黃海濤
讀完由陜西省社會科學院研究員何炳武先生主編的《中國書法思想史》一書,我不僅由衷地贊嘆中華上下五千年所積淀下來的博大精深、淵源流長的書法藝術思想,而且深深地敬佩本書的作者認真考證整理,精益求精的嚴謹學術作風。這部橫跨中華3000年歷史,涵蓋歷朝歷代書法思想和書法名家的專著,填補了中國當代書法思想理論研究領域的空白,堪稱是中國書法理論界的又一部力作。
本書的第一個特點,就是全書從整體上展示出中國書法思想隨著歷史的演進而不斷發展變化的清晰脈絡,將中國書法藝術與書法思想發展演變的歷程劃分為七個時期,從而使讀者能夠清晰地鳥瞰整個中國書法思想史的發展線索。作者還抓住每個不同歷史時期書法思想的主流特色,并以此為基礎進行分期,使讀者在閱讀過程中能夠很容易把握住每個時期的主流書法思想,同時對形成這種主流書法思想的社會背景有一個清晰的認識。這對讀者從整體上了解中華3000年的書法發展歷程和書法思想演進軌跡有重要的幫助。
其次,作者對文字的發展與書法藝術之間的關系進行了詳盡闡述,從漢字的起源演變,到篆隸楷行草五種字體的發展,系統全面地介紹了歷朝歷代的書法思想。通過對文字字體演進過程的詳細考察,作者指出,以文字為載體的中國書法,通過不同的書體展現出異彩紛呈的美。書法藝術在其發展過程中,始終以漢字為依托,從而使其具有鮮明的雙重性格一實用性與藝術性的交融與滲透。同時,作者也認識到,對書法藝術的理解不能僅停留在文字層面,更應該從文化的視角作深入的理解。書中指出,對書法形式美的關注,使書法欣賞在運動感,節律性、和諧狀態方面同其他藝術相通,使書法藝術得以越出區域性、民族性的限制。同時,書法藝術具有的深層意韻美又反映出中國文化的特質,使書法藝術的審美情趣得到升華,從而邁向了藝術的自由境界。由此可以看出,作者對中國書法藝術和書法思想的闡述是十分精辟的。
再次,注重考察書法思想發展演進過程中的諸多背景因素,從各朝代的政治制度,文化思潮,士人的生存環境和審美心態等多方面剖析歷朝書法思想的演進流變,是本書的又一重要特點。中國古代幾千年來的書法思想不是一成不變的,伴隨著每一個時代政治、經濟等社會發展的變化,書法思想也在不斷演進。譬如漢代是我國書法史上第一個高潮時期,整個社會掀起一次狂熱的書法熱潮。這首先是因為隸書的進一步發展與定型,促使人們對文字形體的認識達到一個新的高度,從而使人們對書法藝術產生審美的自覺意識,同時也與漢靈帝親自創立鴻都門學,使書法教育從書寫教育上升為一種藝術教育密切相關。又如東晉之所以能夠成為書法史上的藝術高峰時期,東晉士人書法思想的重大變化成為其中不可忽視的因素。這種變化則是由于玄學的復振與士人個性人格的張揚,山水浸染與審美趣味的變化,東晉歷代帝王與世家權貴的愛好等因素的影響所致。唐代之所以成為書法史上另一座藝術高峰,則與初唐大國策略下的政教文化和一般民眾的思想轉變,唐初士人的心態和王字書風的張揚,盛中唐社會思潮和創新書風的蔓延有著不可分割的聯系。正如書中所說,隋唐時期書法思想的變革和創新,完全是隨著這個時期士人的普遍心態和思潮的流變而變化的,它既是一面可以燭照人心,洞察世態人情的鏡子,又是一幅展現隋唐時期中國人精神的高昂和失墜的萬象圖。作者根據不同時代的政治、經濟,文化背景,深層次地對各個朝代的書法思想進行剖析,從而準確地概括出了不同時代書法思想的本質特征及其淵源流變,很好地堅持了馬克思主義的文化觀。
最后,兼顧書法理論著作和書法作品創作中所反映的書法思想,不僅僅探討書法理論著作中蘊含的書法思想,還重視書法家在書法作品創作過程中展現的書法思想,特別指出歷代書法家在書法作品中所展現出來的抒情寫意是書法藝術的靈魂和最高境界。本書在介紹歷代書法理論著作的同時,更加注重對歷代書法家在書法作品中所蘊涵的“情”和“韻”進行鞭辟入里的剖析,從而使書法家的書法藝術思想躍然紙上,生動地展現在讀者面前。如東晉大書法家王羲之的天下第一行書《蘭亭序》,字里行間都表現出作者開闊的胸襟和飄逸豪邁的氣度:唐代大書法家顏真卿在著名作品《祭侄稿》中,所表現出的忠義奮發之氣和慷慨悲壯之情,是人所共知的。對書法作品中蘊藏的“情”和“韻”的揭示,使本書更加生動有趣,更具可讀性。
總之,何先生的《中國書法思想史》全面系統地介紹了中國書法思想發展的全過程,再現了歷朝歷代書法思想的全貌,填補了中國書法思想理論研究領域的空白,是一部不可多得的書法理論著作,值得讀者細心地去品評和欣賞。