言論集納

中國(guó)作者“王先生”不為西方所知，他的書在西方就很難賣得出去，但如果這本書是王先生和詹金斯(英國(guó)著名學(xué)者)聯(lián)合撰寫，西方人就容易接受——這是向西方介紹中國(guó)作者的一個(gè)捷徑。

——?jiǎng)虼髮W(xué)出版社全球總裁史蒂芬·伯恩在接受《中國(guó)新聞周刊》專訪時(shí)建議采取中西方作者合作的方式將中國(guó)圖書推出國(guó)門。

對(duì)于相對(duì)薄弱的華語(yǔ)電影圈來(lái)說(shuō)，從電影產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家獲得資金和相關(guān)資源的做法的確是一種不錯(cuò)的嘗試。但是今年華語(yǔ)電影人在這種跨文化產(chǎn)業(yè)策略上的文化迷失卻是值得關(guān)注的焦點(diǎn)。賈樟柯的《三峽好人》、王全安的《圖雅的婚事》雖然都有跨文化的產(chǎn)業(yè)資金注入，但這些影片對(duì)于本土文化的把握卻是相當(dāng)出色。華語(yǔ)電影人這次在戛納的失策，應(yīng)當(dāng)也算是一個(gè)教訓(xùn)，值得反思。

——今年戛納電影節(jié)的四位華語(yǔ)導(dǎo)演不約而同地采用了跨文化的產(chǎn)業(yè)策略，從投資到演員到處可見(jiàn)外國(guó)班底，他們希望能夠通過(guò)這樣的策略獲得戛納電影節(jié)更多的關(guān)注，但結(jié)果并不如他們所想。上海《天天新報(bào)》發(fā)表評(píng)論認(rèn)為失敗源于跨文化產(chǎn)業(yè)策略背后“文化的迷失”。

趙小明“卡通市長(zhǎng)”的“娛樂(lè)效應(yīng)”具有推廣的典型意義。為推介公共旅游資源不惜“丑化”自己，其卡通形象向公眾展示了他的幽默與智慧。更重要的是，他祛除了中國(guó)官員常見(jiàn)的莊重神秘感，以其娛樂(lè)精神為公眾呈現(xiàn)了一個(gè)具有親和力的官員形象。在那些超過(guò)八成網(wǎng)民對(duì)其肯定的跟帖中，我看到了公眾對(duì)中國(guó)官員健康娛樂(lè)的期待。

——張家界市長(zhǎng)趙小明借助卡通這門世界性語(yǔ)言，在一部類似《功夫熊貓》山水畫風(fēng)格的卡通片中，露著門牙彈奏吉他以向全球推廣張家界旅游。在媒體跟進(jìn)的調(diào)查中，超過(guò)80%的網(wǎng)民對(duì)“卡通市長(zhǎng)”現(xiàn)象持肯定態(tài)度，并且有不少網(wǎng)民認(rèn)為，此舉有助于增添官員的親切感，這是創(chuàng)新式親民。《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表題為《“卡通市長(zhǎng)”教中國(guó)官員如何娛樂(lè)》的文章就此事發(fā)表評(píng)論。

人人都是旅游名片，這張名片既是身份的介紹，更代表著中國(guó)旅游的形象，代表著中國(guó)的形象。當(dāng)然要把名片發(fā)好，首要一點(diǎn)是身在寶山要識(shí)寶。要對(duì)當(dāng)?shù)馗艣r、旅游景點(diǎn)、歷史文化要有基本了解，這就需要自身不斷地學(xué)習(xí);其次要有“護(hù)寶”的意識(shí)。要像愛(ài)護(hù)自己眼珠子那樣愛(ài)護(hù)、保護(hù)當(dāng)?shù)匦蜗螅瑦?ài)護(hù)、保護(hù)好每一種旅游資源;其三要有國(guó)際眼光，懂得基本的國(guó)際禮儀，對(duì)交流語(yǔ)言要略知一二，這既需要政府及相關(guān)部門的宣傳和普及，也需要百姓的自覺(jué)參與，讓大家都來(lái)當(dāng)形象大使。

——《人民日?qǐng)?bào)》海外版文章《人人都是旅游名片》呼吁百姓都來(lái)當(dāng)旅游資源的形象大使。

在目前的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)中，存在著所謂“打造”、“營(yíng)造”文化生態(tài)的做法。我覺(jué)得， 一些所謂的“打造”、“營(yíng)造”就是折騰，既折騰錢也折騰人，勞民傷財(cái)。如果文化生態(tài)用這種方式保護(hù)下去，不僅達(dá)不到保護(hù)的目的，反倒破壞了原有的文化生態(tài)。

什么叫文化生態(tài)，就是各地區(qū)各民族自然而然的原生性的、祖先傳下來(lái)的文化生活，這個(gè)文化生活就體現(xiàn)在日常生活中。就像端午節(jié)一樣，到過(guò)節(jié)那天，從南到北從東到西，早晨起來(lái)采艾草、菖蒲，然后包粽子、賽龍舟。這樣過(guò)節(jié)，不用政府部門通知，不用下命令，老百姓自己有自己過(guò)節(jié)的一整套程序，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)所要保護(hù)的正是這些千百年流傳下來(lái)的、融入到百姓生活中的東西。

我們現(xiàn)在已經(jīng)批準(zhǔn)建立的文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，有的做得非常好，因?yàn)樗麄儼逊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目當(dāng)成點(diǎn)，把日常生活作為線，真正串連了起來(lái)。老百姓不是天天在過(guò)什么文化節(jié)，而是怡然自得地過(guò)日子!這才是真正的文化生態(tài)。我不主張地方政府大張旗鼓地造勢(shì)，今天這個(gè)文化節(jié)，明天那個(gè)文化節(jié)。我們應(yīng)該想辦法逐漸調(diào)動(dòng)其內(nèi)在的自愿，讓習(xí)俗自然而然地延續(xù)。只有老百姓接受并習(xí)慣本地域、本民族或族群的生活方式，用這樣的方式安居樂(lè)業(yè)，其所承載的文化生態(tài)才會(huì)可持續(xù)。

——國(guó)家非遺保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任烏丙安認(rèn)為文化生態(tài)保護(hù)區(qū)應(yīng)該讓習(xí)俗自然而然地延續(xù)。