絕圣棄智

劉志明

撐竿跳高女皇伊辛巴耶娃,每一次破記錄都是將成績(jī)提高1厘米,在屢破紀(jì)錄獲得黃金大獎(jiǎng)的過(guò)程中,演繹可持續(xù)得獎(jiǎng)的秘訣,全因?yàn)樗谶@個(gè)項(xiàng)目上的壟斷地位。

伊辛巴耶娃聰明透頂,劉德華則身陷“重婚門(mén)”。運(yùn)用商業(yè)技術(shù)打造娛樂(lè)天王,利用女粉絲的消費(fèi)心理巧打懸念牌,瞞天過(guò)海之后,終于還是要露出馬腳。

老子關(guān)于“絕圣棄智,民利百倍”的論述,強(qiáng)調(diào)的棄絕聰明才智,返歸天真純樸。拿這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看當(dāng)今世界,第一是“棄智”的必要性,第二是“絕圣”的可能性。

來(lái)自朝鮮的信息是,因?yàn)橐呀?jīng)生產(chǎn)了一定數(shù)量的钚,轉(zhuǎn)而制造出原子彈并躋身于有核國(guó)家的可能性極大。在這里,朝鮮人的聰明才智體現(xiàn)在,要使自己的國(guó)家吸引到足夠的眼球,獲得與大國(guó)對(duì)話(huà)的權(quán)利,從而擺脫多年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步上的窘境,擁有原子彈,就是使國(guó)家產(chǎn)生了核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在和平與發(fā)展的主流世界里,朝鮮的做法顯得很偏激。與同樣激進(jìn)的伊朗一樣,渴望“發(fā)展”卻以威脅“和平”為代價(jià)。因?yàn)樵谶@個(gè)天平上,富國(guó)更傾向于和平,窮國(guó)則傾向于發(fā)展。這里的偏激,來(lái)自于某些大國(guó)的更為偏頗的海外政策。在朝鮮半島上,捧一個(gè),殺一個(gè),將南北對(duì)立不斷升級(jí),從而使軍事勢(shì)力在亞洲得以不斷鞏固,這樣的把戲,美國(guó)人已經(jīng)玩了近百年。

侵略,這是一個(gè)非常不“絕圣”的字眼兒,但卻被這個(gè)地球上某些聰明才智發(fā)揮到了無(wú)以復(fù)加的地步。陰謀,是聰明才智的產(chǎn)物。但是,它見(jiàn)不得陽(yáng)光,更不能“絕圣”。

G20(20國(guó)集團(tuán))里,中國(guó)等發(fā)展中大國(guó)的加入,不僅是新興市場(chǎng)的勝利,更是中國(guó)人在自強(qiáng)不息中獲得尊嚴(yán)的寫(xiě)照。以“民利百倍”為政治追求的中國(guó)傳統(tǒng)文化,向來(lái)是以“絕圣棄智”的大智慧為福祉,杜絕小聰明,不為小伎倆,摒棄小手段,訴求自然和諧,強(qiáng)調(diào)仁者愛(ài)人,使天下為公。

大智若愚,大巧若拙,大音稀聲……深諳辯證唯物論的中國(guó)人,也曾經(jīng)因?yàn)檫@樣的智慧而吃盡苦頭,在閉關(guān)鎖國(guó)中與經(jīng)濟(jì)奇跡失之交臂。但是,這不是我們改弦更張不再“絕圣”的理由。中國(guó)人在“絕圣棄智”上是最優(yōu)秀的一群。往大處說(shuō),2009年中國(guó)500強(qiáng)企業(yè)凈利潤(rùn)首次超過(guò)美國(guó),是在“棄”了侵略和陰謀之“智”的高難動(dòng)作;從小處看,2億中國(guó)人將在今年國(guó)慶節(jié)期間相攜外出旅游,實(shí)在是“絕圣”的力作。

最近發(fā)生在中國(guó)本土烏魯木齊的針扎案,應(yīng)該是世界性恐怖主義一種窮兇極惡的表演。它不僅與“絕圣棄智”的傳統(tǒng)文化背道而馳,更是向世人暴露出民族分裂主義的丑惡。而另一起因?yàn)樽砭岂{車(chē)造成重大傷亡被判死刑案件的后面,則強(qiáng)調(diào)了“絕圣棄智”的必要性和可能性。如是,科技瘋長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)流感、氣候危機(jī)、核威脅與恐怖主義之“智”不棄,全世界和全人類(lèi)“絕圣”的希望渺茫。

有一檔非常好看的節(jié)目是《飯沒(méi)了秀》,盡管也有加工與創(chuàng)作,但流露出來(lái)的童真和孩子氣,還是令人在忍俊不禁中獲得了少有的美感。而拋開(kāi)商業(yè)化成分之后,東北“綠色二人轉(zhuǎn)”帶來(lái)了已經(jīng)很稀缺的另一種資源——鄉(xiāng)土氣息。

于是,有一個(gè)命題正擺在我們中國(guó)人的面前:所謂返樸歸真、回歸自然,與經(jīng)濟(jì)崛起、市場(chǎng)繁榮即重新立足于世界民族之林能不能同步?是否同理?可否一致?