文化修煉之路

如果說經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，那么戶外產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的確決定了戶外文化風(fēng)潮的強弱。登山愛好者剛剛分清楚登山靴和徒步鞋的細微差別，探險式旅行對大多數(shù)國人來說還是太過“玩兒命”，沒有錢玩兒戶外依然有人說你“敗家”。是的，我們的戶外文化尚在萌芽時期，即使它已經(jīng)跌跌撞撞地歷經(jīng)了兩個世紀(jì)。惟一讓我們放寬心的是，它的生命力強勁，草根精神的崛起使得更多的普通愛好者成為戶外文化的締造者和直接受益人。他們，可是春風(fēng)吹又起的。

●攻略●藏羚羊●LP●藏地牛皮書●登山圣經(jīng)

早年“走出去”的口號一響起，大家抄起家伙什就走，不管南北與西東，不論春秋和冬夏。而后，大家開始有目的、有節(jié)奏地“走出去”了。探洞的愛去西南，攀巖的愛去云貴，潛水的愛去島嶼。而戶外行業(yè)尚無積淀，怎么去，怎么玩兒成了老大難問題。于是，初期的玩家統(tǒng)統(tǒng)變成了作者，把自己的經(jīng)驗總結(jié)，就是一本指南類書籍。中國旅游出版社和廣東旅游出版社均是這個時候的權(quán)威，想找旅行指南類圖書，只能求助于這兩大社。很快，文化市場敞開，書商、私人工作室作為出版社的補充形式開始興起。于是，把一群有戶外旅行情結(jié)的寫手?jǐn)€在一起，再撒向各個地方的制作方式成為主流。最知名的就屬“藏羚羊”系列和“紫圖”圖書的各種主題旅行類指南。《藏地牛皮書》開創(chuàng)了攻略類圖書設(shè)計的先河，此設(shè)計風(fēng)格曾一度泛濫。盜版繁體字《登山圣經(jīng)》，曾經(jīng)是所有登山人門者的指南，幾乎人手一冊。

到了2000年左右，國外勢力進駐，米其林與國內(nèi)出版社合作出版了曾經(jīng)風(fēng)靡全球的米其林指南，沒料到，市場受挫。而隨后迅速占領(lǐng)高端指南類市場的則是震耳欲聾的“Lonely Planet”。它與國內(nèi)三聯(lián)書店出版社的合作堪稱強強聯(lián)手，主打國內(nèi)戶外人群的出境游路線，而且也是迄今為止“戶外”氣息最濃的“自助旅行指南”。

國內(nèi)線路旅行指南類圖書隨著網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達，遭遇到發(fā)展瓶頸，但是，游記類旅行圖書又開始火爆，這類圖書主打“抒情”路線。多冠以“一個人的旅行”，“兩個人的世界”，“全家人的出游”等比較細化的限定詞，并由“哪兒都介紹，哪兒都介紹不明白”轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)化成單……

目的地的介紹，比如中國青年出版社出版的《柬埔寨——五月的盛放》引領(lǐng)的“深入旅行叢書”。

旅游攻略是自助旅行者出行時必備的秘籍。《戶外探險》專門設(shè)置了一個攻略欄目，于2008年改為了小開本自成一冊，更適合隨身攜帶。每本手冊以一個主題為主線，細分成一些板塊，不再以路線為主，而是從多個不同的方面和角度描述主題，使得內(nèi)容比較深入具體。

●中國自助游●侵權(quán)

2000年底，自助旅游的概念在中國大陸方興未艾，一本《中國自助游》的出現(xiàn)可謂及時雨，使很多正在萌動的朋友終于背起了行囊。

這本厚達682頁，定價36元的《中國自助游》，其最大特點在于非常白話的景點描述和非常瑣碎實用的資訊，這種網(wǎng)文形式的新風(fēng)格正契合了以網(wǎng)絡(luò)為平臺而迅速推廣的自助旅游概念，所以受到追捧也屬生逢其時。

在這本《中國自助游》賺得盆滿缽滿的同時，也掀起了旅游類圖書的出版熱潮，隨后幾年，旅游圖書以井噴的氣勢出現(xiàn)在各大書店的顯要位置，占據(jù)了數(shù)目不等的書架。

2002年和2003年，《中國自助游》又分別再版，書名《中國自助游2002》和《2003中國自助游》，這種醒目的編號方式也被延續(xù)至今。同時，市場上也開始出現(xiàn)各個版本的《中國自助游》，由各個出版社跟風(fēng)打造，都是差不多模樣，套用一下那個著名的段子，就是“書一定要夠厚，不到一千頁都沒人搭理你：景點一定要是最全的，古村古鎮(zhèn)一定要都加上，越是偏僻的地方越要推薦；資訊一定要細，什么吃穿住行，什么郵局，廁所，一個都不能少；時間一定要新，甭管是哪一年的資料，說成今年的還不行，還要預(yù)見到明后年的情況”。由這時候起，普通讀者基本已分不清這市場上林林總總的《中國自助游》都是哪跟哪了，不過反正事實上也都差不多，《中國自助游》這個名字也開始變成這一類型圖書的統(tǒng)稱。

2003年9月8日，18名網(wǎng)友訴《中國自助游》侵權(quán)案在北京朝陽區(qū)法院公開審理，由馮皓策劃的前面三個版本的《中國自助游》都被指有多處直接剽竊網(wǎng)絡(luò)作品。至此以后，《中國自助游》在驢友圈子里便聲名狼藉，再加上這一系列圖書事實上存在的太過簡略、時效性差的問題，而且自助旅行的風(fēng)向也開始轉(zhuǎn)為推崇深度旅游，因此資深的自助旅行者都比較排斥這一系列圖書。但作為一本自助旅行的入門大全，《中國自助游》還是有其生命力的，這從現(xiàn)在書店里還有不下四個版本的《2009中國自助游》可見一斑。

音樂●戶外音樂節(jié)

張北音樂節(jié)剛剛落幕，雖然招來罵聲一片，但“音樂節(jié)，要戶外”的趨勢是不可阻擋的。跟國外擁有近百年的戶外音樂節(jié)傳統(tǒng)不一樣，中國的戶外文藝形式非常貧乏，而且向來以“落后的，鄉(xiāng)村化的”的面目出現(xiàn)。隨著戶外產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和戶外概念的延伸，戶外與音樂結(jié)合的需求越來越迫切和必然。

然而這兩大產(chǎn)業(yè)在中國的發(fā)展均呈現(xiàn)不成熟，不平衡、不穩(wěn)定的態(tài)勢，注定了這是一個弱弱組合。起初，經(jīng)歷陣痛是必然的。接受過草莓音樂節(jié)，摩登音樂節(jié)和大牌的迷笛音樂節(jié)的教育后，人們至少知道了在音樂節(jié)上音樂的質(zhì)量應(yīng)該是如何的。但是在目前舉辦過的眾多“噱頭”巨炫、質(zhì)量巨次的戶外音樂節(jié)中，能注重音樂的組織者卻少之又少。大部分音樂節(jié)的主辦方都缺乏組織大型戶外活動的經(jīng)驗，把戶外音樂節(jié)當(dāng)商演來組織是不行的。音樂節(jié)的關(guān)鍵不是藝人，而是觀眾。這更類似一個大PARTY，你得把來賓照顧好。早年有“白馬雪山腳下”的音樂節(jié)，辦了兩年被人詬病頗多，后來的草原音樂節(jié)也成為一場鬧劇，加上今年聲勢浩大的“塵土型”草原音樂節(jié)，相信很多樂迷和戶外愛好者的心都被狠狠地傷了。

惟一的好消息是，一個音樂節(jié)倒下了，還有千千萬萬個音樂節(jié)站起來。我們相信終有一個像樣的，真正的，美好的戶外音樂節(jié)會出現(xiàn)，而且會一年一年持續(xù)地辦下去，當(dāng)然，我們并不夢想這種事明天就發(fā)生，因為中國的戶外不可能明天就趕英超美。我們要做的就是不放棄，不拋棄，踏踏實實地做好跟戶外相關(guān)的一切，并靜靜地期待著戶外跟音樂的結(jié)晶瓜熟蒂落，

那果子，肯定甜。

●網(wǎng)絡(luò)結(jié)伴●戶外博客●GOOGLE EARTH

據(jù)統(tǒng)計，戶外出行中的網(wǎng)絡(luò)約伴的比例已經(jīng)高達95％以上，而這其中一大半的相約是純粹陌生人之間的。“只愛陌生人”成為一時流行的戶外流行語，而至于結(jié)果如何，就請看“新浪博客”，“網(wǎng)易圖片”，“土豆視頻”了。

再火的旅行家，攝影家，戶外玩家也要有博客，再水的初級愛好者也要拍糖水圖片，記錄勝過一切。更有甚者，寫著寫著博客成了作家，玩著玩著戶外成了撰稿人。戶外文化的門檻越來越低，每個人都樂意留個腳印，哪怕只是“到此一游”。

網(wǎng)絡(luò)不僅把文化從神壇上拉了下來，還把各地的“神壇”都精準(zhǔn)定位，且無私地通過衛(wèi)星傳輸給全世界，沒錯，這就是GOOGLE EARTH。這個最平民化的軍用GPS軟件讓所有人都成了孫悟空，可以一個筋斗十萬八千里，可以火眼金睛。沒去過的地方不再令人恐慌，沒出門之前，你早就“勾”出那里有個缺口，可以逃票進去(注意，這不代表本雜志提倡逃票!)。

通過網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在的骨灰級戶外玩家早就可以通過國際信用卡在美國英國的網(wǎng)站上購買打折裝備，加上運費，比國內(nèi)的還便宜。戶外消費文化就是：不求最簡單，只求最便宜。天下是一家。

●戶外影像

關(guān)注戶外技術(shù)的電影從來就不缺(實際上各種戶外盛典的獎項中都有一席之位是留給戶外影像的，比如最著名的“金冰鎬”；有些獎項干脆以戶外為題材，比如“班夫山地電影獎”)。關(guān)注地域文化差異和魅力的電影也是烏泱泱的，美國人在拍。中國人在拍，拍電影的在拍，看電影的也在拍。

有關(guān)跑酷的電影《暴力街區(qū)》自然是跑酷愛好者的心頭之愛，可有關(guān)地球明天的《不可忽視的真相》則是所有自然之子應(yīng)該學(xué)習(xí)的影片。“戶外”在影像的世界以“自然”的形象出現(xiàn)，它的含義和深度都無形中擴大了。

法國導(dǎo)演讓，雅克絕不是第一個關(guān)注動物與自然的導(dǎo)演，但他的確引導(dǎo)了自然類電影的潮流。國內(nèi)紀(jì)錄片《森林之歌》和《潛水十年》的橫空出世則代表了中國力量對這個世界的關(guān)注，它們打破了以往中式紀(jì)錄片的“說教味道”，用冷靜，客觀的角度和生動的動植物語言娓娓道來。讓戶外愛好者眼前一亮，心中一喜。

戶外人也開始拍攝自己的DV，如劉湘晨作品《激情縱橫》，取材于烏魯木齊登山協(xié)會的昆侖山徒步活動。如《龍之涎》，一群有激情，熱愛自然的年輕人深入四川藏區(qū)進行攀冰運動，他們還用手中的DV記錄下了國內(nèi)攀冰愛好者的激情與感悟。隨著便攜式攝像機的普及，越來越多的戶外愛好者開始用制作視頻的方式宣傳自己的戶外理念。