七與三的聯想

我向來有早睡早起的習慣，凌晨三點就醒了。洗漱之后，坐定于書桌前，泡了一壺從吳裕泰老店買回來的“三杯香”綠茶，借此提神。等待茶葉在沸水中完全開放的片刻，我看到旁邊的立柜上有一面小圓鏡，久已不用，就把它拿了下來，撣過鏡面的浮灰，兩相照看時，不由得嘆息一聲:真是“菱花鏡里形容‘胖’”!看來得要盡早制定個“瘦身”計劃了。

我一邊啜飲著泡得出了色的茶湯，一邊在心里暗下瘦身之決心。想到減肥的第一步，莫過于節制飲食。前幾天翻《論語》，孔子就曾說過，要“食無求飽，居無求安”，看來圣人之言不會有錯，這“無求飽”的食，應是通向瘦身的關鍵，是“克肥致勝”的高招，也是第一需要遵行無誤的。但“不求飽”的意思，是說不要吃得十分飽，那么“幾分飽”才算得上比較合適的呢?

至此，我在記憶里細細搜尋著，驀地一句話跳出腦海，“食要七分飽，留下三分饑”。且不管它是出于何人之口，在何時何地有無特定的語言背景，就假定它是完全的真理，能引導我走向瘦身的光明大道。于是，我在桌上展開一張稿紙，拿筆記下一行:

“飲食之道，一曰:七分飽三分饑?！?/p>

丟下筆又想，這饑飽的問題解決了，可吃的花樣呢?在內容的搭配上，葷與素又該成何比例較為恰當?因為有前面的舊例可循，我在紙上又寫下:

“飲食之道，二曰:七分素三分葷?！?/p>

記下兩條自認為是最最重要的飲食之道后，我端起茶碗開始認真地品第二泡的“三杯香”。由這喝茶，我突然想起，茶也素來有減肥瘦身之功效。飲食之道，豈可重食輕飲，甚或偏食廢飲?尤其是對于像我這樣略為豐肥的人來說，茶更是具有瘦身湯的療效啊!幾乎是不假思索地，我又拿筆在前面兩行的后面續寫下:

“飲食之道，三曰:七碗茶三餐飯?！?/p>

由這飲與食，就連帶的想到了與飲食緊密關聯的起居、作息、勞逸的情形。我在作息之道后面寫著:七分勞，三分逸。

細看自己寫下的幾行話語，不禁驚訝地發現:這飲食、起居、作息和勞逸，竟是和“七”“三”二字緊緊地連在一起，協調好“七”和“三”的關系，便能達到最高的境界。這人生之中，看來是和“七”“三”非常的有緣分了。

其實，不僅僅飲食、起居、作息、勞逸與“七”“三”有關聯，日常生活中的為人處世、待人接物，都是七、三分開最為和諧。

一個人自從呱呱墜地，就與世結了塵緣，而在行走人生的幾十年里，必然會慢慢形成自己的處世之道。古人對此有很多精妙的見解，認為處世應當介于入世和出世之間;又說，要抱著出世之心來做入世的事業，方能忘懷得失。所以，這處世之道，便是“七分入世，三分出世”了。

人生之中，并不都是七分占多都好，三分占少皆壞。有時候，恰恰需要“三分占多，七分為少”時才妙。有一句話，說是“人生不滿百，七十古已稀”。一個人活到了七十歲，仿佛已走到了人生的暮年。這個時候，晚霞滿天，紅橙黃紫，縱然黃昏的美景無比絢爛、動人，也因為她的易逝和不得不沉入其中的黑夜的來臨，而籠罩在一片感傷的情調之中。

和黃昏相對的，是清晨;和暮年衰亡的氣息相對的，是蓬勃的青春顯露的朝氣，三十歲的人，正是剛剛出山的太陽，有著無窮無盡生命的熱力，他們不同于二十歲的人，時時彷徨于歧路;也不同于七十歲的人，要顧往而感傷;他們的眼光永遠是前瞻的，腳步永遠是邁向未來的。

其實，不惟人的一生，還有人與人之間，會有這等七、三之間的劃分，就是與人類休戚與共的自然、山川、草木，有時也因生長的環境、季候的變異而分出天壤。這就像盛夏的七月里，大自然生機勃發，欣欣向榮;而在早春三月，萬物復蘇，生意初萌。

不知不覺，在聯翩的浮想中，我喝盡了最后一泡的殘茶，“三杯香”果然名副其實，三次沖泡之后，方盡其味。望著窗外，曙色微明，我看看表，已經七點了。記起凌晨三時起來時，窗外一片漆黑如墨的光景，現在已是破曉天了。望著紙上留下來的“涂鴉”，竟是由減肥引發出來的，不禁對鏡獨笑!