名人家訓韻味長

李建文

古往今來,許多仁人志士寫就了一首首言簡意明的“家訓詩”,給后人留下了一個個值得學習的光輝榜樣。

近代學者王湘綺先生.學問淵博,品格高尚,他為家人寫有一副語淺意深的聯語:“戳破窗紙容易補,敗壞道德最難修。”

著名作家老舍在女兒出嫁后,十分關心女兒女婿的生活,給他們寫了一副對聯:“勞逸妥安排健康多福,油鹽休浪費勤儉持家。”

愛國將領馮玉祥的侄兒要去抗日前線,馮將軍十分激動,為鼓勵他奮勇殺敵,親筆書寫一聯,囑侄兒帶在身邊:“孝子賢孫須先救國,志士仁人最重保民。”馮將軍為兒子馮洪國也寫有一聯:“欲除煩惱須無我,歷盡艱難作好人。”

著名教育家陶行知先生之子無正規學歷,背著父親向一位校長索要了一張畢業文憑。陶先生知道后,馬上叫兒子將畢業文憑退回,并手寫一聯:“寧為真白丁,不做假秀才。”

無產階級革命家吳玉章撰寫了一副對聯教育孩子:“創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面;居家易,治家不易,欲自我身作則,行行當立好楷模。”上聯要求孩子艱苦創業,勤儉持家,切不可追求虛榮;下聯要求孩子以身作則,做能為后輩效仿的楷模。

無產階級革命家謝覺哉為了更好地教育孩子,特意在自己簡樸的書房里,懸掛了一首《示兒詩》:“四體不勤,五谷不分,只知吃飯,不懂耕耘,他的外號,叫寄生蟲;到校讀書,回家鋤地,鍛煉腦子,鍛煉體力,這樣的人,才能成器。”他一再叮囑兒女:“青年人志在四方,父母要支持兒女實現革命理想,應該讓兒女到最艱苦的地方去鍛煉。”

國民黨左派領導人廖仲愷在遭到軍閥陳炯明囚禁后,面對死亡威脅,吟誦了流芳百世的詩篇《訣醒女、承兒》 :“女勿悲,兒勿啼,阿爹去矣不言歸。欲問阿爹喜,阿女阿兒惜身體;欲問阿爹樂,阿女阿兒勤苦學;阿爹苦樂與前同,只欠從前一軀殼:軀殼本是臭皮囊,百歲會當委溝壑;人生最重是精神,精神日新德日新;尚有一言須記取,留汝哀思事母親。”這既是一首“遺詩”(廖仲愷并未被陳殺害),也是一首家訓詩。

董必武同志寫詩殷切囑咐家人:“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋,古云此日足可惜,汝輩更應惜妙陰。”朱德生平節儉,他也有一首家訓詩:“以儉入奢易,以奢入儉難;勤儉建國家,永久是真言。”詩句淳樸,語意殷切。

陳毅元帥是我黨杰出的詩人,他常常用平白如話的詩句教育子女:“汝是黨之子,革命是吾風;汝是無產者,勤儉是吾宗。”“九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車;歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。”這是說要節儉樸素。“祖國如有難,汝應做前鋒”,勉勵兒女要有滿腔的愛國熱忱。

著名作家冰心的祖父有一副對聯:“知足知不足,有為有弗為。”并對冰心作解釋:“有的東西,比如衣、食、住吧。雖然簡陋一些,也應當‘知足;而對于追求知識學問和修身養性上,就常常應當‘知不足。對于應當做的有益于世道人心的事,就應當勇往直前地去做;而那些違背道義的事,就應當堅決不做。”冰心認為,這些掛在墻上的好對聯,孩子們天天眼里看著,口里念著,耳濡目染,潛移默化,對于他們人格的培養,有很大的好處,其效果決不在“言教”和“身教”之下。

摘自《智慧與口才》