別抱不哭的孩子

韓石山

作家趙樹理下鄉(xiāng)有個經(jīng)驗:別抱不哭的孩子。若一位大嫂懷里抱著個孩子,孩子正在哭著,趙樹理就會接過孩子,一邊哄著孩子,一邊和大嫂說話,很快就親熱地談起來了。

起初看到這兒時,我以為是寫書的人弄錯了,該是把不哭的孩子抱過來,正哭著的孩子怎么會去抱?你看,孩子正哭著,你去抱,不是自討苦吃嗎?

過了多少年,我才想通這個道理。那位寫書的人沒有弄錯,趙樹理就是抱正哭著的孩子,看來他真是聰明絕頂。

先得做個界定,能抱在懷里的孩子,恐怕不會超過3歲。這樣的年齡,任情任性,無牽無掛,既不會敬重名人,更不會畏懼權(quán)貴,哭與不哭,連想都不會去想,全憑他一時的感覺。再從發(fā)展的趨勢說,正哭著的孩子,不外乎是兩種可能:一是繼續(xù)哭下去,再是慢慢地停下來或戛然而止。孩子哭著,你不負任何責任,因為他原本就在哭著,而一旦不哭了,你就平白地得到一份好處。原本就不哭的孩子,也有兩種可能:一是繼續(xù)不哭,再就是哇的一聲哭了。不管他是為什么哭的,都是在你手里哭的,你都會落個“不討孩子喜歡”的名聲。

趙樹理的聰明在于,他選擇了孩子處于逆境的時候,給他以關(guān)懷。

其實,人際關(guān)系的道理也是這樣。人生在世,就年齡而言,有少壯與老邁之別;就處境而言,有順境與逆境之別。就是同樣的年齡與處境,境況也會有所不同。平常人,無災(zāi)無病,優(yōu)游度歲,某一天也會遇上個不順心的事,比如今天和妻子生了氣,心情恐怕就不會和往日一樣了。總的說來,人與人只要一比較,就會有逆境與順境的區(qū)別,哪怕這區(qū)別很微小,總還是有的。

與人交往,若能在對方處于逆境時給他一點關(guān)懷,可是功德無量的。若是出于需要才去交往,不管怎樣必要,都會讓人覺得有些勢利。兩者的不同之處在于,逆境時的交往,要的是真誠,而順境時的交往要的是技巧。不管什么時候,真誠都比技巧高尚,甚至可以說,真誠乃是人世間交往的最大技巧。

摘自《揚子晚報》