對牧區留守學生問題的初步探索

蘇吉武

牧區的情況就是隨季節、逐水草而牧,這樣牧區留守學生的問題就顯得格外突出。為了有效地研究和解決這個問題,泱翔中心小學組織全校76名留守學生召開了座談會,通過座談和問卷調查,發現留守學生中普遍存在著這樣幾個問題:

缺乏親情,性格波動大。由于父母不在身邊,留守學生長期缺乏親情的關愛與撫慰,往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差。而這時候的少年兒童正處于情感、性格變化的轉折時期,極易使他們的性格變得內向、自卑、悲觀、孤獨。另外,在留守學生中放縱溺愛型家長比例較高,究其原因,主要是在家的監護人管不了、不敢管、不會管,留守學生幾乎生活在無限制狀態下,無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、以我為中心等極端性格。而且一般顯示為時間越長,性格變化越大,且年齡越小,變化越快。同時,根據調查和座談的情況看,大多數留守學生表現出對家庭經濟、父母健康和安全的憂慮,不理解或不希望父母在外放牧,年齡越小,越表現出對父母的依戀和關懷,而年齡越大則對生活的滿意度逐步降低。

心理障礙,價值觀扭曲。留守學生監護人對留守子女的心理健康問題關注不夠。由于父母經常不在身邊,與父母交流的機會較少,而監護人又無暇顧及他們的情感變化。這對留守學生的心理健康極為不利,常引發種種心理疾病,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。而部分父母對子女品行方面的關注較少,有些父母因無法照顧孩子產生負疚感,于是采取“物質+放任”的方式進行補償,使得孩子擁有零花錢的數量增加,使用自由度提高。孩子極易形成功利主義和享樂主義人生觀,養成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習并直接導致“讀書無用”“拜金主義”等不良意識的產生。

學習不主動,成績較差。76名留守學生中和爺爺奶奶或外公外婆生活在一起的有59名,13名被委托親戚家居住。作為一個特殊的監護群體,這些老人普遍年齡大、身體差、文盲或半文盲的比例很高,且基本上信奉藏傳佛教,不但在學習上無法給留守學生實際有效的幫助和輔導,而且與留守學生思想觀念差異較大,存在有明顯的溝通障礙。他們或念經打坐,或田間勞作,還要承擔繁重的家務勞動,關心孩子學習的時間和精力都比較少。76名學生中有43名學生感到學習吃力,占一半以上,有16名學生覺得勉強跟上,但成績總是上不去。

存在有較大的安全隱患。對于環境適應能力較差、自制能力較弱的孩子來說,加強安全防護工作至關重要。但由于學校、家庭之間安全上存在“真空”,學校不可能面面俱到,監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范能力,導致留守學生在食品衛生安全、交通安全、冬季取暖安全和其他方面存在有較大的安全隱患。

針對泱翔牧區存在的問題,學校組織全校教師進行了深入的調查了解和分析研究,認為可以通過以下的方法來比較有效地解決留守學生的教育問題。

一是成立留守之家。安排有愛心的教師在節假日、雙休日擔任留守家長,讓留守學生在這些時間與老師一起度過,留守家長除了給孩子在學習上以輔導和幫助外,還和孩子們一起游戲,同時學校還開放微機室、圖書室,讓孩子們的生活如同家一樣溫暖、快樂。

二是開通親情熱線。為了架起學生與父母溝通的橋梁,學校開通了親情電話,遠在幾十公里、上百公里外放牧的父母可以通過移動電話和在學校的孩子進行交流,孩子能經常聽到爸爸媽媽的聲音,使他們失落的心靈得到慰藉,父母也可以通過電話了解學生的成長與進步。

三是舉辦培訓班。據統計,我校的76名留守學生中,由祖輩照顧的就占77.6%,隔代親導致正常教育失衡,正常關愛缺失,為此我們嘗試舉辦了兩次“家長培訓班”,主題很明確,就是針對這些爺爺奶奶群體,向他們傳授家庭教育的觀念、知識、方法,幫助留守爺爺奶奶走出家庭教育的誤區,提高整體素質,強化責任意識、傳遞教育信息、建立安全網絡,引導他們經常與孩子們交流,疏通隔代感情障礙,彌補父母不在身邊缺失的感情,有效解決教育中存在的問題。

作者單位:甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣泱翔中心小學