摘要:詭辯作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象,較少受到研究者的關(guān)注。文章從違反合作原則的角度對(duì)詭辯的成因進(jìn)行分析,旨在揭示詭辯背后的語(yǔ)用機(jī)制。
關(guān)鍵詞:詭辯;合作原則;語(yǔ)用
中圖分類號(hào):H030
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1000-8136(2009)32-0098-03
詭辯作為一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,較少受到人們的關(guān)注。相關(guān)的研究也比較少見(jiàn)。詭辯(sophism)一詞源于古希臘智者學(xué)派,起初僅作為一種論辯手段,但在后來(lái)的發(fā)展中,有人刻意利用這種論辯方法混淆是非,歪曲事實(shí),詭辯也因此逐漸遭到人們的厭棄,漸漸脫離人們的視野。
1 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究及存在的問(wèn)題
國(guó)外學(xué)者對(duì)詭辯的研究主要集中在哲學(xué)方面,其中黑格爾的說(shuō)法比較有代表性。他認(rèn)為,詭辯是一個(gè)很不好的字眼,尤其受到蘇格拉底和柏拉圖的反對(duì)。詭辯通常是指論辯一方通過(guò)故意歪曲話語(yǔ)含義或事實(shí)依據(jù),或通過(guò)一些貌似正確的論證來(lái)對(duì)人們普遍接受的觀點(diǎn)或事實(shí)進(jìn)行質(zhì)疑和否定,并由此確立新的觀點(diǎn)。
國(guó)內(nèi)學(xué)者也從邏輯和語(yǔ)言運(yùn)用的角度對(duì)詭辯進(jìn)行了考察。其中,張浩認(rèn)為詭辯者在進(jìn)行詭辯時(shí)必須借助一定的語(yǔ)言手段。諸如利用諧音、偷換語(yǔ)詞含義、調(diào)整話語(yǔ)順序以及故意改變?cè)~語(yǔ)約定俗成的意義等,達(dá)到詭辯的目的。他認(rèn)為這其實(shí)是違反了同一律,即交際雙方對(duì)話語(yǔ)的理解不一致,從而導(dǎo)致了詭辯的產(chǎn)生。此類研究的不足之處在于研究者解決了為什么可以通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言手段引起詭辯,但并未解釋清楚詭辯者為何要使用這些手段對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行約束和調(diào)整,對(duì)論辯進(jìn)行調(diào)控,這些語(yǔ)言手段使用的背后又有什么樣的語(yǔ)言機(jī)制在起作用。……