書山有路勤為徑

胡善恩

整體把握

《送東陽馬生序》是明初著名文學家宋濂寫給他的同鄉(xiāng)后輩太學生馬君則的一篇贈序。明洪武十一年(1378)，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應天(今江蘇南京)去朝見朱元璋，正在太學讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂為他寫了這篇贈序。本課只節(jié)選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因為自己的地位與長者的身份，就板起面孔說教，而是用現(xiàn)身說法，敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮苦讀，成為德才兼?zhèn)涞娜耍嬲]他：只有勤奮刻苦、專心致志、不辭辛勞，才能學有所成。文章動之以情，曉藝以理，對馬生的殷切期望，寓于其中。

作者介紹

宋濂(1310～1381)，字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟，也稱宋學士，祖居浙江金華，明初著名文學家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等人。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為理由，堅決不去，在家修學著書自娛。1360年，他和劉基等人同被朱元璋尊為“五經(jīng)”師。當時日本、高麗使臣來京朝拜，總會詢問宋濂，并設法用重金購買他的文章，并以此為榮，爭相傳閱。后來，宋濂因牽涉胡惟庸隸，被貶謫到茂州，中途病死。

在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩文”三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”、“師古”，取法唐宋，著作等身。……