皇家氣象中的“臭氣熏天”

教科書(shū)是從來(lái)不會(huì)記錄皇家如廁的，但在這些隱秘的“私人體驗(yàn)”中，著實(shí)有著許多讓人或發(fā)笑或吃驚的歷史碎片。

《左傳》中記載:公元前581年的一天中午，晉景公姬品嘗新麥之后覺(jué)得腹脹，便去廁所屙屎，不慎跌進(jìn)糞坑而死。姬很可能是歷史上第一個(gè)有文字記載的殉難于廁所的君主，由此暴露出先秦時(shí)宮廁的簡(jiǎn)陋。這沉痛的代價(jià)使得后世對(duì)屙屎這樣的事情多了幾分謹(jǐn)慎。

漢高祖劉邦位列“中國(guó)流氓史”頭把交椅，他的做法實(shí)在可以配得上他的身份。他在群臣面前內(nèi)急，為了節(jié)約時(shí)間開(kāi)會(huì)，同時(shí)也為了不至于掉進(jìn)廁所中，竟讓一個(gè)文官把帽子遞給他，他背過(guò)身去，把帽子倒過(guò)來(lái)，一會(huì)兒，半帽子熱氣騰騰的尿呈現(xiàn)在眾人面前了。

他的后代漢武帝劉徹，更是別出心裁，居然在解大便時(shí)接見(jiàn)高級(jí)官員。這是《漢書(shū)·汲黯傳》里透露出來(lái)的:“大將軍(衛(wèi))青侍中，上踞廁視之。”衛(wèi)青在漢武帝的眼中可是一等一的重臣，也許正是由于這個(gè)原因，才獲得了在皇帝大便時(shí)被接見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

或許是受了漢高祖用大臣帽子接尿的啟發(fā)，后世的皇帝們多半使用便壺來(lái)解決問(wèn)題，而不親自上廁所了。《西京雜記》上說(shuō)，漢朝宮廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時(shí)方便。這種“虎子”，就是后人稱作便器、便壺的專門(mén)衛(wèi)生用具——可知至遲從那時(shí)起，皇帝就不一定非得同廁所打交道了。

“虎子”后來(lái)變了稱呼喚作“馬桶”，據(jù)說(shuō)與皇帝有關(guān)。相傳西漢時(shí)“飛將軍”李廣射死臥虎，讓人鑄成虎形的銅質(zhì)溺具，把小便解在里面，表示對(duì)猛虎的蔑視，這就是“虎子”得名的由來(lái)。可是到了唐朝時(shí)，只因皇帝家先人中有叫“李虎”的，便將這大不敬的名稱改為“獸子”或“馬子”，再往后俗稱“馬桶”和“尿盆”。

時(shí)至?xí)x代，又有了關(guān)于皇廁的可笑故事。《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載，西晉大將軍王敦被晉武帝招為武陽(yáng)公主的駙馬，新婚之夕，頭一回使用公主的廁所。初見(jiàn)時(shí)，覺(jué)得富麗堂皇，比之民間住宅都強(qiáng)得多，進(jìn)去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)也是有臭氣的，心下稍微平和了些。不多時(shí)，見(jiàn)廁所里有漆箱盛著干棗，只當(dāng)是“登坑食品”，便全部吃光;俟完事后，侍婢端來(lái)一盤(pán)水，還有一個(gè)盛著“澡豆”的琉璃碗，王敦又把這些“澡豆”倒在水里，一飲而盡，惹得“群婢掩口而笑之”。原來(lái)干棗是蹲坑時(shí)用來(lái)塞鼻子防臭氣的，而“澡豆”則相當(dāng)于近世的肥皂。

宋太祖趙匡胤平定四川，將后蜀皇宮里的器物全運(yùn)回汴京，發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)鑲滿瑪瑙翡翠的盆子，愛(ài)不釋手，差點(diǎn)兒用來(lái)盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的寵妃花蕊夫人召來(lái)，花蕊夫人一見(jiàn)這玩意兒被大宋天子供在幾案上，忙說(shuō)，這是先王的尿盆啊!驚得趙匡胤怪叫:“使用這種尿盆，哪有不亡國(guó)的道理?”馬上將盆子擊碎了。尿盆與酒器難以分辨，這大概是古人審美趣味不同造成的笑話。

便器發(fā)展到清朝，已體現(xiàn)出極強(qiáng)烈的人性關(guān)懷特征。清代皇帝、后妃們使用的便器叫做“官房”，有專門(mén)的太監(jiān)保管。這些“官房”十分講究，木質(zhì)的為長(zhǎng)方形，外邊安有木框，框上開(kāi)有橢圓形口，周圍再襯上軟墊，口上有蓋，便盆像抽屜一樣可以抽拉;錫質(zhì)官房則為橢圓形，盆上有木蓋，正中有鈕，便盆與包有軟襯的便凳配合使用，方便時(shí)猶如現(xiàn)在的沙發(fā)一般，坐在上面，并不比現(xiàn)在的馬桶差，只不過(guò)不能沖水。

慈禧太后“出恭”時(shí)，幾個(gè)宮女就要分頭準(zhǔn)備，一個(gè)去叫管官房的太監(jiān)，一個(gè)去拿鋪墊，一個(gè)去拿手紙。太后官房是用檀香木做成的，外表雕成一只大壁虎，壁虎的四條腿就是官房的四條腿，壁虎的鼓肚是官房盆屜，尾巴是后把手，下頜是前把手，嘴微微張開(kāi)，手紙就放在其中，壁虎的脊背正中有蓋子，打開(kāi)后就可以坐在上面“出恭”了。官房里放有干松香木細(xì)末，每次都更新。

1903年3月，慈禧以恭謁西陵為名，要乘上火車抖抖威風(fēng)。便器自不可少。當(dāng)時(shí)臥室內(nèi)床的一側(cè)有個(gè)旁門(mén)，打開(kāi)即是大小便用的如意桶。桶底鋪著黃沙，再灌進(jìn)水銀，糞便落入不見(jiàn)痕跡。桶外用宮錦絨緞套罩著，看上去像一個(gè)繡花坐墩。這種如意桶，可算是當(dāng)時(shí)登峰造極的高級(jí)衛(wèi)生設(shè)備了。

別看皇帝的衛(wèi)生設(shè)備登峰造極，民間百姓在“方便”問(wèn)題上可是吃盡了苦頭。明清時(shí)期，公共設(shè)施異常匱乏，就拿當(dāng)時(shí)的北京城來(lái)說(shuō)，公共廁所不僅寥寥可數(shù)，而且都是收費(fèi)的。如果不是出于體面，一般情況下是不會(huì)有人滿大街找半天之后走進(jìn)去的，“故人都當(dāng)?shù)乐斜隳纭薄２还獍傩眨芏喙賳T也帶頭如此;不光男人，甚至女人也將便溺直接倒在街上。那場(chǎng)面，自然是大便夾雜著小便，人糞夾雜著牛溲馬尿，北京城成為一個(gè)巨大的公共廁所，《燕京雜記》中記述:“重污疊穢，處處可聞。”直到清末，北京各街道遍修廁所，不準(zhǔn)隨地便溺;而且，制造出糞車，以搖鈴為號(hào)，臭氣熏天的北京城才慢慢干凈起來(lái)。

那么，“臭氣熏天”之后，皇帝們用什么擦屁股呢?紙?jiān)缭跐h代就發(fā)明出來(lái)，但直到元朝才被應(yīng)用到如廁。后人揣測(cè)這是因?yàn)樵晒湃藳](méi)有漢民族“敬惜字紙”的意識(shí)。而之前相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，皇帝和百姓都是用竹片做如廁的衛(wèi)生用品的。《南唐書(shū)·浮屠傳》中記載，南唐后主李煜親自動(dòng)手削竹片以供僧徒如廁時(shí)使用，并用面頰檢驗(yàn)質(zhì)量，看看是否光潔滑爽。這堪稱是禮佛的帝王中最值得稱道的了。

苗強(qiáng)//摘自《中國(guó)文明的秘密檔案》

百花文藝出版社，何佳/圖