怎樣教才精彩

一、指導(dǎo)學(xué)生將文字變?yōu)閳D畫

初中語(yǔ)文第三冊(cè)《白楊禮贊》主要通過(guò)對(duì)白楊形神俱美的描寫來(lái)達(dá)到贊美北方軍民的目的。那么，白楊樹與北方軍民之間有哪些相似點(diǎn)呢?我首先從研究白楊樹的外形特征入手，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)象征手法的精髓，抓住課文中的白楊樹枝、干、葉、皮的逼真描寫，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照這些描寫的文字進(jìn)行寫生練習(xí)，把文字轉(zhuǎn)變?yōu)閳D畫。幾分鐘后，一棵棵“筆直的干，筆直的枝”，“所有丫枝一律向上”，“寬大的葉子也是片片向上”的白楊樹，栩栩如生地展現(xiàn)在師生眼前。看著眼前的“不屈不撓、倔強(qiáng)挺立的白楊樹”，結(jié)合課文內(nèi)容，白楊樹的象征意義便在學(xué)生心中潛滋暗長(zhǎng)了。學(xué)生很快就能用一些生動(dòng)形象的詞語(yǔ)來(lái)形容這棵樹的特征了。很簡(jiǎn)單，疑問(wèn)解決了，白楊樹不正好象征“樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)”的北方軍民嗎?學(xué)生恍然大悟，興趣正濃，不知不覺(jué)地就能背誦課文中的精彩段落，而且對(duì)“象征”這種手法也有了非常明確的認(rèn)識(shí)。

二、指導(dǎo)學(xué)生將課文變?yōu)檎n本劇上講臺(tái)表演

表演節(jié)目、觀看節(jié)目，這是學(xué)生最快樂(lè)的事。因此，在課堂教學(xué)中，教師變枯燥的講、讀內(nèi)容為劇本，讓學(xué)生表演課本劇，豈不是既有知識(shí)性，又有趣味性嗎?契訶夫的《變色龍》是一篇極富諷刺意味的小說(shuō)。在教這篇小說(shuō)時(shí)，我讓學(xué)生充分體會(huì)其妙處，變讀為演，變分角色讀為扮角色演。在布置預(yù)習(xí)課文時(shí)，讓學(xué)生盡量背臺(tái)詞，模仿人物的動(dòng)作，語(yǔ)言、神態(tài)。很快的，一場(chǎng)惟妙惟肖的課本劇出臺(tái)了。學(xué)生再來(lái)結(jié)合課文的內(nèi)容討論表演情況，在討論中，學(xué)生不知不覺(jué)地理解了課文的內(nèi)容。這樣，作品中的人物形象就水到渠成地樹立在學(xué)生的心目中了，既活躍了課堂氣氛，又讓學(xué)生不知不覺(jué)地掌握了作者塑造人物形象的手法。我因勢(shì)利導(dǎo)，很快引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主題思想有了更深刻的理解。一堂課，既教會(huì)了學(xué)生知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，這正是當(dāng)今素質(zhì)教育所要求的，讀、演結(jié)合，輕松活潑，生動(dòng)有趣。

三、抓好控制的環(huán)節(jié)

1.環(huán)境的控制。目的在于使學(xué)生維持學(xué)習(xí)欲望，保持學(xué)習(xí)興趣。教師控制教學(xué)環(huán)境，就是不斷變換刺激的角度或經(jīng)常性給學(xué)生以新的刺激。懸念可以激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的注意，討論可以促使學(xué)生思考，集中學(xué)生的注意力，還可以發(fā)展學(xué)生的思維與說(shuō)理表達(dá)能力，學(xué)生寶貴的思維火花經(jīng)常在討論中產(chǎn)生。

2.知識(shí)的控制。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之成為學(xué)習(xí)的主體，知識(shí)的擴(kuò)展是非常重要的。它包含三項(xiàng)內(nèi)容:知識(shí)數(shù)量的控制，知識(shí)難度的控制和知識(shí)傳輸速度的控制。從遷移的心理活動(dòng)看，集中于問(wèn)題的主要矛盾，有助于形成知識(shí)的遷移。現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，知識(shí)的難度略高于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，知識(shí)教學(xué)才具有力量，這就是通常所說(shuō)的“跳一跳，摘到桃”。這也是我們控制知識(shí)難度的指標(biāo)。知識(shí)傳輸速度控制，最理想的情況是教師傳輸知識(shí)的速度與學(xué)生接受知識(shí)速度同步。要做到這一點(diǎn)，教師就必須及時(shí)從學(xué)生那里獲得反饋信息來(lái)調(diào)節(jié)傳輸速度，以達(dá)到與學(xué)生接受速度同步。

3.思維的控制。教師要啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生廣泛應(yīng)用和發(fā)展各種性質(zhì)的思維，培養(yǎng)優(yōu)良的思維品質(zhì)。“最近發(fā)展區(qū)”理論告訴我們，學(xué)生思維的發(fā)展，任何時(shí)候都有一個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”，比學(xué)生的思維水平略為超前。因此，教師對(duì)學(xué)生思維的控制，應(yīng)該使學(xué)生處于思維的“最近發(fā)展區(qū)”。要達(dá)到上述目的，教師首先要設(shè)計(jì)好各種學(xué)生思維發(fā)展的問(wèn)題情景，將學(xué)生的思維導(dǎo)入問(wèn)題情景中進(jìn)行探索，并控制好探索的深度。

四、控制好度數(shù)

1.密度要適量。密度既指數(shù)量的要求，又包括質(zhì)量的要求。教師要以取得最佳教學(xué)效果為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮課堂每一分鐘的作用，把時(shí)間用在刀刃上，把功夫下在關(guān)鍵處。實(shí)驗(yàn)表明:學(xué)生在上課前25分鐘精力最集中，因此教學(xué)環(huán)節(jié)要力求內(nèi)容精，時(shí)間省，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，主要的內(nèi)容在前25分鐘解決。這樣，就可以在最短的時(shí)間里，達(dá)到增加“密度”提高教學(xué)效率的目的。

2.角度要變換。教師不能把注意力集中放在幾個(gè)優(yōu)等生身上，引發(fā)全班學(xué)生的積極性才是教學(xué)的根本目的。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)充分了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和智力水平。對(duì)于突破教材難點(diǎn)的關(guān)鍵性問(wèn)題，選擇學(xué)優(yōu)生;以檢查知識(shí)掌握程度為目的的提問(wèn)，選擇中等生;以鞏固課程基本內(nèi)容為目的，面向大多數(shù)中等生。

五、處理好“主體”與“主導(dǎo)”關(guān)系

在教學(xué)中教師要讓學(xué)生處于主體地位，讓學(xué)生自己去實(shí)踐，去操作，去思考;自己去探索問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。那么怎樣讓學(xué)生主動(dòng)起來(lái)呢?教師可把以往的“先講后練”教學(xué)改為“先練后講”，讓學(xué)生自己去思考、探索，通過(guò)先練、后講，把學(xué)生推到主體位置上。如果他們先練遇到困難，可引導(dǎo)他們自學(xué)課本，互相討論，形成學(xué)生自主探索的態(tài)勢(shì)。學(xué)生的主動(dòng)性越突出，獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)就越多，創(chuàng)造性情感就越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力就能得以培養(yǎng)。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在課堂設(shè)計(jì)上，而不是在課堂上控制學(xué)生，要做學(xué)生的朋友，尊重每一位學(xué)生，做到因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。教師只能是學(xué)生主體活動(dòng)的組織者、指揮者、導(dǎo)演者，這樣做才是素質(zhì)教育忠實(shí)實(shí)踐者。

六、用好共鳴，進(jìn)入高潮

教師要充分運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

1.神情要飽滿。教師授課要全神貫注，充滿自信，要有探索學(xué)問(wèn)的欲望，并具有自然灑脫的神態(tài)。

2.眼睛要有神。眼睛是教師在授課時(shí)與學(xué)生情感交融的媒介之一，呆滯的眼神不會(huì)誘發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課興趣。當(dāng)你用熱烈的眼神注視認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生，可起到激勵(lì)作用;當(dāng)你用責(zé)備的眼神注視精神不集中的學(xué)生，可起到警醒的作用。教師切忌僅將目光停留在講義與黑板上。

3.動(dòng)作要自然。教師在課堂上應(yīng)該不拘泥于任何一種固定的動(dòng)作模式。手勢(shì)是提高授課水平的重要形式，它可以與語(yǔ)氣相配合，使表達(dá)產(chǎn)生最佳效果。手勢(shì)不可沒(méi)有，但也不可過(guò)于頻繁。在課堂上教師站立的位置一般在講桌前，但也不要死板，也可以在講桌的一側(cè)，還可以走到學(xué)生中間、教室后排，縮短與學(xué)生的距離，使學(xué)生產(chǎn)生親切感。

課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，每一節(jié)課都是一個(gè)殘缺的圓，需要我們不斷地去修補(bǔ)，這項(xiàng)修補(bǔ)工作只有靠教學(xué)研究，惟有研究才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，唯有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能不斷修正，也唯有不斷修正，我們的教育才能不斷進(jìn)步，這項(xiàng)研究工作需要教師苦練三個(gè)字:“德”“才”“藝”。怎么得到?化用孔圣人的一句話:“任遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”子曰:“德遠(yuǎn)乎哉，我欲德，斯德至矣。”“才遠(yuǎn)乎哉，我欲才，斯才至矣。”“藝遠(yuǎn)乎哉，我欲藝，斯藝至矣。”