淺析《欲望號(hào)街車(chē)》中的女性形象

摘要田納西·威廉姆斯的《欲望號(hào)街車(chē)》是一部充滿(mǎn)不朽魅力的作品，作品為我們塑造了沒(méi)落的南方貴族女性布蘭奇孤獨(dú)的、脆弱的、身心畸形的形象，社會(huì)優(yōu)越感、自命清高和恣意放縱成為其悲劇命運(yùn)的外在原因。本文通過(guò)描述布蘭奇在社會(huì)變革的歷史背景下如何對(duì)人生進(jìn)行選擇，并如何走向毀滅的，旨在探討南方種植園文化敗落過(guò)程中女性悲劇命運(yùn)的深層社會(huì)的原因。

關(guān)鍵詞:《欲望號(hào)街車(chē)》 布蘭奇 女性

中圖分類(lèi)號(hào): I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

田納西·威廉姆斯(1911—1983)稱(chēng)得上是二戰(zhàn)后美國(guó)最杰出的劇作家。其創(chuàng)作生涯橫跨戰(zhàn)前戰(zhàn)后兩個(gè)時(shí)期，劇評(píng)家甚至認(rèn)為，田納西·威廉姆斯是繼尤金·奧尼爾之后美國(guó)歷史上最偉大的劇作家。田納西·威廉姆斯一生至少寫(xiě)了63部劇本，先后4次獲得紐約劇評(píng)獎(jiǎng)，兩次普利策獎(jiǎng)以及其他各類(lèi)戲劇獎(jiǎng)。田納西·威廉姆斯的藝術(shù)成就獲得了廣泛的承認(rèn)和至高的榮譽(yù)。作為一個(gè)從小生長(zhǎng)在南方的作家，田納西·威廉姆斯不可避免地對(duì)家鄉(xiāng)故里產(chǎn)生一種感傷，一種與生俱來(lái)的深切憐憫之情。童年時(shí)期的田納西·威廉姆斯在祖父、祖母、姐姐的陪伴中愉快地度過(guò)了寧?kù)o的密西西比河小鎮(zhèn)的生活。八歲時(shí)舉家遷至圣路易斯，這一時(shí)期的經(jīng)歷是令人痛苦而難以忘懷的。在中西部大城市的歲月里，田納西·威廉姆斯和姐姐始終無(wú)法擺脫整個(gè)童年在南方小鎮(zhèn)生活的影響，因此田納西·威廉姆斯對(duì)南方女性?xún)A注了無(wú)限的憐憫與同情。

《欲望號(hào)街車(chē)》是田納西·威廉姆斯早期最享盛名的作品，于1947年在紐約巴里莫爾劇院首次上演，獲得極大成功，并連續(xù)50多年在世界各地循環(huán)上演。作為一部復(fù)雜卻又內(nèi)涵深刻、充滿(mǎn)不朽魅力的作品，它不斷地激發(fā)著評(píng)論家從各個(gè)角度去解讀它。田納西·威廉姆斯筆下的女主人公常常是孤獨(dú)的、脆弱的、身心畸形的。面對(duì)冷漠無(wú)情的世界，她們沒(méi)有安全感，只能依賴(lài)對(duì)回憶的緬懷或?qū)ξ磥?lái)的幻想撫慰著她們脆弱的心靈。在這部作品中，田納西·威廉姆斯以細(xì)膩、委婉而又飽含同情的筆觸，刻畫(huà)了一位孤獨(dú)、失意、怯弱而又靈魂扭曲的女性形象。劇作《欲望號(hào)街車(chē)》描寫(xiě)了南方女子布蘭奇在新奧爾良妹夫家所遭受的一連串的打擊而導(dǎo)致精神的崩潰，最后被遣送到瘋?cè)嗽旱墓适隆Ｅ魅斯继m奇是田納西·威廉姆斯塑造的生活在幻想世界里的逃避者。她溫柔、高雅而又敏感，她的高雅使她容不得現(xiàn)代社會(huì)的野蠻和粗俗，她的敏感使她幾乎到了心理失常的境地。這樣一個(gè)女性的結(jié)局必然是毀滅，就像一件精巧而脆弱的藝術(shù)品。

與此同時(shí)，布蘭奇是美國(guó)戲劇作品中頗具爭(zhēng)議性的人物之一。布蘭奇性格中的種種沖突和矛盾使人們對(duì)這個(gè)人物形象產(chǎn)生了種種爭(zhēng)議，有些評(píng)論者贊揚(yáng)她的溫柔和理想主義，而另一些則鄙夷她是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、不知廉恥的蕩婦。布蘭奇到底是怎樣一個(gè)人物?為了填補(bǔ)心靈的空虛，為了擺脫孤獨(dú)和恐懼，布蘭奇不斷追求肉體的滿(mǎn)足，從而墮落為娼妓;而她又時(shí)時(shí)刻刻受到自己的良心和道德感的譴責(zé)，無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)，不得不以沉溺于幻想的方式來(lái)試圖維持自己最后一點(diǎn)作為人的尊嚴(yán)。

布蘭奇在劇中的第一次露面是她剛剛到達(dá)自己的同胞妹妹斯黛拉的家:“她身著純白的覆有絨毛的上衣和裙子，戴著珍珠項(xiàng)鏈和耳環(huán)，還有帽子和手套，看起來(lái)好像是要去參加一個(gè)在花園里舉行的夏季茶會(huì)或是雞尾酒會(huì)似的”。同時(shí)，斯黛拉是這樣描述自己姐姐的:“過(guò)去，沒(méi)有人比她更溫柔，更值得信任了”。她做夢(mèng)都沒(méi)有想到和自己一樣出身高貴的姐姐卻住在貧民區(qū)里一個(gè)又小又臟又亂的房子里。在戲劇的一開(kāi)始，田納西·威廉姆斯就將南方和北方兩種截然不同的文化的沖突表現(xiàn)得如此明顯，并為以后的悲劇高潮埋下了伏筆。纖弱的布蘭奇，身著白裙，站在那一片昏暗與污穢之中，顯得那么突兀，又那么微弱，仿佛隨時(shí)會(huì)被吞沒(méi)。布蘭奇來(lái)到妹妹家時(shí)已經(jīng)是一個(gè)墮落的女人。然而，如果我們看進(jìn)布蘭奇的內(nèi)心深處，去尋找她虛偽放蕩的根源，我們看到的是一顆破碎的心和一個(gè)脆弱的、毫無(wú)安全感又茫然不知所措的女人。布蘭奇曾對(duì)米齊坦白說(shuō)道:“是的，我和許多陌生人有過(guò)親密的行為。自亞倫死后，與陌生人鬼混變成了我填補(bǔ)內(nèi)心空虛的唯一途徑。我想那是恐懼吧，是恐懼驅(qū)逐著我從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，尋求一些保護(hù)”。在田納西·威廉姆斯的描寫(xiě)里，她總是用夢(mèng)幻的眼光注視著周?chē)闷垓_和酒精麻木著自己的心靈，用遮掩和躲避光明的方法掩飾內(nèi)心深處的隱秘并企圖逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)。布蘭奇一直生活在內(nèi)心的幻影當(dāng)中，用謊言再造現(xiàn)實(shí)。劇中還多次出現(xiàn)洗澡場(chǎng)面，她試圖用這種“水療法”來(lái)緩解脆弱和受壓迫的神經(jīng)，這也是布蘭奇逃避紛繁復(fù)雜、壓力沉重的社會(huì)的方法之一。布蘭奇的墮落不僅僅是她個(gè)人的錯(cuò)誤，更反映了當(dāng)時(shí)處于巨大變革中的美國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著北方工業(yè)化的沖擊，南方以種植園為主的經(jīng)濟(jì)體系逐漸走向崩潰。在動(dòng)蕩的歷史變革中，南方貴族階級(jí)留戀昔日的生活方式，以及維持這種生活的社會(huì)和道德體系，他們不甘心衰亡拼命想固守住以往的一切，而在此環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的南方女性，為了維持以往的生活方式，為了不違背虛偽而又無(wú)人性的道德觀(guān)念，從此也走上了自我毀滅的道路。布蘭奇代表了美國(guó)南方優(yōu)雅的貴族文化，在與斯坦利代表的北方強(qiáng)悍的工業(yè)文化的沖突和對(duì)抗中，注定會(huì)一敗涂地。然而柔弱的布蘭奇作了勇敢的抗?fàn)帲瘎⌒缘钠嗝篱W耀著永恒的理想和人性之光。

對(duì)于布蘭奇這個(gè)人物，有些評(píng)論家認(rèn)為她是一位生活的逃避者:如汪義群稱(chēng)其為“生活在幻想世界里的逃避者類(lèi)型”，李育更明確表示:“布蘭奇的失敗是她自身致命的弱點(diǎn)造成的”。布蘭奇的悲劇與其自身的弱點(diǎn)有關(guān)，否定自己性格的雙重性。一方面她偏執(zhí)地認(rèn)為自己是文明與優(yōu)雅的化身，盲目地排斥代表對(duì)立面的斯坦利，最終被趕出棲息所“天堂福地”;另一方面她又壓抑不住自己的欲望，只會(huì)用畸形的方式來(lái)宣泄，首先，布蘭奇違背社會(huì)的倫理道德，在一所學(xué)校教書(shū)期間，誘奸了一個(gè)未成年的學(xué)生，之后被學(xué)校開(kāi)除，這對(duì)一個(gè)曾經(jīng)接受過(guò)良好教育的她來(lái)說(shuō)，可謂荒唐至極。接著，為了生計(jì)布蘭奇淪落為娼妓，后又因其聲名狼藉，被當(dāng)?shù)卣?qū)逐出境。在無(wú)路可走之下，帶著羞恥心的布蘭奇來(lái)到新奧爾良，投靠了同胞妹妹斯黛拉，希望有一個(gè)棲身之處，也希望能開(kāi)始一種新生活。本以為布蘭奇會(huì)悔過(guò)自新，一切從頭開(kāi)始，可是她卻變本加厲，越發(fā)沉溺于自己的女性?xún)r(jià)值哲學(xué)中。此時(shí)的她已經(jīng)置家庭倫理觀(guān)念于不顧，連自己甚為鄙夷的妹夫也不放過(guò)，企圖依靠自己的美貌，吸引任何一個(gè)男人的興趣。但布蘭奇卻碰上了水性楊花和記恨于心的斯坦利，最終輸?shù)靡粩⊥康亍Ｋ固估诓环艞壊继m奇的女性魅力誘惑的同時(shí)，四處打聽(tīng)她的放肆行為，伺機(jī)報(bào)復(fù)。終于他趁妻子斯黛拉分娩住進(jìn)醫(yī)院的時(shí)候，強(qiáng)奸了布蘭奇，致使布蘭奇的精神失常，最終被送進(jìn)了瘋?cè)嗽海瑸椴继m奇的悲慘命運(yùn)劃上了句號(hào)。從到妹妹斯黛拉家初次與斯坦利見(jiàn)面到后來(lái)導(dǎo)致自我精神的分裂，她只能在癲狂的世界中找尋希望。但是我們深深地明白布蘭奇的雙重性格還不足以令她毀滅，造成布蘭奇悲劇的主要根源是現(xiàn)代社會(huì)里殘存的與文明相對(duì)的野蠻殘忍的勢(shì)力，是斯坦利之流無(wú)視文明的存在、肆意摧殘有文化、有修養(yǎng)的“優(yōu)雅”的人。對(duì)布蘭奇所遭到的野蠻殘忍的摧殘，田納西·威廉斯給予了深切的同情與惋惜。

田納西·威廉姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《欲望號(hào)街車(chē)》的意義是“現(xiàn)代社會(huì)里各種野蠻殘忍的勢(shì)力強(qiáng)奸了那些溫柔、敏感而優(yōu)雅的人。”布蘭奇就是這么一個(gè)“溫柔、敏感而優(yōu)雅的人”，她在某些方面代表了社會(huì)文明的目標(biāo)。而田納西·威廉姆斯描寫(xiě)的斯坦利卻是一個(gè)與文明生活無(wú)緣的野蠻人，是野蠻殘忍的勢(shì)力的代表。斯坦利言語(yǔ)粗俗，行為粗魯，身上毫無(wú)文明熏陶的痕跡。布蘭奇與斯坦利言談舉止的不同，表明人類(lèi)文明時(shí)代的到來(lái)并不意味著野蠻行為的消失，它不僅存在，而且對(duì)文明造成了極大的危害。在人類(lèi)文明進(jìn)程中仍存在著不和諧音，那就是與文明相對(duì)的野蠻勢(shì)力。

《欲望號(hào)街車(chē)》的最后一幕充滿(mǎn)了同情與惋惜的筆調(diào)。布蘭奇在被生活推向瘋癲的深淵后，仍然向我們展現(xiàn)了一股強(qiáng)烈的求生意志。在她身上，田納西·威廉姆斯傾注了他對(duì)女性的所有情感，使女性角色，尤其是布蘭奇這樣的南方種植園沒(méi)落貴族女性的悲劇在人們心里激起波瀾，人們?cè)谕椤⑼锵Р继m奇的同時(shí)，不禁重新審視起自己或周?chē)缘拿\(yùn)來(lái)。強(qiáng)烈地呼喚人文關(guān)懷、呼喚人與人之間的溝通和理解。最后一場(chǎng)使悲劇的內(nèi)涵更加深刻。斯黛拉抱著嬰兒出院了，當(dāng)她聽(tīng)到布蘭奇講述斯坦利奸污她的事時(shí)，她怎么也不相信這是真的，并決定送布蘭奇去瘋?cè)嗽骸２继m奇最后被送進(jìn)瘋?cè)嗽骸粋€(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)安寧、幸福的避難所。在幻想的幸福中，纖弱的布蘭奇微笑著，跟著醫(yī)生走出了妹妹的家，她的余生將在瘋?cè)嗽豪锒冗^(guò)。這是《欲望號(hào)街車(chē)》的最后一幕，也是布蘭奇悲劇的最高點(diǎn)。在那里，她可以盡情地編織屬于自己的幻想世界，追憶似水年華。在布蘭奇的故事中，我們看到了美麗、嬌弱、善良是怎樣凋零、逝去的。該劇在工業(yè)化社會(huì)的今天多了一絲悲天憫人的情感，而最后布蘭奇的失敗也就隱喻著整個(gè)南方守舊沒(méi)落的種植園制度的徹底失敗，而斯坦利的勝利當(dāng)然也就隱喻著北方新興的資本主義生產(chǎn)方式的勝利。布蘭奇的悲劇，不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是人類(lèi)在與野蠻作斗爭(zhēng)的過(guò)程中所遭到的挫折及悲哀。

布蘭奇的悲劇，不僅僅是因?yàn)椴荒軓母旧细淖兡戏饺烁畹俟痰乃枷胗^(guān)念——沉浸在昔日的光輝歲月中，以貴族身份自居，而是因?yàn)樽悦甯撸烈曇磺校б夥趴v，自甘墮落，無(wú)視倫理對(duì)周?chē)娜撕褪卤е镆暤膽B(tài)度。女主人公布蘭奇與斯坦利之間的沖突貫穿于整個(gè)戲劇，實(shí)際上他們之間的沖突隱喻著南方種植園文明與北方工業(yè)化之間的劇烈沖突，隱喻著心與物的強(qiáng)烈對(duì)抗。通過(guò)分析代表南方優(yōu)雅的種植園文化的布蘭奇和代表北方工業(yè)文化野蠻殘忍勢(shì)力的斯坦利斗爭(zhēng)的悲劇，我們知道在兩種文化的對(duì)撞交鋒中，南方種植園文化注定要走向失敗，所以田納西·威廉姆斯對(duì)布蘭奇這樣的人物心懷一種悲憫的情緒。但是田納西·威廉姆斯并沒(méi)有把自己的傾向強(qiáng)加給觀(guān)眾，而是讓觀(guān)眾自己玩味，于是便有了這樣的悲劇。布蘭奇的個(gè)人悲劇是人類(lèi)精神悲劇的一個(gè)縮影。透過(guò)布蘭奇的悲劇，田納西·威廉姆斯向世人呼喚人與人之間的相愛(ài)、理解和互補(bǔ)，以及和諧的兩性關(guān)系對(duì)于建立完整人格的必要性。田納西·威廉姆斯正是從他對(duì)人類(lèi)文明的贊揚(yáng)和信念出發(fā)，對(duì)工業(yè)資本主義社會(huì)中各種毒害和摧殘人的思想的社會(huì)勢(shì)力進(jìn)行揭露和批判，也是對(duì)文明遭到摧殘感到惋惜和痛心。只有通過(guò)與劇作家的感情的認(rèn)同和統(tǒng)一，我們才能真正欣賞田納西·威廉姆斯留給予我們的禮物——《欲望號(hào)街車(chē)》，這部“美國(guó)最偉大的劇本”。

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作者簡(jiǎn)介:王曉敏，女，1975—，吉林省榆樹(shù)市人，碩士，講師，研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，工作單位:吉林建筑工程學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。