的很多中小學校長學歷層次都比較高，工作起來也都盡心盡力，但真正形成自己辦學風格，能稱為教育家的有幾人?汪懋祖主張“不是以考大學為本”，推崇教師拿出卓越的學術追求與行為來帶動學生求學，學生反倒因此很容易考上名牌大學，并能體會到隨老師求學的“從游之樂”。如今的哪個學校真正在實踐“不是以考大學為本”呢?

二思:由一大批真正的名師開展教學和研究

1927年蘇州中學成立。擔任首任校長的汪懋祖廣聘名師，僅國文教師就有錢穆、沈穎若(古典詩詞名家、南社成員)、吳梅(南社成員，之前曾在東吳大學、北京大學、東南大學任教)、陳去病(南社成員，之前在多所大學擔任教授)、季崇元(之前在金陵大學擔任教授)等名家。不僅如此，他還每月聘請一位學界名流來蘇州中學做學術演講。在汪懋祖校長任期內，就有40位著名學者光臨蘇州中學，如蔡元培、胡適、顧頡剛、錢大鈞、何炳松、曾昭倫、孟憲成、歐陽予倩等，個個都是當時學術界、教育界的風云人物。

不必諱言，今天我們也有很多“名師”，可他們多是“名”在應試技巧和教材內容的灌輸上，“名”在學科考試成績的拔尖上，真正博覽群書、腹有詩書、愛生如子、視教育教學為生命、將學生身心健康成長作為教育追求的，又有多少呢?

三思:“身教”才是最好的課程

錢穆信仰“吾無行而不與二三子”，認為傳統的“身教”才是最好的課程。他一直用自己的刻苦治學行動為蘇中學子提供最好的國文教育。錢穆極其忠于職守，即使在其他教師因為領不到薪水罷教期間，他都堅持天天上課，并將自己的為學與為人之道注入課堂教學中，進而激發學生的學術興趣，培養學生的個性品質。

在蘇州中學任教三年時間，錢穆完成了《墨子》、《先秦諸子系年》等著作，撰寫發表了《述清初諸儒之學》、《墨辯碎詁》、《孔子略史及其學說之地位》、《儒禮雜議》、《劉向歆父子年譜》等學術論文，尤其是《先秦諸子系年》、《劉向歆父子年譜》影響極大。

時下，教師的“身教”如何，每個從教者心里都有數。教育不僅僅是教書，更是育人，言傳身教是為人師者的本分，像錢穆那樣用自己的深厚學術功底和良好品德影響、熏陶學生，應該成為當代教師的職業追求。■

(《大師的教書生活》，周勇著，華東師范大學出版社2008年4月第1版，定價:25元)

□欄目編輯 江泓