摘要《夜色溫柔》是美國(guó)作家菲茨杰拉德創(chuàng)作的一部以歐洲大陸為背景的一群美國(guó)人的故事,雖然遠(yuǎn)離美國(guó),這部作品卻依然有濃厚的彼時(shí)美國(guó)的時(shí)代元素,本文通過(guò)對(duì)故事里人物的生活方式、道德觀念、信仰破碎、夢(mèng)想追求等方面的分析,結(jié)合對(duì)爵士樂(lè)時(shí)代特點(diǎn)的探究,提煉出本部小說(shuō)里濃厚的爵士樂(lè)時(shí)代特征。
關(guān)鍵詞:爵士樂(lè)時(shí)代 《夜色溫柔》 菲茨杰拉德
中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一
通常,一個(gè)作家,是對(duì)一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證,一部作品,是對(duì)一個(gè)時(shí)代的記錄。于是,我們?cè)诘腋沟纳罾锟吹搅司S多利亞時(shí)代的動(dòng)蕩,在他的作品里,感受到了維多利亞時(shí)代的生活;勞倫斯的作品里,我們則感受到工業(yè)革命給那個(gè)時(shí)代人們帶來(lái)的焦慮與掙扎;在海明威的作品和人生里,我們則能體會(huì)“迷惘的一代”的迷惘。菲茨杰拉德這個(gè)名字,則是牢牢地和20世紀(jì)20年代,和爵士樂(lè)時(shí)代拴在一起。他是那個(gè)時(shí)代的“金童”,其代表作《了不起的蓋茨比》寫盡了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)流,因此他被稱為“美國(guó)爵士樂(lè)時(shí)代的優(yōu)秀編年史家”。本文意欲透過(guò)對(duì)作者生前最后一部完整的頗有自傳色彩的小說(shuō)《夜色溫柔》的分析揭示本部作品里所體現(xiàn)的時(shí)代元素。
美國(guó)作家菲次杰拉德定義了爵士樂(lè)時(shí)代這一概念,并在他的作品里展示了那個(gè)時(shí)代的特征,對(duì)《夜色溫柔》的時(shí)代元素的分析能幫助我們更好地了解美國(guó)20世紀(jì)20年代的時(shí)代特征及其那個(gè)時(shí)代中作者的狀態(tài)。
《夜色溫柔》是菲茨杰拉德頗有爭(zhēng)議的一部小說(shuō),自1934年問(wèn)世以來(lái)就受到了美國(guó)文學(xué)評(píng)論家較為嚴(yán)厲而苛刻的批評(píng)。這部作品被認(rèn)為結(jié)構(gòu)上有漏洞,體系上有混亂,缺少了《了不起的蓋茨比》的光彩。克利夫頓·弗迪曼認(rèn)為這部小說(shuō)讓人大失所望。馬爾科姆·考利最初認(rèn)為這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)混亂,人物自相矛盾,1951年,考利教授在重新編輯菲茨杰拉德的小說(shuō)時(shí),改變了對(duì)這部小說(shuō)的看法,開始挖掘它的出色和別具一格之處。亞瑟·密茲納認(rèn)為這部小說(shuō)融會(huì)了菲茨杰拉德的全部文學(xué)天賦,評(píng)論的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫、藝術(shù)手法以及寓意的分析。
自20世紀(jì)60年代以來(lái),有關(guān)這部小說(shuō)的評(píng)論文章已達(dá)數(shù)千篇,評(píng)論集也已出版數(shù)十本之多。我國(guó)著名菲茨杰拉德研究學(xué)者吳建國(guó)教授把對(duì)這部小說(shuō)的研究分為心理學(xué)角度的研究和婚姻角度的研究。國(guó)內(nèi)對(duì)這部小說(shuō)的接受也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,國(guó)內(nèi)研究多也集中在小說(shuō)反映的主題、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法,以及小說(shuō)的自傳色彩等方面。張勤分析了小說(shuō)的悲劇審美意義,對(duì)比了作者的遭遇和小說(shuō)的發(fā)展,又從女性閱讀和女性話語(yǔ)的研究視角解讀了這部小說(shuō),指出這部小說(shuō)反映了父權(quán)文化的衰落。吳建國(guó)從美國(guó)夢(mèng)和自傳色彩方面分析了這部小說(shuō),指出它的主題和意義。陳曉菊從時(shí)空順序、視角轉(zhuǎn)換和人物刻畫方面分析了小說(shuō)的現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格。郭曉洋通過(guò)分析三個(gè)主人公的墮落指出了這部作品所深刻反映的社會(huì)危機(jī)。朱青菊從小說(shuō)的結(jié)構(gòu)出發(fā)分析評(píng)論了小說(shuō)的現(xiàn)代主義風(fēng)格。
國(guó)內(nèi)外對(duì)這部小說(shuō)的研究極大地豐富了我們對(duì)這部小說(shuō)的理解,拓寬了思考的角度和視野,也充實(shí)了菲茨杰拉德研究,但是,作為爵士樂(lè)時(shí)代的作家代表,菲茨杰拉德曾經(jīng)在小說(shuō)動(dòng)筆前在給斯坦因的信中提到過(guò)他將發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的社會(huì)特征,這一點(diǎn)在各種研究中鮮被提到。雖然小說(shuō)所描述的故事發(fā)生在歐洲大陸,但通過(guò)描寫一群美國(guó)人的生活和遭遇也充分地再現(xiàn)了美國(guó)的時(shí)代特征。
所謂“爵士樂(lè)時(shí)代”,按照菲茨杰拉德的說(shuō)法,指的是美國(guó)從1919年5月1日的平息騷亂到1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條來(lái)臨之際的股市行情暴跌那十年間。他在他的一篇文章中描寫了這個(gè)時(shí)代的氛圍:“這是一個(gè)不斷出奇跡的時(shí)代,這是一個(gè)藝術(shù)繁榮的時(shí)代,這是一個(gè)揮霍無(wú)度的時(shí)代,這是一個(gè)具有諷刺意味的時(shí)代。”而且他認(rèn)為在這個(gè)令人頭暈?zāi)垦5臅r(shí)代里,即使破產(chǎn)也不必為金錢擔(dān)憂,美國(guó)夢(mèng)想可以企及,個(gè)人理想能夠?qū)崿F(xiàn),只要有才華,命運(yùn)就掌握在自己手中。剛剛結(jié)束的一戰(zhàn)粉碎了美國(guó)人對(duì)道德和改革的信仰,瓦解了他們的信念和價(jià)值觀,而他們?cè)谥厮苓@些的過(guò)程中逐漸迷失自我,然后愈加困惑。這一切都使得年輕一代開始反叛傳統(tǒng)的禁忌,而他們的長(zhǎng)輩都沉迷于燈紅酒綠之中,大肆投機(jī)。事實(shí)上,20世紀(jì)20年代,美國(guó)發(fā)生了巨大的社會(huì)變化,也帶來(lái)了人們?cè)诘赖潞托袨榉绞缴系霓D(zhuǎn)變。
二
《夜色溫柔》這個(gè)故事大都發(fā)生在歐洲,是幾個(gè)美國(guó)人在歐洲大陸發(fā)生的一系列故事,雖然遠(yuǎn)離美國(guó),卻也還是深刻地烙有彼時(shí)大洋彼岸美國(guó)的印跡。故事發(fā)生在1917年到1930年間,展現(xiàn)的仍然是爵士樂(lè)時(shí)代的生活場(chǎng)面。精神病醫(yī)生迪克·戴弗和他的病人妻子尼科爾夫婦生活奢華,揮金如土。他們有法國(guó)海灘上瑰麗的戴安娜別墅。在海灘上,小說(shuō)通過(guò)羅絲瑪麗的眼睛讓我們看到了戴弗夫婦的奢華:“這些羅絲瑪麗從未見(jiàn)過(guò)的新鮮玩意兒是戰(zhàn)后出現(xiàn)的第一批奢侈品,而且也許剛為第一批買主所擁有。”他們旅行時(shí)的那種堂皇氣派也讓人乍舌。在和羅絲瑪麗購(gòu)物的時(shí)候,“尼科爾按照一份共有兩張紙大長(zhǎng)的大清單采購(gòu)物品,……她買了……她還在……買了……,……——她買下所有這些東西完全不同于一個(gè)交際花的采購(gòu),交際花購(gòu)買內(nèi)衣和珠寶,說(shuō)到底是購(gòu)買職業(yè)裝備和保險(xiǎn)——而尼科爾的采購(gòu)則是出于一種截然不同的想法”。
他們游戲感情,無(wú)視道德倫理。他們舉辦喧鬧的舞會(huì)和晚會(huì),而且期盼在晚會(huì)上吵吵鬧鬧,充滿男女間的挑逗戲謔;男人帶著被傷害的感情回家,女人則在盥洗室里暈倒。有導(dǎo)致尼科爾精神病的父女亂倫在先,然后是迪克·戴弗與尼科爾間拯救與被拯救的非理性的結(jié)合。迪克·戴弗,縱容自己沉溺于與羅絲瑪麗的感情游戲,“他現(xiàn)在設(shè)法要讓她想回到房子那邊去,這很難辦,而他又不愿意失去她。他愉快地跟她開著玩笑,她卻只感到從她身旁吹過(guò)的風(fēng)”。斯皮爾斯太太,甚至鼓勵(lì)女兒羅絲瑪麗去把與迪克的感情當(dāng)作一種經(jīng)歷和體驗(yàn),全然不顧這可能會(huì)給迪克·戴弗的婚姻帶來(lái)的破壞與傷害,她只顧女兒,讓她不用考慮會(huì)發(fā)生什么,“其實(shí)不管發(fā)生什么都不可能給你帶來(lái)什么損害,因?yàn)閺慕?jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō),你是一個(gè)男孩,不是女孩”。盡管那時(shí)還算一個(gè)孩子只有十八歲的羅斯瑪麗對(duì)這份感情不清楚不明白,但隨著年齡的增長(zhǎng),她對(duì)迪克的仰慕般的愛(ài)戀在母親的鼓勵(lì)與迪克的縱容下終也發(fā)展成畸形的感情,最終導(dǎo)致迪克對(duì)尼科爾身心的背叛,也使得尼科爾漸漸康復(fù)的精神兩次復(fù)發(fā),幾近崩潰。
與此同時(shí),隨著尼科爾在丈夫的治療下日愈康健,與湯米·巴爾邦的感情也由巴爾邦最初鄙俗的表白開始的游戲發(fā)展到相愛(ài)、結(jié)婚。而她和迪克各種層面上都不平等的結(jié)合在故事的最終也解體了。在那個(gè)時(shí)代還被看作是“見(jiàn)不得人的事情”的同性戀也在這部小說(shuō)里發(fā)生在兩對(duì)人身上,這也是爵士樂(lè)時(shí)代的一個(gè)特征,那就是對(duì)傳統(tǒng)信仰的反叛和粉碎。這兩對(duì)人是路易·坎布恩與羅亞爾·鄧弗萊及瑪麗·諾斯與卡羅琳。
湯米·巴爾邦也屬于被戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎了信仰的人,他為各國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù),不在乎為什么而戰(zhàn),只在乎待遇是否好。在羅絲瑪麗的眼里,作者的筆下的他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)的人,他理直氣壯地和迪克談判奪去了他的妻子。
一戰(zhàn)后的美國(guó),人們沉迷于燈紅酒綠之中,酗酒現(xiàn)象嚴(yán)重,這一現(xiàn)象我們?cè)谶@些在歐洲大陸活動(dòng)的美國(guó)人身上也找到了影子。迪克,作為精神病醫(yī)生在工作的時(shí)候本不應(yīng)該喝酒,但他卻多次在工作的時(shí)候喝酒,使得病人的家屬對(duì)他失望,他的診所合伙人弗朗茨也最終與他分道揚(yáng)鑣,他在羅馬還因酗酒動(dòng)手打了司機(jī)被警察扣留在警察局,最后在芭比·華倫的幫助下,求助美國(guó)大使館才得以出來(lái)。阿貝·諾斯這個(gè)極具音樂(lè)才華略有憂郁的人,因?yàn)楹镁曝澅诩~約一家地下酒店被活活打死。
在菲茨杰拉德的定義中,爵士樂(lè)時(shí)代除了這些頹廢消極的方面也有些讓人奮進(jìn)的因素,諸如美國(guó)夢(mèng)的概念,他認(rèn)為在這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人的夢(mèng)想都可以企及,只要你有才華,只要你去奮斗,但是這也多多少少含有夢(mèng)幻的色彩,夢(mèng)幻的東西都不會(huì)存在太久,它的破滅只是時(shí)間的問(wèn)題,所以,在作者筆下,大部分的美國(guó)夢(mèng)都在最后幻滅。在他的代表作《了不起的蓋茨比》中,我們?cè)谏w茨比的死亡里看到了他奮斗所換來(lái)的一切輝煌和成功的隕滅、夢(mèng)想的幻滅。
在《夜色溫柔》這部小說(shuō)里,迪克和羅絲瑪麗的經(jīng)歷也展示了那個(gè)時(shí)代特有的這一現(xiàn)象。迪克取得過(guò)牛津大學(xué)羅茲獎(jiǎng)學(xué)金,才華橫溢,在蘇黎世取得學(xué)位后,他奉命參加一支精神病醫(yī)療隊(duì),作為一個(gè)精神病醫(yī)生,他頗有建樹,也立志著書立說(shuō)。先前的努力換來(lái)了目前的繁榮,他在立志醫(yī)好患精神分裂癥的富家女尼科爾的過(guò)程中愛(ài)上她并與之結(jié)婚,但帶來(lái)的卻是一系列的毀滅,他沒(méi)有那個(gè)熱戀著自己塑造的少女皮格馬利翁幸運(yùn),皮革馬利翁的真情感動(dòng)了上帝,迪克的熱情卻換來(lái)了獲得新生的尼科爾的遺棄,他所追求的夢(mèng)想在他從這個(gè)小鎮(zhèn)流落到那個(gè)小鎮(zhèn)的時(shí)候留下的只是遙遠(yuǎn)的回憶,他告別戴安娜別墅和那片海灘的時(shí)候,夢(mèng)想的幻滅也刻在了他離去的背影上。本故事中另外一個(gè)主角,羅絲瑪麗在媽媽的幫助和自己的努力下打進(jìn)好萊塢,一路走來(lái),用五年的時(shí)間獲得了成功,但在這成功的途中,她不惜把感情作為墊腳石,沒(méi)有真心,只有目的,為了到達(dá)理想的彼岸卻丟失了自己,當(dāng)性感這個(gè)詞兒最后用來(lái)形容五年后的她的時(shí)候,我們知道這個(gè)可愛(ài)的姑娘已經(jīng)湮滅在這肥皂般的夢(mèng)想中了。
三
迪克·戴弗從牛津大學(xué)到霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院,再到奧地利,再到瑞士的蘇黎世大學(xué),在蘇黎世的診所認(rèn)識(shí)了美國(guó)百萬(wàn)富翁的女兒尼科爾,通信,治療,熟識(shí),相愛(ài),結(jié)婚。與路易·坎布恩、羅亞爾·鄧弗萊、瑪麗·諾斯、卡羅琳和湯米·巴爾邦在法國(guó)別墅度假,遇到羅絲瑪麗,巴黎聚會(huì),后來(lái)奔波與美國(guó)與歐洲之間,離婚以后重返美國(guó),輾轉(zhuǎn)于一個(gè)小鎮(zhèn)與另外一個(gè)小鎮(zhèn),故事結(jié)束。
在這些故事中,人與人之間的糾葛大都發(fā)生在歐洲大陸,這些美國(guó)人遠(yuǎn)離了美國(guó),卻沒(méi)有遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的烙印和影響,雖然他們的一系列故事以歐洲大陸為背景,卻還是生活在那種信念和影響中,被粉碎的信仰,對(duì)道德的無(wú)視,對(duì)傳統(tǒng)的反叛,燈紅酒綠的生活,努力奮進(jìn)卻總是幻滅的美國(guó)夢(mèng),都在這些歐洲大陸上的美國(guó)人身上閃著最亮的光芒,他們依然是爵士樂(lè)時(shí)代最優(yōu)秀的舞者。
注:本文系浙江林學(xué)院科研項(xiàng)目。
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[12] 菲茨杰拉德,主萬(wàn)、葉尊譯:《夜色溫柔》,人民文學(xué)出版社,2007年。
作者簡(jiǎn)介:
史鳳曉,女,1983—,山東莘縣人,碩士,講師,研究方向:英美文學(xué),工作單位:浙江林學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。
李欣,女,1982—,山東莘縣人,碩士,助教,研究方向:跨文化交際,工作單位:聊城大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。