為官與“官相”

何謂“官相”?它指的是由官員言談舉止所展示出來的外在形象，以及由此在社會公眾心目中產生的評價印象。現實中，無論是大官，還是小吏，都難免或多或少地表現出一副“為官之相”，這種“官相”按百姓的評說又往往有良莠之別、好壞之分。

官員的“官相”如何，在政治和社會生活中的影響重大。這是因為官員們的形象，無不體現出一定的政治內涵和極具代表性的價值取向。他們的一舉一動、一言一行，從某種意義上講代表了所在政黨和執政團隊的形象，對社會公眾具有強烈的示范和導向作用。經過30年改革開放，當前我國政治生態更加開放，公民社會正在形成，政府與人民、官員與民眾的關系發生了深刻變化。國家領導人要面對世界各國的鏡頭，官員們則要面對權利覺醒的社會大眾，官員每天做什么，做得好不好，態度面貌如何，都成了公眾焦點和公共話題。從公共治理來說，形象良好的官員有利于與公眾的良性互動，從而使政策主張更容易獲得民眾的認同，促進施政順暢。從官員自身發展來看，好的公眾形象也對其仕途進步有益無害，具有其他方面不可比擬的加分因素。因此，塑造一個正面積極、有親和力的良好形象，正在成為每個官員都必須認真對待的問題。

自古以來我國就有“以吏為師”的傳統，格外看重官員的作風品行和形象做派。正如孔子所言，“上者，民之表也;表正，則何物不正?”基于此，古代為官講究的是“公生明，廉生威”，表里如一、內外一統的法相莊嚴;注重的是“君子重而威”，給人威嚴而神秘的感覺，從而形成官員的權威形象。在中國歷代封建帝王中，最有“形象”意識的，莫過于唐太宗李世民了。《大唐新語》有載，一日，唐太宗擬出游南山，但因怕身邊大臣指責，有損其賢明君王之名而作罷。事后，唐太宗向魏征坦言:“當時實有此心，畏卿嗔，遂停耳。”唐太宗這種視形象如生命之心，雖時過境遷，仍不失為一面明鏡。但遺憾的是，在今日現實社會中，我們有些官員的“官相”的確差勁，較諸幾千年前的封建帝王猶有不如。他們要么作風漂浮、脫離群眾，整天吆五喝六，下基層前呼后擁，打“官腔”，耍“官威”;要么言行不一，弄虛作假，大圈子作秀、小圈子作孽;要么貪贓枉法、瘋狂斂財，頹廢奢靡、腐化墮落，等等不一而足。凡此種種，有近來不斷曝光的官員負面形象報道為證:先是深圳海事局黨組書記、副局長林嘉祥酒后涉嫌猥褻女童而被免去黨內外職務。這位平時正經八百的領導干部，在“八小時之外”卻呈現出另一副流里流氣、欺幼調良的面孔，尤其是“我是北京派來的”、“你們這些人算個屁”、“看我怎么收拾你們”之類的“江湖語錄”，著實令人瞠目。接著是南京市江寧區房產局局長周久耕，他抽的與其工資收入明顯不符、每條售價1800元的“九五至尊”香煙，又讓全國人民長了一回見識。也許他本人還未意識到，當天價香煙不經意地叼在他嘴邊的時候，讓人們領教的是“奢靡”之風，也加深了公眾對官員形象的憂慮。

話說回來，這種“污泥濁水”畢竟只是時代大潮中的支流而已。我們的干部絕大多數是好的。焦裕祿式的好干部大有人在。在這些人身上，老百姓看不到一絲半點的“官老爺樣”，有的只是“勤務員樣”、“公仆樣”;嗅不到一丁點陳腐的“官味”，有的只是“泥土味”、“汗水味”、“人情味”。正因為這些干部“不像官”，所以老百姓最喜歡、最親近，最愿意與他們做朋友。他們以濃濃的民本觀念、服務意識以及實實在在的工作作風，贏得了人民群眾的擁護和支持，也為黨的形象增光添彩。