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中國城市里麥當(dāng)勞、肯德基到處都是,但你們應(yīng)該抗拒西方的流行文化。中國傳統(tǒng)文化里有很多精華,要是消失的話將是很大的損失。

——出席北京第六屆“法國電影展”的國際巨星朱麗葉·比諾什如此提醒中國人民

讀書可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人溫暖。我愿意看到人們?cè)谧罔F的時(shí)候手里拿著一本書,因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為,知識(shí)不僅給人力量,還給人安全,給人幸福。

——溫家寶談讀書

一次金融危機(jī)給我們的教訓(xùn)是回歸實(shí)業(yè),別再瞧不起實(shí)業(yè)。

——央行貨幣政策委員會(huì)委員樊綱認(rèn)為,金融業(yè)要發(fā)展,服務(wù)業(yè)也要發(fā)展,但是它們跟實(shí)業(yè)要有一個(gè)比例關(guān)系,脫離了這個(gè)比例關(guān)系,盲目地去搞什么高端服務(wù)業(yè)、趕超發(fā)達(dá)國家,那是另一個(gè)陷阱

流感來襲,恢復(fù)作揖、拱手禮節(jié)刻不容緩。

——網(wǎng)民建議不要握手,以預(yù)防甲型H1N1流感傳播

學(xué)界也有一些學(xué)者把社會(huì)保障制度看做經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙,動(dòng)輒以西方現(xiàn)代社會(huì)保障體系所帶來的種種弊端為例加以批判。這簡直跟擔(dān)心窮人得富貴病一樣荒謬可笑。

——廣州市勞動(dòng)和社會(huì)保障局局長崔仁泉說

在整個(gè)高等教育的生態(tài)圈中,特色應(yīng)該是任何一所學(xué)校在生存發(fā)展過程中追求的一個(gè)目標(biāo)。而一個(gè)時(shí)期以來,沒有特色幾乎成了我國高校共同的“特色”。

——中國科技大學(xué)原黨委書記郭傳杰教授如是說

學(xué)生不是導(dǎo)師免費(fèi)的家傭。

——針對(duì)北京大學(xué)碩士研究生賈昊跳樓身亡事件,中國人民大學(xué)教授張鳴指出,現(xiàn)在我們大學(xué)里的一些師生關(guān)系基本上就是一種權(quán)力支配關(guān)系,正在喪失起碼的師生準(zhǔn)則

中國的年輕人已經(jīng)加入了“全世界最孤獨(dú)的一代”。他們通過手機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)手段與他人聯(lián)系。對(duì)90%的年青一代來說,手機(jī)正變得比男女朋友還要重要。

——一位百事公司執(zhí)行官的感慨

經(jīng)濟(jì)走低后,大學(xué)生爭相為農(nóng)民當(dāng)實(shí)習(xí)生,而且還挺快活。

——《紐約時(shí)報(bào)》日前報(bào)道,在國際金融危機(jī)下,全球大學(xué)生都不同程度地面臨“就業(yè)難”的問題,美國出現(xiàn)了大學(xué)生下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的熱潮

讀書不上學(xué),畢業(yè)不工作,成人不獨(dú)立。

——?dú)W洲華人新移民“啃老”成患

只有3%的人為未來做詳細(xì)的規(guī)劃,而有97%的人不為未來做什么規(guī)劃。通常來說,做規(guī)劃的人有自己的事業(yè),而沒有規(guī)劃的人則為那些有規(guī)劃的人工作。

——全美最具影響力的成功學(xué)講師博恩·崔西語

最關(guān)鍵的一點(diǎn)是你要腳踏實(shí)地地去做事情。很多人都有創(chuàng)意,但沒有幾個(gè)人會(huì)馬上付諸實(shí)施。真正的創(chuàng)業(yè)者是實(shí)干家,而不是夢(mèng)想家。

——游戲機(jī)之父諾蘭·布什內(nèi)爾的名言

人之一生,忙閑有度,切勿錯(cuò)位倒置。該“忙”的時(shí)候不“忙”,到頭來吃虧的還是自己。

——媒體人劉國昌告誡青年勿以“宅男宅女”自詡

有人以為現(xiàn)代文明取消了牛馬,代之以汽車。殊不知,現(xiàn)代人要先做牛馬才能坐上汽車。

——李敖

學(xué)者有兩種抉擇:第一種是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),必須有這批人才能保證學(xué)術(shù)研究的純正性。還有一種,就是關(guān)心公共事務(wù)的學(xué)者,這批學(xué)者是必須拋頭露面的,要對(duì)公共話題發(fā)表意見,如果是為了公共事務(wù),哪怕頻頻曝光也無可指責(zé)。

——廈門大學(xué)教授易中天針對(duì)學(xué)者頻頻通過媒體露面是好事還是壞事這樣答復(fù)

“富”可以是一個(gè)數(shù)字,但是“貴”則關(guān)乎生命的尊嚴(yán)。什么是真正的貴氣?那是一種慈悲,是一種責(zé)任,是一種擔(dān)當(dāng),是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)持久的關(guān)注與他以“富”的能力轉(zhuǎn)化出來的一種效能,這才是“貴”。

——“學(xué)術(shù)超女”于丹談富貴之別

不知從哪一天開始,中國之當(dāng)代文化,不經(jīng)意間就變得這樣了——嬌滴滴,嗲兮兮,甜絲絲,輕飄飄,黏黏糊糊的一團(tuán)。

——梁曉聲《中國人的性格悖論》

我覺得大部分中國當(dāng)代作家非常可悲的是,他們不閱讀,或者閱讀非常有限,尤其對(duì)于哲學(xué),所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題,大都浮在表面上。

——周國平批評(píng)中國當(dāng)代學(xué)者和作家

責(zé)編:曉 嵐