藏族農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

【摘 要】本文就藏族農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀，從家庭生活現(xiàn)狀、學(xué)校生活現(xiàn)狀和心理現(xiàn)狀進行了系統(tǒng)的分析和論述，基于此提出了相關(guān)的對策和建議方法。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童 家庭生活 學(xué)校生活 心理

家庭是兒童成長的重要環(huán)境，教育學(xué)和心理學(xué)的研究表明，與父母長期分離的兒童，在生活、學(xué)習(xí)、心理、交往等活動中難免出現(xiàn)這樣或那樣的問題。而在當(dāng)今，大量的農(nóng)村剩余勞動力不斷涌向城市，留守兒童的數(shù)目不斷增加，父母與兒童長期的分離成為一個難以解決的社會問題，社會各個層面對此的關(guān)注和研究也越來越多，但就有關(guān)少數(shù)民族農(nóng)村留守兒童的研究還較少。

一、研究過程

甘南藏族自治州夏河縣的留守兒童跟其他地區(qū)有所不同，可以將其分為兩類，一類跟其他地區(qū)一樣，就是因父母雙方或一方外出打工而被留守在農(nóng)村的少年兒童，另一類則是藏族純牧區(qū)留守兒童，因父母常年在外游牧而被長留守在家鄉(xiāng)的少年兒童。本研究采用整體隨機抽樣和目的性抽樣的方法，在全縣14各鄉(xiāng)中的4所中學(xué)和60多所小學(xué)中，抽取了4所學(xué)校，進行問卷調(diào)查、心理測試、半結(jié)構(gòu)式訪談、個案追蹤法、比較研究法、影視法以及其他的參與式方法，多維度的搜集資料與信息。其中發(fā)放了500份問卷，回收問卷414份，回收率為82.8%。其中2份回答不完整被剔除，有效問卷為412份，有效率99.5%。

二、研究結(jié)果與分析

（一）農(nóng)村留守兒童的學(xué)校生活現(xiàn)狀

1. 學(xué)習(xí)成績方面

（1）寄宿制學(xué)校，留守兒童較非留守兒童的學(xué)習(xí)成績更好

在夏河縣的寄宿制學(xué)校中，從總體來看留守兒童的學(xué)習(xí)成績優(yōu)于非留守兒童。學(xué)校里大部分學(xué)生都是留守兒童，“留守學(xué)生”已經(jīng)成為主體，他們能夠體會父母外出務(wù)工或游牧的艱辛與不易，希望通過好成績來報答父母。

（2）非寄宿學(xué)校，留守兒童的學(xué)習(xí)成績令人擔(dān)憂

調(diào)查結(jié)果顯示，在非寄宿制學(xué)校超過60%的留守兒童學(xué)習(xí)成績一般，接近20%的留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，而且有70%的學(xué)生在成為留守兒童之后，學(xué)習(xí)成績明顯下滑。

2. 人際交往方面

在人際交往能力方面，留守兒童與非留守兒童沒有顯著差異。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，80%以上的兒童能和班級的其他同學(xué)和睦相處，85%以上的兒童有很多或有一些與自己要好的朋友，可見父母外出務(wù)工或游牧對他們的人際交往能力沒有顯著影響。但是留守兒童容易表現(xiàn)出一種“群體認(rèn)同感”，留守兒童更愿意與留守兒童在一起，相似的生活經(jīng)歷使他們更容易聚集在一起形成自己特殊的亞文化。

（二）留守兒童的家庭生活現(xiàn)狀

1. 留守兒童在生活中更自立、更堅強

父母不在身邊，留守兒童的自立能力比非留守兒童明顯的要高，一部分留守兒童由爺爺奶奶照顧，這些老人的年齡普遍較大，而且往往是同時照顧幾個孩子，他們的精力有限，所以這些留守兒童必須自立，不僅要學(xué)會照顧自己，還要照顧其他人。留守兒童面對于生活中的困難，基本上都能夠積極主動的面對。

2. 留守兒童的生活艱辛，缺乏應(yīng)有的照顧

留守兒童尤其是年齡較小的留守兒童，衛(wèi)生習(xí)慣比較差。大部分留守兒童尤其是母親外出的留守兒童，一件衣服會連續(xù)穿兩個月甚至更長時間，持續(xù)幾天不洗手不洗臉的留守兒童比比皆是；部分留守兒童很難按時吃飯，隨便吃塊干饅頭就是一頓飯，有時可能一天吃不上一頓飯。對于無監(jiān)護人的留守兒童，生活狀況更糟糕，尤其在生病的時候，如果教師沒有發(fā)現(xiàn)，大多留守兒童就只是默默地忍受著。

3. 隔代監(jiān)護，過分溺愛，教育方式欠佳

家庭教育是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境能使孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)更加有信心、更積極。農(nóng)村留守兒童的家庭實際上是一種變相的不完整的家庭。祖輩往往覺得孩子缺少了父母的照顧，十分心疼，因此對孩子往往過于溺愛放縱，孩子要什么給什么，只要每天去上學(xué)就行，至于學(xué)習(xí)情況、日常行為、道德品行則很少過問。祖輩們大多年邁體衰，且大多文化水平較低，對孩子的管教有時難免顯得力不從心，在學(xué)習(xí)上不能給孩子更多幫助，平時也很難和孩子有暢通的交流。

（三）農(nóng)村留守兒童的心理狀況

1. 親子關(guān)系方面

在純牧區(qū)，留守對親子關(guān)系影響不大。在純牧區(qū)，每個家庭基本上都有四個以上的子女。從受民族、地域、文化傳統(tǒng)影響，與其他地區(qū)相比，他們更看重整個家族的關(guān)系。據(jù)調(diào)查獲得的資料顯示，他們因為父母一天都在外忙著照顧草場、放牧，和孩子在一起的時間少、交流少，親情往往只是一個“稱呼”上的關(guān)系，但相互之間感情表露較少，他們把血緣關(guān)系看得更重，很重視“大家族”之間的群體關(guān)系。

在非牧區(qū)，留守對親子關(guān)系影響較大。父母常年在外打工，尤其是在孩子年齡較小的時候父母就外出的，留守兒童容易出現(xiàn)跟父母關(guān)系疏遠(yuǎn)，親子關(guān)系相對淡薄。有一個非常典型個案：雯雯（化名）的父母在她六歲時外出打工，六年來一直沒回過家。當(dāng)調(diào)查人員問她是否想爸爸媽媽時，她說：“不想，習(xí)慣了。”

2. 留守兒童內(nèi)心壓抑

家庭生活中，兒童往往對父母具有別人不可替代的依戀情結(jié)。對于留守兒童來說，因為父母不在身邊，生活中的困難、壓力等各種心里話無法給父母述說，再加上一些孩子比較敏感，本能的把很多事都壓在心里。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，一半以上的留守兒童不會將心里話給父母或其他長輩說，而是選擇了朋友或同學(xué)，有的干脆憋在心里，時間長了難免壓抑。留守兒童，他們正處在最需要父母照顧、關(guān)心的年齡階段，然而生活的需要父母外出，使他們不能與父母一起生活，本該是快樂生活卻蒙上了一層不快樂的氣息。

【參考文獻(xiàn)】

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