符合藍色情狀的四種詮釋

里爾克1902年在《圖像集》中說：“你是一朵花，卻在做著果實的事；你是一桿槍，卻在行子彈之意；你的情緒屬于蔚藍，人卻在飛翔……”在里爾克的眼里、或者說贊美里，“飛翔”是藍色的第一屬性。

2009年1月21日上午8時35分，新任美國總統(tǒng)奧巴馬第一次到白宮橢圓形辦公室，他先是獨自在辦公室閱讀布什留下的字條，然后與白宮幕僚長討論當日行程——奧巴馬是肯尼亞移民的第二代。今年47歲。8年前他甚至還不能獲得一張參加民主黨全國代表大會的通行證——所以，美國人喜歡用飛翔來形容他的進階歷程和晉級速度。

還有一種說法是，邁克爾·杰克遜在1983年5月16日參加《Motown唱片公司成立25周年紀念》電視節(jié)目演出時，首次展現(xiàn)的他的“月球漫步”，就是這特殊、怪誕、靈異的舞步，參照他的一生，那種極致的娛樂精神以及萬人空巷的盛況。乃至急速地在2009年6月26日離世。其實質(zhì)就是一種生命的飛翔。

“老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”、“獨臨官路易傷摧，從遣春風(fēng)恣意開……”唐人司空圖將天的藍色稱為一種恣意——藍，藍得恣意；深，深得恣意；怒，怒得恣意；云，席卷得恣意；風(fēng)，不測得恣意。因而司空圖說：“禪客笑移山上看，流鶯直到檻前來”——可見，“恣意”是藍色的第二屬性。

西人也有認為夏天是“恣意打翻藍色顏料的季節(jié)”，而大海則是一頭“藍色的大象，馱著風(fēng)卷殘云的宇宙”；更有哲人將藍色直接與人的性格掛鉤，稱同時具有好動、沉穩(wěn)、激揚、深邃，沉著冷靜且恣意妄為的人為“藍色人格”。

1876年3月，留須、卷發(fā)的弗里德里希·威廉·尼采正走在萊比錫大街上，他要去一個私人集會處闡述他的法學(xué)批判，他當時甚至穿著寒酸，衣衫襤褸。他在這一天的演講中說：“這個世界沒有事實，只有詮釋!……行為的詮釋，成果的詮釋，方式的詮釋，形態(tài)的詮釋，理念的詮釋，生命的詮釋……”這位被威廉四世允許使用國王“威廉”名字的德國哲學(xué)家。是被后人稱為典型“藍色人格”的地球貢獻者。20世紀以來的生命哲學(xué)、存在主義、后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)了尼采這種“沉著冷靜且恣意妄為”的哲學(xué)思想。

藍色的另一個很重要的屬性是“層出疊見”，《漢典》對“層出疊見”的解釋是：“繁復(fù)，非單一，且層出不窮，如海之波濤者”。對于這個如海之波濤的“層出疊見”，上世紀40年代紅極一時后移居臺灣的“新月社”作家梁實秋有一個很好的文本解釋，這個解釋體就是牡丹。梁實秋說：“……表妹喜歡牡丹，自有她的道理，且不說那窗角是牡丹的，就是那檐下的露與水，那縷自上而下的光、這秀眉般的新月，也是牡丹的；興許……牡丹它層層疊疊、癡癡杲呆、吹吹打打的樣子，就是來博取她歡心的……花團錦簇，熱熱鬧鬧，這些，表妹自然不知”——牡丹不僅“層層疊疊”，而且“癡癡呆呆”，甚至“吹吹打打”，牡丹所以天香國色。

植物學(xué)還有“層性現(xiàn)象”，層性現(xiàn)象指的是“由于芽的異質(zhì)性和頂端優(yōu)勢的雙重作用，主枝在主干和中心干上星分層分布的現(xiàn)象”——這正好說明了。在群雄紛爭的年代，如果你是“芽”，那你必須具有“異質(zhì)性”才能享受主干的“頂端優(yōu)勢”，否則，你務(wù)必“做好下車、下船、洗牌、撤桌或下碼頭的準備”。

40年前，美國宇航員乘坐“阿波羅11號”飛船的登月艙首次登陸月球，這次造訪月球，除飛船阿波羅號屬于有色金屬和電子的結(jié)合體外，宇航員則是人類的阿姆斯特朗、奧爾德林和登月指令艙駕駛員柯林斯，他們曾親眼見到過我們居住的星球就是藍色的，正如我們見到的宇宙是藍色的一模一樣；他們也曾親眼見證我們的藍色星球就處在蒸騰、旋轉(zhuǎn)、車來車往甚至爾虞我詐中，正如我們見到的朝九晚五、一日三餐一模一樣——顯而易見，外太空的無限性和宇宙航行的零阻力是藍色的第四屬性，也是藍色最擴張的屬性。

從現(xiàn)實層面說，運籌帷幄的、實施規(guī)劃的、九曲十八轉(zhuǎn)的、最后精確擊中目標的靶向打擊，也是一種“宇航”；包括理想的奠基，花的吐蕊。鳥的振翅，芭蕉的伸葉，蟲的化蝶，雨的順意念落下，水的萬劫不復(fù)等等。