摘要肖邦的音樂具有高度的思想價值,同時有著濃厚的民族風格。肖邦繼承著古典音樂的優秀傳統,同時敢于突破傳統的束縛大膽創新,其作品滲透著19世紀浪漫主義音樂的氣息,洋溢著濃郁的斯拉夫民族的性格特征。本文試從肖邦音樂作品的時代背景入手,通過音樂內容和音樂形式兩個方面解讀其民族風格的表現形式,并對其音樂創作的深遠影響進行了分析。
關鍵詞:肖邦 音樂作品 民族風格
中圖分類號:J624 文獻標識碼:A
一 肖邦音樂作品的時代背景
肖邦的音樂“像藏在花叢中的一尊大炮,向全世界宣告:波蘭不會亡”(舒曼語)。他的音樂具有高度的思想價值,對受壓迫的祖國的熱愛是他的藝術貫徹一生、始終不渝的基本思想內容,他的音樂有著濃厚的民族風格,與波蘭民間創作始終保持著緊密的聯系。肖邦繼承著古典音樂的優秀傳統,在他的音樂創作的樂思發展中有著嚴格的邏輯性,同時敢于突破傳統的束縛大膽創新,其作品滲透著19世紀浪漫主義音樂的氣息,洋溢著濃郁的斯拉夫民族的性格特征,帶著波蘭民間音樂的烙印。肖邦英年早逝,在短短的39年的生命歷程中,以他杰出的音樂才華、對祖國家人無時無刻的思念以及對朋友愛人執著而熱烈的激情,創作出大量的優秀音樂作品,給今天的人們留下了一筆寶貴的文化遺產。
時至今日,歷經近兩個世紀的雨雪風霜,肖邦音樂的風格魅力和藝術光華并沒有減損稍許,反而越來越受到世界人民的熱愛,他的絕大多數作品在世界各地頻頻上演,作為許多演奏家的保留曲目,受到廣泛的歡迎。其中原因,不僅僅是這些作品內容豐富、多姿多彩、雅俗共賞,具有崇高的風格、澎湃的激情、鮮明的個性以及詩意的語匯;而更重要、更扣人心弦的是,它們所表現出的對自由的神圣向往、對幸福的熱烈追求、對祖國親人的思念以及對波蘭民族苦難的悲憫。肖邦從民族藝術中廣泛吸取營養,對它進行繼承革新,使鋼琴音樂成為爭取自由、民主、博愛的有力武器,對處于異族奴役并不斷爭取民族獨立解放的波蘭來說,有著特殊的意義。
肖邦音樂之所以傳達出濃郁的民族風格,原因是多方面的,既是時代潮流的產物,也與肖邦的祖國波蘭的社會狀況及民族運動密切相關,更是與肖邦自己的人生道路和思想情感分不開。他把自己的命運與祖國和人民的命運緊密結合在一起,從而創作出洋溢著熱烈的民族情感和愛國主義精神的音樂作品,其作品所體現的民族精神是肖邦音樂雖歷經歲月卻永不褪色的根本原因所在。他的心始終向著自己的故國家園,直到臨終時,他還把將心臟運回祖國作為生前唯一的愿望。他心中的波蘭,是一個理想的國度,是自由的象征,是渴望已久的幸福之地。安東·魯賓斯坦說得好:“他是波蘭人,并且是主觀寫作樂曲,但他的主觀是代表整個人民。”
由上可知,肖邦的音樂是與祖國、民族、社會和時代緊密相連的,是民族精神與社會時代的反映,也與作者自身的家庭出身和人生遭遇密切相關。肖邦音樂是作者愛國思想的集中表現。肖邦的愛國熱情是發自內心的,他時刻牽掛著祖國與民族的存亡。在他流亡巴黎時,他對遙遠祖國和故鄉親人的憂思懷念一天也沒有中斷過。他想象著祖國人民為爭取民族獨立而斗爭的壯烈景象,并將這一切統統訴諸琴弦,借音樂來抒發對祖國的懷念和擔憂,通過演奏來傾吐自己的一腔愛國之情,宣泄對敵人的詛咒與憎恨。他對祖國深刻而強烈的熱愛,貫穿了他音樂創作的總過程,也決定著肖邦音樂的風格傾向:濃郁的民族風格。
二 肖邦音樂作品民族風格的表現形式
我們都知道布封的名言:風格即人格。中國古代的孟子也講過解讀詩文的一條重要途徑就是“知人論世”。肖邦及其鋼琴作品就是典型,他的藝術是波蘭的藝術,他的創作是與波蘭人民的生活和波蘭的民間藝術相聯系的。誠然,不管是音樂史著者,還是一般論者,首先承認的是肖邦音樂的浪漫主義色彩,“肖邦是典型的浪漫主義的音樂語言的創造者之一,也是音樂史上最富于獨創性,創造天才最突出的音樂家之一”。而他對祖國的愛、對祖國親人的深情憶念和祖國未來的美好理想使他的作品放射著人道主義、愛國主義的光芒。說肖邦是民族作曲家、民族藝術家應不算過分。在肖邦的音樂風格中,最突出的就是民族性。下面我們從音樂內容和音樂形式兩個方面來具體分析肖邦音樂的民族風格。
對祖國親人的思念,對祖國命運的關注和憂慮,對英雄業績的追憶與歌頌,成為他抒發情感的主要內容。肖邦作品的藝術性與思想性一樣,都根植于波蘭的民族文化、社會歷史土壤之中,與波蘭民族音樂有密切的聯系。
肖邦音樂的民族風格首先表現在音樂素材、基本情調即作品的音樂內容上。他的作品都有豐富深刻的內涵,思想內容同波蘭人民的生活與命運緊密相關,他不僅在作品中抒發故國之思,而且高揚英雄主義的旗幟,緬懷波蘭歷史和現實中的英雄人物,高唱英雄主義贊歌,并通過贊美英雄表達祖國必勝的堅強信念。“我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發的聲音,使我的作品,至少我的作品的一部分能夠成為約翰的部隊所唱的戰歌,戰歌雖已成絕響,但它的回聲仍將蕩漾在多瑙河的兩岸。”這就是民族音樂家肖邦為祖國民族而歌唱所發的錚錚誓言。
其次,肖邦音樂的民族風格還體現在音樂形式上。肖邦從小在波蘭民族音樂的環境中長大,他喜愛自己民族的音樂,耳濡目染了本鄉本土那純樸而真摯的民間舞樂,這為他民族音樂風格的形成奠定了堅實的基礎。肖邦選擇民間歌曲、舞曲作為他創作的基礎,將波蘭古老的民歌體裁加以改造創新,使其煥發出新的生機,當然,在肖邦以民族音樂為基礎的創作中,最主要的不是直接引用民間歌曲、舞曲的原形,而是借用其節奏、旋律甚至結構,進行提煉修飾和創新,經過創造性的改造而形成他自己獨有的民族風格,使其旋律、和聲、織體與結構,都表現出濃郁的民族色彩。
肖邦是一位典型的浪漫主義者,他天性敏感、熱情、憂郁、善良,在他的音樂里,主觀感情和幻想的表現非常突出,而自然景色和民間風格在他的音樂里也有充分的體現。但是,肖邦并沒有當時的浪漫主義藝術中那些過激的東西,諸如因突出個性而掩蓋了現實生活,為強調感情而故作多情、裝腔作勢等等。李斯特說:“在音樂里像在文學和平時生活中一樣,所有傳奇劇的東西都使他感到難受。他摒棄了浪漫主義的狂激和奔放的一面,炫惑效果和過分到妄誕的地步,都是他所不能容忍的。”從肖邦音樂里可以看出它具有古典主義的嚴整和優雅:
“他從巴赫、莫扎特、貝多芬以及當代的西歐作曲家的作品中吸取營養,從而使自己的音樂成為具有同古典主義傳統有著深刻聯系、嚴謹而又完整的藝術形式,并將這一切同波蘭民族民間音樂的傳統有機地結合在一起。與此同時,肖邦由從來不受傳統的束縛,敢于大膽突破傳統,進行創新。”
在音樂創作中,肖邦只保留了音樂形式的必須部分,而具體的音樂語言、手法則都是獨創的:“他的藝術特點是隨想式的、任意的,即使是最微小的細節也是非常迷人而富于特性的。”肖邦具有典型的浪漫主義音樂語言,豐富多彩的風格,他那優美瀟灑、情真意切的旋律以及新奇而巧妙的和聲織體,自由的節奏韻律,新穎別致的結構,給他的后繼者們做好了一切創新的準備,豐富了浪漫主義音樂的表現天地,形成了獨特的“肖邦風格”。積極浪漫主義音樂的一個重要特征表現在它的現實性和民族性上,這些特征在肖邦的音樂作品中都有突出的展示。
三 肖邦音樂作品對民族樂派的深遠影響
所謂民族樂派,是指19世紀歐洲浪漫主義思潮后期,在東歐、北歐和俄羅斯諸國出現的一批致力于弘揚本民族音樂的作曲家。19世紀中葉,伴隨著自由資產階級思潮在歐洲的廣泛傳播,引發出歐洲各國人民反抗封建專制勢力和殖民壓迫的民族運動的高漲。聲勢浩大的資產階級民主運動,觸動了社會的各個層面,也理所當然地深深震撼著一批具有資產階級自由思想的作曲家那敏感的心靈,并直接影響著他們的音樂生活,日復一日地加深著他們力求創造出一種區別于“世界主義”音樂傳統的新興音樂流派的強烈愿望,在歐洲音樂發展史上占據重要地位的民族主義音樂流派應運而生。
他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材,具有強烈的愛國主義精神和深厚的民族情感。同時又在創作中大量運用了民間音樂素材,使作品具有鮮明的民族風格。這些藝術家們相近似的藝術思想與創作風格形成了被稱為“民族樂派”的音樂潮流。其代表人物和代表作品有:捷克音樂之父波希米亞民族作曲家斯美塔那,創作歌劇《被出賣的新嫁娘》、交響詩《我的祖國》;捷克音樂家德沃夏克及其創作的交響曲《自新大陸》;挪威音樂之父格利格及其管弦樂組曲《培爾·金特》;芬蘭音樂之父西貝柳斯及其交響詩《芬蘭頌》。除此之外,還有西班牙的阿爾韋尼斯和格拉納多斯、俄國的格林卡等等。
民族樂派的作曲家們主要沿用西歐古典和浪漫主義時期的各種音樂體裁,如歌劇、交響曲、鋼琴曲,并著意使之具有本民族的音樂風格,創立本民族的音樂體裁,從而開辟了一條民族化、群眾化的創作道路。許多作曲家不僅把日常生活中的民間舞曲引入歌劇、交響曲等大型作品中,而且常把它們作為獨立的音樂體裁,創作出管弦樂曲或鋼琴的民間舞曲。另一方面,在音樂語言上,除了直接引用民歌或民間舞進行加工創作外,還吸收民間音樂的音調、節奏、調式、結構等,創作出具有本民族特點的音樂語言。正是由于對民間音樂素材的大量運用,民族樂派的作品都具有鮮明的民族風格。
肖邦不僅是民族樂派的代表人物,而且是先驅人物。我們只要看一看民族樂派作品的題材內容和藝術風格,就會知道二者之間是多么驚人的相似,就會明白二者之間存在的必然聯系。民族樂派的作品題材或直接來自本民族的歷史傳說,描寫人民反抗異族壓迫、反抗封建暴政的斗爭故事,熱情歌頌民族英雄和人民群眾的愛國思想及抗爭精神;或展示祖國的壯麗山河、人民生活的風俗畫卷,表達對祖國和人民的無限熱愛;或通過個人的生活體驗和內心感受表達對祖國和故鄉生活的深切懷念;也有的作品直接表現現實的民族斗爭。他們的創作都不同程度地與民族、民主運動相聯系,許多作品曾深深地激發過人們的愛國熱情,鼓舞過人民的斗志。如斯美塔那的合唱曲《自由之歌》和鋼琴曲《革命進行曲》就曾在1848年的歐洲資產階級革命中鼓舞了人民群眾,而西貝柳斯的交響詩《芬蘭頌》,一問世就引起了統治者的驚恐并遭到禁演。這都會使我們聯想起肖邦和肖邦的音樂作品。
肖邦的音樂創作影響深刻而悠遠,對波蘭音樂、對19世紀后半葉的浪漫主義音樂、對民族樂派的興起,乃至對整個近代音樂的發展,都做出了不可磨滅的貢獻。作為一個波蘭人,他把波蘭的民間音樂民族音樂推向了世界。肖邦以自己的音樂來再現和反映波蘭民族精神,他的許多作品具有強烈的民族精神、濃郁的民族色彩,突出地表達了波蘭的民族特性。他把自己本民族的音樂與歐洲音樂相結合,創造出一種可稱之為波蘭民族的并具有世界性的音樂。肖邦是民族樂派的先驅,他的音樂為后來的格里格、西貝柳斯、斯美塔那、德沃夏克等一批音樂家樹立了光輝的榜樣。他是音樂創作同民族的生死存亡和民族音樂藝術的發展密切結合的光輝典范。
注:本文系2008年河北省教育廳人文社會科學項目,立項號:S080725。
參考文獻:
[1] [蘇] A·索洛甫磋夫:《肖邦的創作》,人民音樂出版社,1960年。
[2] 于潤洋:《音樂美學史學論稿》,人民音樂出版社,1986年。
[3] [美]保羅·亨利·朗格,張洪島譯:《19世紀西方音樂文化史》,人民音樂出版社,1982年。
[4] 朱秋華:《西方音樂史》,北京大學出版社,2002年。
[5] 黃藤鵬:《西方音樂史》,敦煌文藝出版社,1994年。
[6] 蔣一民:《音樂美學》,人民音樂出版社,1991年。
[7] 張澤民、高士彥等譯:《李斯特論肖邦》,人民音樂出版社,1965年。
作者簡介:段志敏,女,1978—,張家口市人,碩士,講師,研究方向:鋼琴藝術研究,工作單位:河北師范大學音樂學院。