飛翔的“薩丹”

“薩丹”是藏語，意為藏毯。青海5.4億畝的夏季草場，野花飄香，河流婉轉吟唱，在布滿青石的河床上，可以常常見到散落的羊群，離羊群不遠的地方是白色的帳房，白色的帳房里是牧人的家，有家的地方就一定會有藏毯。

20世紀60年代初，在海西蒙古族藏族自治州都蘭縣諾木洪古墓群遺址出土了“毛席”殘片。這是一個驚喜的發現，人們從中考證出這一小塊“8”字扣花紋的“毛席”殘片便是3000多年前，草原上的游牧民族用來御寒的藏毯的雛形。這些“毛席”用生活在海拔4000米以上的藏系綿羊毛編織而成，而且被染成了黃褐兩色，間或還有少量的黑、紅或藍色。圖案以色條、色塊及點綴色為主，經緯線大多為單線。殘片盡管是手工捻紗，粗細不勻，但依舊呈現出它古樸、自然的美。

這顯然是3500年前，生活在甘肅、青海和西藏地區的羌人給我們留下的遺物。可見，那時候他們就已經掌握了熟練的毛紡織技術，編織出的毛布，薄者用于衣衫蔽體，厚者則作為席被防凍御寒。不難推測，諾木洪出土的地毯殘片不僅是青海也應該是西藏地毯最早的實物標本。依據“毛席”殘片的紡織工藝和染色技巧，青海的藏毯業得以不斷發展，同時也成為生活在雪域高原上的人們的生活必用品。

即使在逐水草而居的高寒游牧區，編織藏毯也是牧民熱心從事的一項手工勞作，這是他們展現自己藝術創作天賦的領域。就像漢族少女婚前要學會刺繡，土族阿姑要會做荷包一樣。所以，在青海藏區藏毯的編織技藝十分普及，幾乎人人有紡錘，家家有織機。而其中最值得驕傲的是青海有編織藏毯的最好原料：“西寧大白毛”。

“西寧大白毛”是青藏高原特有的藏系綿羊所產的天然動物纖維。由于高原特殊的自然環境，使動植物在相對無污染的環境下生長，形成了較為原始的食物鏈，草的成長速度很慢，在纖維未老化之前又有了霜凍，停止了生長，因此草的營養特別豐富。就使主要以這種青草為食物的藏系綿羊的毛質所含的膠原蛋白比較充分，所以毛纖維長，拉力強，光澤亮，彈性好。用這種羊毛制成的地毯，不僅堅韌耐磨，富有彈性，而且質地柔軟，光澤明亮，復原極快。使用的年代越久色澤越是鮮艷。如今，“西寧大白毛”已經是世界上公認的最具有競爭力的地毯原料了。

而今，這一起源于青海，以“西寧大白毛”為原料，經過植物染色，手工捻線，采用歷史悠久的“手工連環結”傳統工藝精心編織，并吸收融合漢族、印度和尼泊爾藝人之精華，凝結著藏民族聰明才智、個性氣質和宗教文化的手工藝品已經成為了世界性的產品。

國際上，荷蘭、美國、意大利等地毯國的機織地毯曾一度聞名全球。但是，在崇尚自然、回歸自然，追求天人合一之至高境界的今天，藏毯以它原始的制作工藝、染色技巧，粗狂古樸的圖案和上乘的質量吸引了愈來愈多的人們關切的目光。

世界手工地毯工藝一般分為兩大類，一是波斯地毯，二是藏毯。波斯地毯的編織工藝是“八字扣”“與”雙結扣”，藏毯的編織工藝是“重疊連環扣”，（用重疊連環扣編織的藏毯，毯背密實，織法靈活，產品厚重挺實、且堅固耐用。）雖然方式不同，所依托的文化傳承不同，一個是波斯文化，一個是藏文化，但是這兩個地域的不同民族都在高原，又都以游牧生活為主。高寒的自然環境和人們的生活習慣使兩種地毯文化在東西亞兩個地方同時誕生，并帶動了伊朗、巴基斯坦、阿富汗、土耳其、印度、尼泊爾等國的藏毯業。特別是尼泊爾、印度、巴基斯坦這些國家長期以來把中國藏毯作為國內新型的支柱產業日益發展、漸趨擴大，藏毯年出口最高峰達1.6億美元。

受國際市場的影響，到了20世紀80年代中期，青海藏毯業的發展開始有了起色。1985年，手工生產栽絨地毯23350平方米，機織膠背毯54500平方米，出口量為2590平方米，創匯26.09萬美元；1992年生產10.95萬平方米，出口創匯650.20萬美元；2000年以來，隨著以產定銷的改制和生產思路的不斷開闊，青海的藏毯生產終于步入了產業化之路，并躋身國際市場。2006年，青海藏羊集團有限公司實現出口創匯1421萬美元；青海湖藏毯有限公司實現出口創匯248萬美元；青海美亞生態發展有限公司實現出口創匯37.17萬美元。

為了不斷提高藏毯質量更新品種，藏羊集團公司，將45道藏毯提升到60道、70道、120道、150道、260道，又從純毛藏毯擴展到運用絲毛、絲絨、牛絨、羊絨、駝絨、純絲等材料。

而美亞生態有限公司則發揚手工藏毯的制作工藝，融合西方人的審美理念，設計出了符合現代人欣賞習慣的時尚作品，提升了藏毯的藝術品味。

2007年3月25日，在連續成功舉辦三屆青海藏毯國際展覽會之后，西寧市城南新區的青海國際地毯展覽中心又如期舉辦了大型的青海藏毯國際展覽會。

避過熱鬧的開幕式，我用兩天的時間細細觀察了整個展區的每一個角落。在參展的九個國家和國內參展公司的各個展區，百媚叢生、形制各異、造型圖案新穎別致的地毯、掛毯、卡墊、坐墊展現在人們面前。

藏毯古老的染色工藝是運用純天然植物染料對其毛紗染色。比如，橡殼、人黃葉根、槐米、板藍根、茜草根等都屬于染色的首選原料，經這些植物原料染過后，藏毯會形成五彩斑斕的天然色，不僅永遠不會脫色而且對人的身體健康有利。

此外，藏毯的表現形式及構圖與藏族建筑彩畫的裝飾風格有異曲同工之妙，傳達了藏民族的心理和文化，還有一些藏民族喜愛的八寶土、暗八仙、國王七寶等傳統圖案也表現出藏傳佛教文化對藏民族產生的深遠影響。

展廳里還有幾幅恍如歐洲名畫一樣美艷的掛毯深深的吸引了我。很顯然，青海藏羊集團有限責任公司在注重藏毯的適用性和弘揚藏傳佛教文化的基礎上，也注意到了藏毯的觀賞性和藝術性。

某銷售部漂亮的女經理告訴我，藏毯的制作工藝是非常考究的，從洗毛、染色、捻線，到設計、編織不知傾注了多少人的勞動和心血，一塊美麗的手工藏毯，在經過了許多年，許多次的清洗后，會愈加光彩奪目，顯現出它非凡的價值，這其中蘊含了多少代人的聰明才智和美好祝愿啊！

經過銷售區的時候，某公司的銷售員，正在干勁十足地忙活，德國一家外商，光一個規格、色樣的地毯就定購了十幾塊，現在正在打包運貨呢，看他們得意的樣子我真為他們高興。

到2007年，青海的藏毯產品已經遠銷到日本、美國、法國、德國、丹麥、芬蘭、挪威、瑞士、西班牙、新加坡等24個國家和地區。如今，打造世界藏毯之都，把西寧建設成為全球矚目的手工藏毯城和原輔材料集散地的夢想，已經離我們不遠了。在經歷了3000多年的風風雨雨后，藏毯就像草原上的靈動的飛鳥一樣漂洋過海，展翅飛翔，使全世界的人都享受到了它的溫暖，感受到了它生機無限的魅力。

（本文圖片由青海日報楊展望提供）