經(jīng)濟(jì)“冬天”為什么把你嚇住了?
在新的章節(jié)開始之前,我們?cè)賮碜鲆坏浪伎碱}:你打算怎么應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的“冬天”?
這問題,大概是見仁見智,各人看法不同。在我們身邊,常有一些技術(shù)型的專家,給人們指點(diǎn)迷津,說遇到如何如何情況,可以如何如何應(yīng)對(duì)。他們說得都不錯(cuò),但是,看經(jīng)濟(jì)大勢(shì)不能這么看。
要有望遠(yuǎn)鏡的眼光,會(huì)看幾千年,那么看透未來幾年肯定不成問題。
要有夜視鏡的眼光,看問題看到本質(zhì)里去,那么看清楚未來幾十年也沒問題。
做人不能做“乒乓球員”,只會(huì)推擋;要做“國(guó)際象棋手”,會(huì)看棋路。
據(jù)說北京、廣州的白領(lǐng),目前掀起了“一百元”運(yùn)動(dòng),也就是一周只支出一百元。
這是為什么?恐懼!
可是,令人恐懼的情況,能因?yàn)槟憧謶侄幔坎荒堋?br/> 你恐懼了,你的困境就能減輕一些嗎?也不能。
那么恐懼還有什么用?
反正以你自己之力,已經(jīng)沒法改變現(xiàn)狀了,那還不如多花點(diǎn)時(shí)間來做一件事:
——沉思。
《沉思錄》的作者馬可·奧勒留,是古羅馬的一位皇帝。皇帝日理萬機(jī)、戎馬倥傯,尚且有時(shí)間想問題,我們平頭百姓就更應(yīng)該想問題。
上帝把人類的腦容量打造得這么大,就是要我們用來想問題。
你想想,貝幣的出現(xiàn)、金屬貨幣的出現(xiàn)——這些新型貨幣的出現(xiàn),都是什么時(shí)候?
都是在新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型之交,都是在一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)崛起、一個(gè)新興的社會(huì)階層成熟之際。
貝幣,是商人階層從農(nóng)民階層里徹底脫離出來時(shí)出現(xiàn)的。夏朝沒有資料,但商朝肯定有了專職商人。……