崇高優優雅的圣堂

第五十三屆威尼斯雙年展，臺北當代藝術館推薦的中國臺灣藝術家楊茂林，選定了威尼斯的圣紀凡尼和保羅教堂(S. Giovanni e Paolo)右廂房作為個人展場，展覽以“婆娑之廟——臺灣制造”(Temple of Sublime Beauty-Made in Taiwan)為主題，藝術家藉由近三十件立體雕塑及平面創作，將這座近六百年歷史的古教堂就地轉換成當代卡漫文化的圣堂，就在這個展覽上，楊茂林終于完成了他這幾年來從造神、封神到建廟的創意工程。

楊茂林封神的對象包括：流行次文化中的童玩卡通人物及動漫角色。如日系的咸蛋超人、無敵鐵金剛、酷斯拉怪獸，美系的小飛俠彼得潘、美人魚、白雪公主等等；其造神的程序，大抵是將現成的、平面的卡漫圖象挪用再造，重建成為3D立體的雕塑造型：另一方面，他沿用早期創作Mode in Taiwan的標簽，刻意將外來異文化搭配臺灣本土元素后，以來料加工和超文本自由連結的概念，創造出各種文化混血、趣味混搭型的新玩物、新偶像、新圖騰。

本次展覽，楊茂林將其近年來的封神游戲。擴大為一種建廟藍圖，場址選在威尼斯百年教堂，被神格化、神像化的各種卡漫角色充斥于這個教堂的里里外外，從門口到內室，從屋頂到地板。從窗戶到墻面。藝術家呼應了全球化時代的來臨，針對現場空間格局，以大致對稱的方式將眾多作品從容地配置其中。創造出一種跨越五教分野、模糊東西界線的神祈仙班陣容和權力位階邏輯。

在美學上，崇高和優雅其實是兩個對比分離的概念，楊茂林這座“暫昔”在威尼斯的卡漫圣堂，卻似乎試圖將這兩者融為一體，而這也可視為臺灣海島多元文化生態的縮影，隱喻了臺灣其實很早就已經“后現代化”的一種強大再生產力。此次“婆娑之廟——臺灣制造”楊茂林威尼斯個展。雖然完全取用當代流行文化語匯，就精神層面看，實可視為其歷年創作軸線——思想臺灣歷史、拼湊臺灣圖騰、建構臺灣意象——的一種延伸，和因應當代文化現象與全球化語境的一個創意再造工程。