著一“品”字 境界全出

詩歌是一種情感載體。詩歌教學(xué)應(yīng)遵循詩歌本身的特點，抓住一個“品”字，盡展詩歌教學(xué)的全新境界。

“品”分三個層面:即品讀、品義、品味。這三者相輔相成，層層遞進(jìn)。品讀是基礎(chǔ)，初步感知階段，品義是深層感知階段，品味是高級感悟升華階段。

一、品 讀

這個階段以“讀”為中心，除了讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏外，更主要是通過讀，初步感知意境、情境。如，《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，它用獨特的構(gòu)思抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的深情，作者連用了三個“輕輕的”的句子，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難舍難分的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象。在這首詩中作者用單行和雙行錯開一格排列，構(gòu)成一種參差錯落，舒緩有致的聲調(diào)，營造了詩的形式美和音樂美。《祖國啊，我親愛的祖國》一詩，作者運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促，由低沉到高亢的語言節(jié)奏，作者的愛國情感逐漸推向高亢、激昂的高峰。

裴多菲的《我愿意是急流》中，每小節(jié)采用了“我愿意是……”開頭的格式，詩人把自己說成“急流”、“荒林”、“廢墟”、“云朵”、“破旗”，把愛人比作“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”、“夕陽”，構(gòu)成五個有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。

古代詩歌中常有帶問號的句子，如“何以解憂?唯有杜康。”、“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?”、“棄身鋒刃端，性命安可懷?”三例中都是問句，但問法各異，表情也迥然。品讀這三種問句，區(qū)別對待。設(shè)問需要回答，是種探問的語氣。詢問不需回答，讀時要注意體會問的情味。反問是問理，語氣強(qiáng)烈。

品讀是知其然階段，此時的美感和情感是憑直覺獲得的。比如讀過“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的詩句，便感到意境很美，僅此就足夠了。

二、品 義

詩歌的語言凝練、精當(dāng)，往往一字千金。在詩歌教學(xué)中品義是理解階段，除了理解詩歌現(xiàn)象上的意義，更多的是把眼光投向更深層的語境意義中去。

例如:“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”詩句中的一個“落”字關(guān)情極大。“落”有兩種完全相反的義項:一是衰敗;二是初、始。若取前者就是在江南衰敗之時，遇上了好朋友。但結(jié)合詩歌背景來看就不同了。詩的前兩句是追憶詩人與李龜年在唐帝國開元盛世時見面的事，后兩句是安史之亂后，在江南再度相逢。兩次不同背景的見面，世事滄桑，物是人非，自然引發(fā)詩人諸多感嘆，詩句寄發(fā)的是“年年月月花相似，歲歲年年人不同”的滄桑之慨。故“落花”應(yīng)理解為“初放之花”。品出這一詞的深意，全句的深意也便昭然了。

品義看起來只局限于詞、句的理解，但這些詞、句含義深刻，一個詞或一個句子往往關(guān)涉到理解全詩，故不能忽視。

三、品 味

這是詩歌教學(xué)的最高層次、最高境界，也是讀者或教者參與作品再創(chuàng)造的升華階段。

1.以意象品其味

艾青的《我愛這土地》一詩運(yùn)用了一系列的意象表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵:“暴風(fēng)雨打擊土地”，“悲憤的河流”，“激怒的風(fēng)”，“溫柔的黎明”，隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀，詩人借鳥兒死后羽毛腐爛在土地里表達(dá)詩人對土地的眷戀。隱含了獻(xiàn)身之意。

2.以詩眼品其味

詩眼常是傳神之處，它是一句或一首詩的閃光點。如，“紅杏枝頭春意鬧”一句，王國維贊曰:“著一‘鬧’字境界全出。”又如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙#8226;秋思》前四句寫秋景用名詞排列結(jié)構(gòu)，勾勒若干意象，渲染出凄涼孤寂的氛圍。末尾來一句“斷腸人在天涯”，串起前面數(shù)句中的若干景物，而且賦予景物以情思，正由于“斷腸人”的思鄉(xiāng)，才使得秋景如此之悲涼;也正因為人“在天涯”，才喚起故國之思。這是全詩的詩眼，也是全詩的中心所在。

品味階段是詩歌教學(xué)中的知其所以然的階段。本階段若能引導(dǎo)學(xué)生從入到出，實現(xiàn)從形象到抽象，從感性到理性，從而完善這一過程，這就進(jìn)入了詩歌教學(xué)的全新境界。

白居易在《與元九書》中說:“詩者、根情、苗言、華聲、實義。”這說明詩歌以傳達(dá)感情為宗旨，那么詩歌教學(xué)也應(yīng)以陶冶情操，培養(yǎng)情感，凈化靈魂為宗旨。詩歌教學(xué)中突出一個“品”字，其目的也在于對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高鑒賞能力，并能以慧眼去發(fā)現(xiàn)美，用心靈去感受美，用雙手去創(chuàng)造美。