近日拜讀一位碩士研究生2007發表的學位論文《北京20世紀40年代合唱音樂發展研究》發現有一處關于李抱忱的敘述是錯誤的,是嚴重不符合歷史事實的。在該文目錄的第二章“北京20世紀40年代的合唱音樂”的第二節“20世紀40年代活躍在北京合唱活動中的音樂家”,把李抱忱排在了第一位,這是嚴重失實的。李抱忱在北京(民國時期稱北平)的音樂活動集中在20世紀30年代,分兩段時間:1930——1935年8月,1937年9月——1938年7月。在第一時間段,李抱忱有重要的音樂活動,即除了出色地完成正常的音樂教學任務和一般歌詠活動外,還先后于1932年3月,組織和指揮了以愛國音樂為內容的家長懇親會暨援助抗日前敵將士募捐音樂會;1934年4月1——19日,率北平育英中學(今北京第二十五中)歌詠隊自京津南下赴濟南、南京、上海、杭州等地舉行抗日救亡歌曲演唱會,為我國第一次中學生巡回演唱會;1935年5月12日在故宮太和殿指揮了540人的愛國大合唱,是當時規模最大的合唱音樂會。這一時間段的內容應當屬于論文中第二章第一節。在第二時間段,由于日寇已占領北平,第一次深造離美歸國的李抱忱,作為名人不便出頭露面,因而沒有重要的音樂活動。育英中學的歌詠隊和口琴隊都交由他人管理,他自己只從事一些其它工作。1938年7月李抱忱離開北平后,再也沒有回去過,實為永訣。他約在同年9月到達重慶,被聘為國民政府教育部音樂教育委員會委員,從事了其它重要的音樂活動,直至1944年8月離重慶二次赴美深造。而不是如論文在第39頁中所述“1944年,當時正值李抱忱在北京”。
該論文之所以會出現如此重大的錯誤,其原因從作者所參考的主要文獻中可略窺端倪。在這些參考文獻中,沒有李抱忱著臺灣出版的《山木齋話當年》,沒有趙琴主編、臺灣出版的《李抱忱——余音嘹亮尚飄空》,也沒有戴鵬海撰寫的《重寫音樂史:一個敏感而又不得不說的話題——從第一本國人編、海外版的抗戰歌曲集及其編者說起》一文。上述文獻應是了解李抱忱生平和事跡最重要的資料。這些文獻不在主要參考之列,可能屬于非主要參考文獻,或者根本就沒有被參考,顯然就不可能被詳細研讀,因此出現上述嚴重失實就是可以理解的了。盡管從論文的注釋中可以看出,作者雖然參考了根據《育英年鑒》編寫的《育英史鑒》,卻仍未能避免這一失誤,實屬遺憾。