大學生信仰基督教與學習成績關系之研究

李康立

摘要:大學生信仰基督教現象引起社會關注。大學生為何成為基督徒以及這一現象對大學成績的影響是本文力圖研究的主要問題。

關鍵詞:大學生;基督教;信仰;背景;意義;方法

中圖分類號:G941文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2009)10-0075-01

一、研究問題的提出

近年來,大學生信仰基督教現象引起社會關注。大學生為何成為基督徒,及這一現象對大學成績的影響是本文力圖研究的主要問題。在傳統的觀念中,對于中國民眾的信教現象存在認識上的誤區,認為在中國沒有純粹的宗教信仰,所謂信教是出于功利心態。這亦影響到人們對大學生信教現象的認識,例如將其劃入“思想政治問題”的范疇。事實上大學生真正實現了基督徒的身份認同,具有宗教情懷,更進一步深入到在其生活中,努力面對生活和學習,去實現信仰中所要求的“榮耀主”的信仰意義。本文志于對大學生在具有信仰之后成績的變化進行研究。

二、研究背景

大學生信教的出現有其深刻的社會背景。近年來,中國信仰宗教的人數增多。1928年-2001年,我國可統計的天主教、基督教、伊斯蘭教信教人數從100多萬增加到600多萬,不能準確統計的佛教、道教信教人數增加也在100多萬以上。據不完全統計,中國現有各種宗教信徒一億多人.有調查顯示,我國宗教信徒中,70%-80%都是20世紀80年代以后入教的,其中青年信徒又占到30%左右。以山東某市為例,1991年,該市信教人數不過30人,且大多數是老教徒,而1998年底就增至3063人,原來70%一50%是中老年,現在60%以上是中青年,其中35歲以下的占30一40%。在新增青年教徒中,文化層次較高者有明顯上升趨勢。對山東某教堂信教青年狀況的調查顯示,大專以上學歷者占15%.對上海沐恩堂的調查表明,1996年參加初信栽培的人員共40名,其中大專以上的慕道友96名,占總數的22%.1997年上半年受洗的人中,35歲以下的占三分之一,他們都有較高的學歷。

三、文獻綜述

大學生作為青年中最敏感、最有條件和機會接觸各種社會意識形態的知識份子群體,也受到社會上“宗教熱”的影響。陳村富在對浙江基督徒長達九年的實證研究中發現,中國目前正在崛起的信教群體正是以大學生等為代表的“知識精英”群體。1998年北京市教委人文社會科學“九五”項目“北京青年宗教信仰狀況調查及對策研究”顯示,北京市大學生中明確表示有宗教信仰的占13.4%;2000年,上海市教委重點課題“大學生深層次思想問題研究”顯示,上海市大學生中因各種原因而信教的合計為1.8%。稅國洪等人2002年對重慶四所高校大學生的宗教態度進行大學生信仰宗教的相關調查研究顯示,有13.3%的大學生在問卷中表明自己具有宗教信仰。鄧國峰和龍妮娜2002年調查了廣西大學生宗教觀,在286名大學生中,信教的有46人,占17.2%。戴嘉寶對溫州醫學院、溫州大學和溫州師范學院的問卷調查統計(不含少數民族學生)顯示,17%的大學生有宗教信仰。綜合各地資料,對大學生中宗教信徒所占比例的估計最高在20%左右,最低在3%一4%之間。

四、研究意義

由于上述關于大學生基督徒人數統計存在著抽樣差異和統計方式的不同,導致了統計結果之間存在的差異較大,大學生信仰基督教的人數難以精準。但是,從眾多數據中,可以得出:大學生中出現信教熱是個事實命題,并且引起了社會各界的關注,引起了各方面的新現象發生。然而,和社會關注度不相稱的是,以大學生基督徒為樣本的成績研究還不多見。這給本研究留下了探究的空間。與普通基督徒群體相比,大學生基督徒具有較高的學歷背景和認知水平,這些因素是否造就了大學生基督徒群體的獨特性?大學生信教熱能否促進其在大學學習成績的提高?他們作為基督徒身份,能否促進與基督徒同學之間、基督徒與非基督徒之間有益交往?大學中的基督徒成績的提高與他們的信仰有關系嗎?如果有關系,那么相關性又有多大呢?還會受到其他何種因素的影響?這種因素是否和時代背景的變遷有關系?有怎樣的關系?這一現象又會對大學生的信仰產生怎樣的作用?這些耐人尋味的問題正是激發研究興趣的原動力。

五、研究方法

在研究方法上,主要運用了社會學或社會心理學的研究方法。基于信仰這類牽涉社會學或社會心理學領域知識比較多的情況,我們可以知道社會學的研究側重于諸如對宗教教徒的儀式、活動等外向型、廣延型的理論探討研究。例如張敏對溫州基督徒的調查等等。社會心理學的研究則在社會學研究的基礎上,側重內在型、縱深型的探討,包括對基督徒的態度、觀念等的研究主要采取配對抽樣的方式,所以在研究方法上,通過問卷調查和標準化開放式訪談的方式,在大學、教堂或者地方教會進行調查。希望通過實施調查獲得大學生在其信仰中,對信仰亦有深度的參與和融入程度,以及由于教義的啟發和儀式的感悟,倫理層面的思考和信仰的自覺反省亦會凸顯出來,并在一定程度上促發“信仰人格”的萌生,從而去解析基督徒如何實現身份認同與闡釋的問題。進而通過這一社會學概念去解釋大學生信教的動因、維持、強化,轉變為學習動機的內化而導致的學業進步。

大學生信仰基督教,使得個人嚴格地服從超越個人利益之上的社會目標,使個人培養起基督徒的責任意識:它鼓勵人們去分享一些“終極”的價值和信仰,提供了更強的認同紐帶。在歸屬感、責任感、和價值感的驅動下,更加進步的支持。