刊首語

這期的專訪主角是阮經(jīng)天，由于他主演的《敗犬女王》剛剛大獲成功。所以在訪問之前的發(fā)布會上。媒體們照例會問到相關(guān)的話題“跟你合作過的陳喬恩、大S、楊謹華……都還是‘剩女’，你對此怎么看?”

阮經(jīng)天的反應很有意思，他問道：“啊，‘圣女’?這是什么?”

提問者解釋：“不是神圣的圣，是剩下來的剩。”

帥哥大驚失色：“你們也太直接了吧!怎么能這樣說人家!她們的行情很好的!!”

平時聽慣了各家媒體“剩女”長“剩女”短，突然由局外人表達不同意見，效果分外有趣。沒錯，不論是未婚的“敗犬”(已婚的叫做“勝犬”)，還是剩下來的“剩女”，類似的名字，追根溯源都帶有些貶義，似乎能否經(jīng)營理想婚姻就是評價女人生存價值的全部標準。但實際上呢?就像阮經(jīng)天的回答，至少透露出一點信息：“敗犬”和“剩女”如今之所以成為現(xiàn)象，跟現(xiàn)代女性越來越獨立有關(guān)。她們有事業(yè)、有收入、有親密的朋友圈子……對人生的自主掌控性增強了。對婚姻的依賴性自然就會減弱。從前言情小說里男主角追女主角最有殺傷力的經(jīng)典臺詞是“我養(yǎng)你”，而如今許多女性在考慮要不要戀愛時掛在口頭上的牢騷則更多是：“難道要我養(yǎng)他?”

說了那么多。不是要矯枉過正鼓勵大家做“敗犬”(畢竟。劇里的“敗犬女王”最后也姐弟戀成功了)，而是想耍跟大家分享這樣的心得：單一的標準不見得能評判整個復雜的人生，能自信地對生活擁有掌控權(quán)才是真正幸福的保證。本期特別策劃的“兩性特輯”里，一方面我們搜