1943年為蔣介石“獻(xiàn)九鼎”鬧劇

1943年年初，中國駐美國大使魏道明和美國國務(wù)卿赫爾，在華盛頓分別代表兩國政府，簽訂了《關(guān)于取消美國在華治外法權(quán)及處理有關(guān)問題的條約》(即“中美新約”)。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)的外交部長宋子文也和英國駐華大使以及印度代表，在重慶簽署了《關(guān)于取消英國在華治外法權(quán)及其有關(guān)特權(quán)條約》(即“中英新約”)。這兩個(gè)條約在同一天公布，似乎是世界反法西斯戰(zhàn)爭中，作為盟國的中國以自己的堅(jiān)持抗戰(zhàn)而獲得的權(quán)益。

中國的抗戰(zhàn)并沒有給中國帶來半殖民地地位的徹底改觀，不過卻足以使一些人產(chǎn)生虛驕的心理。蔣介石就對這兩個(gè)條約的簽署自鳴得意，不免自視為是孫中山最不負(fù)使命的繼承人。他在日記中寫道:“此為總理革命以來畢生奮斗最大之目的，而今竟得由我親手達(dá)成”云云。有了這段心態(tài)的鋪墊，當(dāng)時(shí)的國民黨中組部部長朱家驊窺測得真切，于是在手下幾位科長楊西昆、袁其炯的慫恿下，急忙著手在兩個(gè)條約簽字的一周年之際，舉行一個(gè)所謂“獻(xiàn)九鼎”的鬧劇，以慶賀所謂中國的“外交勝利”。

九鼎，在中國歷史上一向是象征國家政權(quán)的重器。此時(shí)，向蔣介石“獻(xiàn)九鼎”的意思，顯然也有“勸進(jìn)”的味道，正合彼時(shí)“三個(gè)一”(即“一個(gè)主義，一個(gè)政府，一個(gè)領(lǐng)袖”)的宣傳需要。于是，國民黨中組部組成“獻(xiàn)九鼎”的籌委會，真的鑄起鼎來。國民黨各工礦的黨部代表悉數(shù)奉命參加，最后決定，由盧作孚的民生機(jī)器廠負(fù)責(zé)鑄造，費(fèi)用由各工礦黨部平均承擔(dān)，設(shè)計(jì)和監(jiān)制人則是當(dāng)時(shí)故宮博物院院長馬衡先生。

馬衡設(shè)計(jì)的九鼎，取康鼎之形，鼎臺用四川所產(chǎn)之楠木制成，上刻蟠螭紋式。1944年9月，九鼎鑄成，只是還少一篇銘文。據(jù)程千帆先生回憶:當(dāng)時(shí)四川有許多老先生擅長此道，但都不愿獻(xiàn)丑，最后請來顧頡剛先生，“他大概迫于壓力，答應(yīng)了。”就是這篇鼎銘，害得顧老在解放后作了自我檢查。當(dāng)時(shí)楊佛士先生對其很不滿，說“顧頡剛這個(gè)人在五四時(shí)代考證大禹是條蛇，怎么能把禹受九鼎讓他來寫!”

顧頡剛先生撰寫的九鼎銘文如下:“于維總裁，允文允武，親仁善鄰，罔或予侮。我士我工，載欣載舞，獻(xiàn)茲九鼎，寶于萬古。”

九鼎告成，獻(xiàn)鼎儀式也已商定，時(shí)又恰逢中、美、英、蘇四國在莫斯科簽署《關(guān)于普遍安全宣言》之際。這一宣言是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，國際社會試圖確立戰(zhàn)后國際新秩序的重要文件之一，中國能得以參與，自然是顏面上非常好看的，無形中也為中國元首蔣介石提高了聲譽(yù)。他的人氣指數(shù)也急劇上升，甚至當(dāng)時(shí)國際社會還有“五大領(lǐng)袖”之稱，即羅斯福、斯大林、丘吉爾、蔣中正、戴高樂。蔣介石被赫然排在國際大國領(lǐng)袖的第四位，在亞洲居于印度的尼赫魯之前而稱第一。但說到底，大戰(zhàn)的結(jié)局只是蘇美兩霸分贓天下的事實(shí)，“三巨頭”尚且只是個(gè)虛晃的招牌，更何況“五大領(lǐng)袖”乎?不過，不明就里的國民黨一幫人馬，卻為表面的榮華所迷，急著想給蔣介石抬轎子，決定提前進(jìn)行“恭獻(xiàn)九鼎”的儀式。為了確保無誤，當(dāng)時(shí)還請了中國電影制片廠到現(xiàn)場拍攝紀(jì)錄影片，又在1944年1月10日重慶復(fù)興關(guān)中央訓(xùn)練團(tuán)紀(jì)念周活動上，進(jìn)行了“恭獻(xiàn)九鼎”的預(yù)演，蔣介石等國民黨要員一起出席觀看，朱家驊、何應(yīng)欽、王東原三人分別主持。

就在儀式進(jìn)行當(dāng)中，獻(xiàn)至第三鼎時(shí)，在后臺休息室中的蔣介石突然勃然大怒，將朱家驊叫進(jìn)去詈罵:“這是無恥!”等到朱家驊等醒過神來，才知道闖了大禍。朱家驊只好匆匆宣布獻(xiàn)鼎儀式預(yù)演就此結(jié)束。此時(shí)，蔣介石怒氣沖沖地跑到主席臺上，大聲訓(xùn)斥道:“今天這種行為是給我的一次侮辱!這種做法不僅是給我的侮辱，也是給黨的侮辱!這怎樣對得起總理在天之靈?”

為什么蔣介石會驟然大怒呢?原來國民黨此時(shí)內(nèi)部發(fā)生了內(nèi)訌，朱家驊的政敵適時(shí)向蔣告狀:顧頡剛所作的銘文中后四句第一字合起來是“我載獻(xiàn)寶”，那意思正好是四川人罵人的話，即“獻(xiàn)寶”是用來諷刺那些裝瘋賣傻者的。“我在獻(xiàn)寶”豈不是蔣介石變成了憨大一個(gè)?蔣聽了之后當(dāng)即大怒，一腳踢翻了一鼎，隨即把朱家驊叫進(jìn)來訓(xùn)斥。

其實(shí)，蔣介石變臉并不僅是針對銘文，早在沸沸揚(yáng)揚(yáng)的鑄鼎和選美女獻(xiàn)鼎的鬧劇時(shí)，外界已經(jīng)有了不少非議。有說蔣介石是步袁世凱后塵的，也有說國民黨的無恥是莫過于此的，甚至國民黨中也有一些明白人以為不妥。蔣介石的“文膽”陳布雷也事先勸阻過，他以為“古人說鼎革，是先革而后有鼎。現(xiàn)在國家仍多難，暴日入侵，以鼎為獻(xiàn)，非其時(shí)也，且易引起陳舊意識”云云。此時(shí)，就是蔣介石自己也悔于當(dāng)初“失察”，草率在朱家驊“獻(xiàn)九鼎”的呈文上只批了一個(gè)“閱”字，以致難以收拾局面。

不過，“獻(xiàn)鼎”的鬧劇卻由此住手了。(摘自《破解歷史上的種種謎團(tuán)》)

(責(zé)編:預(yù)言)