河道里出土的一批骨簪

筆者收藏有三百多枚骨簪。這些均出土于山東省菏澤市牡丹區辛集村的趙王河(古稱灉水)河道。

2003年的春天，河道清淤，附近的村民在下挖近兩三米的泥土里發現了一些碎瓷片、殘碗盤，也有個別完整的青釉碗、高足杯、小碟盤，而更多的是造型各異、長短不一、包漿自然的骨簪。當筆者在文化市場上發現它們并著手搜集時，已是一年之后。賣家的要價在三十元左右，而之前一般的也就十多元。后來，骨簪在市場上日益少見，精美者一度要價一二百元。筆者獲悉骨簪出土的有關情況后，愛其精美，而每有遇到就傾囊買下。經過兩二三年堅持不懈的努力，也算是小有收獲，集藏到了一批具有一定收藏價值的惹人喜愛的骨簪精品。

這枚長嘴鳥形簪，大鳥身上錯落有斂的眾多小點，使其紋飾與整體很是協調，那只大限更是眉目清秀。但那只收于身下的小翅膀，還有比鳥身還長的尖啄，似乎不符合現實。然也許正是這種夸張與抽象，為其陡增了動感與美感，顯得非同尋常、美不勝收!

這是一枚魚簪，簪頭上的小魚很是小巧，魚身長僅2.5厘米，刻有魚鱗，點有魚眼，惟妙惟肖，煞是可愛。

這枚雞簪，一只肥大的母雞站在木樁之上，仰天長嘯，似要模仿“雄雞一唱天下白”，大有“不鳴則已，一鳴驚人”之氣勢!

這枚像什么呢?是一只抱臂于胸前的玩猴，還是一只展開薄而透明的雙翅緩緩飛行的蜻蜓?是不是有好多的想象空間。

還有這兩枚，有些與眾不同。一般的骨簪，無論長短、扁圓，都是直的。而這兩枚簪的主體呈流暢的弧形，頭部被刻制成尖三角形，或扁圓形，有細頸與簪體相連，簪體連接頭頸處稍寬似肩，從側面看去猶如兩條昂首游動的小蛇。

最為精美的，當數這兩枚游龍簪。小白龍大口盆張，吞云吐霧，曲頸望遠、叱咤風云；老黃龍搖頭擺尾，神態安詳，騰云駕霧，怡然自得。兩條游龍動感十足，小的威猛有余，意氣風發；老的老態龍鐘，溫文爾雅。

將一些題材相同、造型近似的放在一起，成組展示，就更加有趣味、有美感了!

這組骨簪猶如兩個“三口之家”。骨簪匠人以豐富的想象力，凝練而簡潔的藝術手法，抽象地刻畫了男人、女人與一個小孩子的形象。第一組較為形象，十分逼真。將當時男女的束發式樣，服裝款式簡潔明了地呈現出來，雖未刻畫眉目，但也特別生動!第二組白描刻畫，相對抽象，但也正因此而給人們留出了更多的想象空間。

這一組骨簪堪稱“百鳥爭鳴”或“百鳥朝鳳”。扎只小鳥站在枝頭，嘰喳鳴叫，呼朋引伴，左顧右盼，互致問候!

這組呢?起名叫“二龍戲珠”怎么樣?一左一右兩條青龍向上騰飛，齊奔白色的寶珠。

還有這組，應該叫“舉手表決”了!大手、小手，一致通過!

除了動物，還有些植物。你看這枚發簪的簪頭，雕的是花蕊；這枚雕的是含苞待放的花蕾。這兩個簪頭雕的則分別是葫蘆、南瓜。

有些發簪的簪頭，還被做成了尖頂草帽狀、掏耳勺狀等，被刻制成了方形、三角形、圓形等幾何狀，或人不人、花非花的抽象化的怪形狀。

它們是怎么入土、入水的呢?懷著疑惑與好奇，筆者找機會去了一趟辛集。只見趙王河穿村而過，一橋連通南北，兩岸綠樹成蔭。在一戶參與清淤的村民家中，筆者見到了一堆碎瓷片、幾只粗瓷碗，胎厚釉青，造型、釉色顯示出宋元的特征，當為宋元時期一般的民窯產品。另一村民家中，有幾只小盅、小盤與一只高足杯，也均為日常生活用瓷。還有幾枚宋錢，分別為“成平元寶”、“元豐通寶”、“宣和通寶”。可以推測：這批骨簪是宋元以來的產物。但它們怎么會這么集中地出土于辛集呢?村人告訴說，辛集曾是趙王河(古名灉水)上的一處大碼頭，一度很是繁華，商業、手工業相當發達。

后來，筆者又查閱了《菏澤縣志》《山東省菏澤市地名志》。原來，辛集地處菏澤市東部12公里處，在趙王河(即古灉水)岸邊，相傳建于北宋，初名青龍鎮，是宋元時期魯西南一帶水路要道上的一處重要的河岸碼頭所在地。而古灉水上接連通古濟水、汴水的五丈河，水勢旺盛，為辛集帶來了繁榮，使其迅速發展成為一處具有一定規模的大型農村集鎮、水陸貨運重鎮。一時之間，“灉水環繞，樓閣棋布”，貨棧連片、商鋪林立，船來車往、存儲轉運，商賈云集、買賣興隆。

遙想當年，骨簪作為日用品，較為常見，又非貴金屬，在手工作坊加工、搬運的過程中，被不小心遺落河中，又無打撈的必要。這才有了現在這些骨簪的批量出土，也才成就了筆者的一番喜愛之情。

(責編；石曉)