他是個(gè)一絲不茍的人:頭發(fā)總是梳得順順的,胡子甜得干干凈凈,衣著也非常整潔。大部分時(shí)間他穿西裝,還要打上領(lǐng)帶。
但他是一個(gè)農(nóng)民,家里有十多畝地,還侍弄著一個(gè)小型養(yǎng)豬場(chǎng),每天有干不完的活。在田里干活的時(shí)候,他當(dāng)然不會(huì)穿西裝,而是一身淡軍綠的棉布衣。其他農(nóng)民干活累了,會(huì)一屁股坐在田埂上抽煙,他則坐在一張休閑凳上,幔條斯理地喝茶。那神態(tài)很像是坐在茶館里一邊品茶,一邊欣賞江南絲竹樂(lè)。
作為一個(gè)農(nóng)民,這些做派顯然已經(jīng)很“另類”了。有一年,市里來(lái)了一位大領(lǐng)導(dǎo),在村里開(kāi)座談會(huì),他也在場(chǎng)。那位領(lǐng)導(dǎo)有些吃驚,一直好奇地打量塞個(gè)衣著考究卻一點(diǎn)都不張揚(yáng)的農(nóng)民。會(huì)開(kāi)到一半,領(lǐng)導(dǎo)終于忍不住,便低聲問(wèn)村里的干部。村干部嗓門大,很像是對(duì)著大家廣播:“他嘛,沒(méi)文化,是個(gè)老農(nóng)民,不是退休千部!他喜歡穿得周正點(diǎn),平時(shí)都是這個(gè)打扮。”
領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)點(diǎn)頭,又朝他看看,仿佛覺(jué)得不可思議。
后來(lái)他得了病,是肝癌,檢查出來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)擴(kuò)散了。家里人瞞著他,說(shuō)是肝炎。吃了一個(gè)多月的藥,他覺(jué)得不對(duì)勁,問(wèn)家里人他到底得了什么病,他的大女兒一口咬定是肝炎。
他不信,獨(dú)自到城里去檢查,當(dāng)然也就知道了真相。他一個(gè)人乘車回家,剛好有一位親戚來(lái)串門。他到商店買了酒,又到地里拔了些菜,做了一桌好吃的,和親戚一直聊到晚上。
親戚走后,他站起身來(lái),突然臉色驟變,已經(jīng)站不穩(wěn)了。
當(dāng)晚他就住進(jìn)了醫(yī)院,且再也沒(méi)能出來(lái)。肝癌是非常痛苦的,許多身罹此病的人,都會(huì)痛得滿床打滾并嚎叫。但是他住進(jìn)醫(yī)院后,總是平靜如水。
育個(gè)護(hù)士給他注射,發(fā)現(xiàn)他的床單已經(jīng)濕了,身上全是汗。床單兩側(cè)被他抓得滿是坑,因?yàn)橛昧艽螅稚系那嘟罘滞獯棠俊Wo(hù)士奇怪地看著他,后來(lái)突然明白過(guò)來(lái),輕聲說(shuō):“老伯,喊一喊會(huì)好受一些。如果很痛,可以出聲的。”
他擠出一句話:“可以忍的。”
他去世的那天是個(gè)雨天。他似乎已有預(yù)感,看著窗外一陣緊似一陣的雨,對(duì)陪在床邊的女兒說(shuō):“我回家的時(shí)候,不要用拖拉機(jī),最好叫個(gè)中巴,這樣雨就不會(huì)淋到我身上……”
女兒非常奇怪,不知道父親為何把后事想得這樣細(xì)。
他說(shuō)要刮刮胡子,最好能理個(gè)發(fā),換身干凈的衣裳。他說(shuō)話的時(shí)候,手已經(jīng)拼命抓著床單,呼吸也急促起來(lái)。女兒看看不對(duì)勁,馬上去叫醫(yī)生。
醫(yī)生去餐廳用早餐了,護(hù)士趕過(guò)來(lái),他已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng),但手還緊緊抓著床單。女兒去握他的手,哭著喊“爸爸”,他還有一點(diǎn)知覺(jué),嘴里似乎發(fā)出了一個(gè)音一痛啊。
他去世了。
女兒想按父親的遺愿把遺體運(yùn)回家,但村里所有的中巴車主都拒絕,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為拉死人不吉利。無(wú)奈,女兒只好叫了輛拖拉機(jī)。雨依舊很大,雖然蓋了雨布,但到家時(shí)遺體還是濕了。
女兒跪在地上哭,說(shuō):“對(duì)不起爸爸,你身上濕了……”
鄰居看了,說(shuō):“你爸爸一生愛(ài)干凈,趕快給他換身干凈衣裳吧。”
——這個(gè)農(nóng)民的故事,是父親給我講的。
這只是位普通的農(nóng)民,但不知為什么,一位異常鮮活的農(nóng)民的形象,會(huì)時(shí)常出現(xiàn)在我的腦海中揮之不去。
在江南鶯飛草長(zhǎng)的日子里,在老家的書房里,我翻出了一本結(jié)滿灰塵的《蒙田隨筆集》。信手翻開(kāi),其中這樣一句話赫然在目:從事哲學(xué)不是別的,就是學(xué)習(xí)死亡。蒙田接著說(shuō),從你出生的第一天,自然在給你生命的同時(shí),就把你一步步引向死亡。你的每一天都向死亡邁進(jìn),而最后一天到達(dá)終點(diǎn)。在人的一生中,“我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見(jiàn)的。”
我被這些話擊中了,許多徘徊在心底的東西,曾經(jīng)欲說(shuō)不能或者欲說(shuō)還休,此刻全被這些話喚醒并概括了。人是要有尊嚴(yán)的,從生到死,這是一個(gè)永恒的主題,愛(ài)與恨,名與利,道德與非道德……部逃脫不了“尊嚴(yán)”的拷問(wèn)。也許我們并不一定懼怕死亡,但是,誰(shuí)也不能保證當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),還有一種清醒的意識(shí)支撐著你,并尊嚴(yán)地死去。當(dāng)生命走到盡頭,仍然堅(jiān)持以“體面”的方式離去,這是作為一個(gè)人的最大尊嚴(yán),也是最后的尊嚴(yán)。
這位農(nóng)民應(yīng)該不知道蒙田,也不懂哲學(xué)。但是他的一生中所有的堅(jiān)持,其實(shí)就是尊嚴(yán)兩個(gè)字,并把它堅(jiān)持到了最后一刻。
日本有個(gè)著名的和尚叫一休。一休年輕的時(shí)候,有人難為他,問(wèn):世界上什么事最大?一休用筆在地上寫下了一個(gè)字:死。
學(xué)習(xí)死亡,就是學(xué)習(xí)如何面對(duì)生。一個(gè)死得很有尊嚴(yán)的人,難道會(huì)生得涎皮賴臉?
編輯/烏 耕