加德納多元智能理論對(duì)音樂(lè)教學(xué)的啟示

王　玲

【摘要】加德納的多元智能理論對(duì)音樂(lè)教育的有著重要的指導(dǎo)作用,依據(jù)加德納的多元智能理論核心——“尊重人的多樣性”,我們?cè)谝魳?lè)教育中應(yīng)樹(shù)立新的學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、建構(gòu)全新的課程設(shè)計(jì)思路,以推動(dòng)音樂(lè)教育的改革與健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】加德納;多元智能理論;音樂(lè)教學(xué);啟示

一、多元智能理論概述

多元智能理論是美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納(Howard Gardner)教授在1983年提出的,被各國(guó)教育學(xué)、心理學(xué)界譽(yù)為“哥白尼式的革命”,引起世界廣泛關(guān)注,并成為90年代以來(lái)許多西方國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想之一。多元智能理論認(rèn)為:智能是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力,具體涵義如下:

(一)每一個(gè)體的智能各具特點(diǎn)

根據(jù)加德納的多元智能理論,作為個(gè)體,我們每個(gè)人都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的八種智能(音樂(lè)智能、言語(yǔ)智能、肢體——?jiǎng)佑X(jué)智能、觀察智能、邏輯推理智能等),但每個(gè)人身上的八種相對(duì)獨(dú)立的智能在現(xiàn)實(shí)生活中并不是絕對(duì)孤立、毫不相干的,而是以不同方式、不同程度有機(jī)地組合在一起。正是這八種智能在每個(gè)人身上以不同方式、不同程度組合,使得每一個(gè)人的智能各具特點(diǎn)。

(二)個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約

在多元智能理論看來(lái),個(gè)體智能的發(fā)展受到環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境和教育條件的極大影響與制約[1],其發(fā)展方向和程度因環(huán)境和教育條件不同而表現(xiàn)出差異。盡管各種環(huán)境和教育條件下的人們身上都存在著八種智能,但不同環(huán)境和教育條件下人們智能的發(fā)展方向和程度有著明顯的區(qū)別。

(三)智能強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力

在加德納的多元智能理論看來(lái),智能應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的能力,一個(gè)方面的能力是解決實(shí)際問(wèn)題的能力,另一個(gè)方面的能力是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。

(四)多元智能理論重視的是多維地看待智能問(wèn)題的視角

在加德納看來(lái),承認(rèn)智能是由同樣重要的多種能力而不是由一兩種核心能力構(gòu)成,承認(rèn)各種智能是多維度地、相對(duì)獨(dú)立地表現(xiàn)出來(lái)而不是以整合的方式表現(xiàn)出來(lái),應(yīng)該是多元智能理論的本質(zhì)之所在。

二、多元智能理論對(duì)音樂(lè)教學(xué)的啟示

加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中將音樂(lè)智能放在第二位進(jìn)行分析[2],可見(jiàn)他對(duì)音樂(lè)智能的重視,因?yàn)樗J(rèn)為音樂(lè)和語(yǔ)言一樣都有久遠(yuǎn)的發(fā)展史,而且他們可能源于同一種表達(dá)媒介——聲音的表達(dá)。多元智能理論倡導(dǎo)的教育理念是“尊重人的多樣性”,最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生得到最大的發(fā)展。多元智能理論提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這對(duì)以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教育理論無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn),在大力推進(jìn)課程改革的今天,研究多元智能理論更有著積極的意義。

(一)樹(shù)立新的學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀

1.根據(jù)多元智能理論,我們應(yīng)該樹(shù)立積極樂(lè)觀的學(xué)生觀。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能,有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法。我們看待學(xué)生時(shí)應(yīng)該時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,每個(gè)學(xué)生都是多種不同智能不同程度的組合,問(wèn)題不再是一個(gè)學(xué)生有多聰明,而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面聰明和怎樣聰明。多元智能理論提倡開(kāi)發(fā)智能強(qiáng)項(xiàng)為主,彌補(bǔ)智能弱項(xiàng)為輔的“因材施教”教學(xué)策略,因此,我們要改變以共性為唯一模式的教育,提倡個(gè)性教育,求得更大的發(fā)展。

2.長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)非常重視強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的德育與智育功能,但忽視了音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)——提高學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì),發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。[3] 現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)多元智能為重要目標(biāo)。加德納認(rèn)為,音樂(lè)—節(jié)奏智能(Musical-rhythmic intelligence)是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力,表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè)包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力。[4]因此,我們應(yīng)該將音樂(lè)智能的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“能辨認(rèn)、能模仿、能對(duì)各種聲音聯(lián)想、能發(fā)出、能抒發(fā)、能欣賞、能唱出、能創(chuàng)作、能用音樂(lè)表達(dá)……”。[5]將創(chuàng)作、感知和反思能力作為音樂(lè)能力發(fā)展的具體目標(biāo),有利于教師與學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)時(shí)能有的放矢,更有針對(duì)性地組織教育教學(xué)活動(dòng),同時(shí)對(duì)確定音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容、方式以及評(píng)價(jià)也能起到一定的指導(dǎo)作用。一切教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容以及課程、學(xué)生的評(píng)估都是圍繞這三種能力進(jìn)行的。

3.加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。隨著智能課程的實(shí)施,教師們發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”,所以教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,認(rèn)識(shí)學(xué)生的長(zhǎng)處,發(fā)揮學(xué)生的智能所長(zhǎng)。然而,我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)評(píng)估方式主觀且單一,通常是由教師打分,而且對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的評(píng)估通常只注重結(jié)果,以學(xué)生在音樂(lè)技能方面達(dá)到的程度來(lái)衡量音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的高低,忽視對(duì)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力的評(píng)估,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)客觀性有所欠缺。多元智能評(píng)價(jià)是為學(xué)生服務(wù)的,是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉。對(duì)此,戴維·拉齊爾(David Lazear)說(shuō)得好:“評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)增加學(xué)生學(xué)習(xí)信心,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力以及重視學(xué)生學(xué)有所成的機(jī)會(huì)?！?/p>

根據(jù)多元智能理論,我們可以在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的音樂(lè)技能和在音樂(lè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作態(tài)度做綜合的評(píng)價(jià),此外,還外請(qǐng)藝術(shù)家以及學(xué)生參與評(píng)估,讓學(xué)生進(jìn)行互評(píng)個(gè)自評(píng);在具體的評(píng)價(jià)操作方法上,加德納推薦了“學(xué)習(xí)檔案”的評(píng)價(jià)方法[6]。

(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

加德納多元智能理論告訴我們應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在多元智能理論看來(lái),現(xiàn)實(shí)生活需要每個(gè)人都充分利用自身的多種智能來(lái)解決各種實(shí)際問(wèn)題,社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)體創(chuàng)造出社會(huì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,這兩種能力的充分發(fā)展,才應(yīng)該被視作智能的充分發(fā)展。“音樂(lè)是掌握創(chuàng)造性進(jìn)程的關(guān)鍵”,這是鋼琴家、音樂(lè)教育家洛林·霍蘭德的話。音樂(lè)的優(yōu)美旋律和節(jié)奏常常使人們自由地、充滿表達(dá)力地舞動(dòng)身軀。氣氛良好的舞會(huì)是一種愉快的體驗(yàn),會(huì)使你感到健康、有力、完整并充滿活力。煥發(fā)的容貌和閃光的眼睛反應(yīng)出你的情感。或許你還積極地感到了自我的存在的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力過(guò)程有過(guò)大量論述的梅博士說(shuō):“我們以創(chuàng)造力表現(xiàn)自我存在。創(chuàng)造力是存在的必然結(jié)果,創(chuàng)造力行為是繼續(xù)塑造自我的一種途徑?！?/p>

(三)建構(gòu)全新的課程設(shè)計(jì)思路

多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)思路并形成新的、有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒。根據(jù)多元智能理論的理念和實(shí)踐,有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路可以概括為兩點(diǎn),其一是“為多元智能而教”,其二是“通過(guò)多元智能來(lái)教”。

1.開(kāi)展開(kāi)放式教學(xué)

在教學(xué)中設(shè)計(jì)發(fā)展多種智能的課題,提供發(fā)展多種智能的空間,使教學(xué)從只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)層面向更多的關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)變,朝著更加有利于培養(yǎng)學(xué)生能力的方向發(fā)展。在音樂(lè)教學(xué)中,除必要的音樂(lè)知識(shí)和技能外,還要關(guān)注學(xué)生音樂(lè)審美能力、創(chuàng)造力、人際交往能力、自信心及探究能力的培養(yǎng)等。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容

音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的拓展可以通過(guò)多種途徑和策略來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這一點(diǎn)上加德納的音樂(lè)智能理論給我們提供了一定的啟示。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,將各種感知、創(chuàng)作和反思活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能接觸各種具體的藝術(shù)活動(dòng),如除了歌曲,還包括舞蹈、樂(lè)器演奏等內(nèi)容。這樣學(xué)生就能接觸到廣泛的音樂(lè)領(lǐng)域和各種基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)。同時(shí)還注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品及其創(chuàng)作的全面了解與體會(huì),這就要求向?qū)W生提供多種“外圍知識(shí)”,全面提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)與審美能力。另外,要建立音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。多元智力理論中的智力是“一種多維的結(jié)構(gòu),包含邏輯思維,同時(shí)也包含想象、直覺(jué)等形象思維維;包含理性概括,也包含直覺(jué)綜合。智力中同時(shí)含有意識(shí)層面和無(wú)意識(shí)層面,既有理性的維度也有感性的維度。因此,要達(dá)到智力的合理發(fā)展,離不開(kāi)邏輯與形象、理性與感性的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。此外,邏輯與形象、理性與感性之間的發(fā)展還必須相互滲透,共生共榮。”[7]

3.改進(jìn)教學(xué)方式

加德納的多元智能理論提倡通過(guò)多元智能來(lái)教學(xué),即在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生各種智力特長(zhǎng),從不同的角度去闡釋、理解、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則,通過(guò)表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度,并理解音樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展。[8]首先,讓音樂(lè)成為學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分,例如在教室內(nèi)分享不同風(fēng)格的音樂(lè)作品,這是培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力的基礎(chǔ)。其次,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)了解每個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn),理解每個(gè)國(guó)家的不同文化。最后,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè),用音樂(lè)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,加德納的多元智能理論對(duì)音樂(lè)教育的有著重要的指導(dǎo)作用,依據(jù)加德納的多元智能理論核心——“尊重人的多樣性”,我們?cè)谝魳?lè)教育中應(yīng)樹(shù)立新的學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、建構(gòu)全新的課程設(shè)計(jì)思路,以推動(dòng)音樂(lè)教育的改革與健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1][4](美)霍華德·加德納.多元智能[M].沈致隆譯.北京:新華出版社, 1999.

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[7]吳文漪.他山之石——談?wù)劇岸嘣悄芾碚摗痹谝魳?lè)教學(xué)中的應(yīng)用[J].音樂(lè)天地,2005,(5).

作者簡(jiǎn)介:

王玲(1968--),江西財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院音樂(lè)系副教授