試論在未成年人中開展傳統(tǒng)美德教育的重要性

摘要:未成年人是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,推進(jìn)未成年人思想道德教育,直接關(guān)系到青少年的健康成長,關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高,關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年悠久歷史、燦爛文化凝結(jié)而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則,是治國育人的規(guī)范。在保證青少年健康成長的過程中傳統(tǒng)美德發(fā)揮著積極的作用。

關(guān)鍵詞:未成年 傳統(tǒng)美德 教育

一個(gè)真正強(qiáng)大的國家,不但要有豐富的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ),而且還要具備優(yōu)秀的精神文明與人才儲(chǔ)備;不僅要具有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大國防力量,還要具備先進(jìn)的人文社會(huì)科學(xué)與優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)。正如作家梁曉聲所言:“將文化邊緣了的國家或民族,肯定難以強(qiáng)盛,即使強(qiáng)盛一時(shí),終也不會(huì)長久。”(1)一個(gè)國家,一個(gè)民族如果失去了自己的歷史文化,便失去了國家和民族賴以存在的根本,便失去了民族魂。中國的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。作為一個(gè)傳承了五千年華夏文明的國度,要實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮,前提是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

中國傳統(tǒng)文化是中國特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年悠久歷史、燦爛文化凝結(jié)而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則,是治國育人的規(guī)范。在保證青少年健康成長的過程中傳統(tǒng)美德發(fā)揮著積極的作用。中國共產(chǎn)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視德育。毛澤東同志提出的教育方針,包括體育、智育、德育三方面的內(nèi)容;鄧小平同志提出培育“四有”新人的條件之一,江澤民同志提出的依法治國與以德治國緊密結(jié)合的治國方略,強(qiáng)調(diào)以德育人是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,是保障個(gè)人健康成長、國家繁榮穩(wěn)定的客觀需要。

筆者認(rèn)為,要建設(shè)和諧社會(huì),樹立新的風(fēng)尚,就應(yīng)從青少年做起,從對(duì)青少年進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育做起。

未成年人是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,推進(jìn)未成年人思想道德教育,直接關(guān)系到青少年的健康成長,關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高,關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn),關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

然而,隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,未成年人思想道德教育面臨一系列新課題。現(xiàn)在社會(huì)上一些烏七八糟的東西,如色情、暴力等影視作品,手機(jī)有害信息,互聯(lián)網(wǎng)上的垃圾信息,早戀等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害著未成年人的思想健康。小到小學(xué)生,大到高中生,社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,不良觀念時(shí)時(shí)影響著他們。社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人的成長有很大的影響。

由于我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革開放深入發(fā)展時(shí)期,社會(huì)道德價(jià)值觀呈日益多元化趨勢(shì),不同文化的沖突、價(jià)值觀的碰撞、道德選擇的困惑日益激烈,一些優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的美德逐漸被遺忘,中小學(xué)生的思想道德觀所發(fā)生的變化令人堪憂,我們的文化傳承面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在整個(gè)中小學(xué)教育中,傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)還十分薄弱,我們不能不看到外來文化的影響正在使本土文化淡化的現(xiàn)象,無處不在的外來文化已在我們的學(xué)生身上和心里打上了深深的烙印:一個(gè)學(xué)生可能不知道本國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié),但一定不會(huì)不知道圣誕節(jié),情人節(jié);從韓流的入侵到日本漫畫的盛行,從“亞當(dāng)夏娃比盤古女媧更悠久,木馬屠城比鴻門宴更普及,白雪公主比夸父追日更家喻戶曉”,(2)現(xiàn)在的學(xué)生明顯的表現(xiàn)出對(duì)本土文化嚴(yán)重的“營養(yǎng)不良”,與之相關(guān)的是學(xué)生的人生觀,世界觀、價(jià)值取向也發(fā)生著巨大的變化,普遍存在著以自我為中心,只講索取,不講奉獻(xiàn),家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感嚴(yán)重缺失的狀況。加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),營造良好的道德教育氛圍,對(duì)提高未成年人的道德素質(zhì)非常重要。因此,要重視各種形式的青少年道德教育,通過各個(gè)方面的努力,創(chuàng)造一個(gè)有利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。

如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育民族精神,使未成年人成長為社會(huì)的棟梁,是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。中國悠久燦爛的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著深厚的文化資源和祖先的情感象征,涵蓋了道德、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面,是中華民族智慧的結(jié)晶和賴以生存的文化基石,值得我們格外珍視。未成年人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀尚未形成,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為他們生命的底色,讓他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的沐浴中成長,將會(huì)使他們受益終生。

中華傳統(tǒng)美德是對(duì)未成年人進(jìn)行的一項(xiàng)重要內(nèi)容,尤其是極富民族特色的道德規(guī)范,支撐著中國五千年的文明連綿不斷地發(fā)展,應(yīng)當(dāng)成為未成年人了解本民族和鄉(xiāng)土文化知識(shí)的重要窗口。希望有更多一些的關(guān)于中華傳統(tǒng)美德方面的講座能進(jìn)入校園,豐富孩子們的知識(shí),開闊他們的視野,讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化有更深的了解,從小樹立起他們的民族自尊心和自豪感。但應(yīng)該說,孩子們對(duì)這些傳統(tǒng)美德是有隔膜的,生活在城市中的學(xué)生,對(duì)那些產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)相去甚遠(yuǎn)。

2008年3月,由中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)共同發(fā)起的未成年人“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)29日在河南鄭州啟動(dòng)。這鄉(xiāng)活動(dòng)內(nèi)容豐富,如在家庭,開展“孝敬父母、體驗(yàn)親情”活動(dòng),提倡未成年人主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),關(guān)愛家人:在學(xué)校,開展“和諧校園”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長、互相幫助、關(guān)心集體、增強(qiáng)合作意識(shí);在社會(huì)上,開展“奉賢愛心”活動(dòng),走進(jìn)社區(qū)、敬老院、福利院等,關(guān)心殘疾人、關(guān)心老人等。參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、公益宣傳活動(dòng)。這些活動(dòng),無疑對(duì)孩子們的影響是巨大的,也遵循了未成年人的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)發(fā)展的特點(diǎn)。

青少年是祖國的未來和希望,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,需要一代又一代的努力,“贏得青年,才能贏得未來”,,為此,黨中央、國務(wù)院制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年思想道德建設(shè)的若干意見》,(3)社會(huì)各階層都有著關(guān)心他們成長、成材的義務(wù),首先社會(huì)要為他們營造一個(gè)健康向上的德育環(huán)境,教會(huì)他們識(shí)別和抵制錯(cuò)誤思想和腐朽文化,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、避免危害;其次,在對(duì)孩子的美德教育方面家長的作用不容忽視,俗語道:上梁不正下梁歪,家長首先是孩子道德的楷模,有資料表明單親家庭子女犯罪率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常家庭的子女。第三、學(xué)校在培養(yǎng)未成年人的傳統(tǒng)美德方面有著不可替代的作用。

在開展對(duì)未成年人的中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)中,我們也要注意一些問題,未成年人對(duì)中華傳統(tǒng)美德的陌生感。因?yàn)樵S多中小學(xué)生更多地趕功課,鉆書本,應(yīng)付考試,對(duì)傳統(tǒng)文化十分隔膜,有些學(xué)生即使去聽講座,也是比較漠然和被動(dòng)。因此,我們?cè)陂_展中華傳統(tǒng)美德教育時(shí),應(yīng)增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),吸引孩子們認(rèn)真聽講,方法更加多樣,針對(duì)不同年齡段的學(xué)生采取不同教育方式,充分利用多媒體設(shè)備和一些實(shí)物,使教育更加形象生動(dòng),真正深入到每個(gè)孩子的心靈。

時(shí)代與社會(huì)如一條河流永遠(yuǎn)在進(jìn)步,傳統(tǒng)文化則是滋養(yǎng)它的水源,無源之水是不可能長久的,我國遼闊的大地,孕育了輝煌燦爛的中華文明,在幾千年的發(fā)展中逐漸形成了悠久的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,這些文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范在產(chǎn)生之初都有是有一定社會(huì)背景或基礎(chǔ)的。那些經(jīng)過傳承的中華美德,凝聚著人們對(duì)美好生活的向往和追求。這些向上的道德情感激勵(lì)了人們對(duì)生活的熱愛,代表著中華民族和文明水平,人們一代又一代延續(xù)傳承著,那些尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,謙虛好客的君子風(fēng)范,舍生取義的俠義之心,精忠報(bào)國寧死不屈的愛國情操,這些使中國的歷史更加地絢麗,也需要我們從青少年進(jìn)行引導(dǎo)和教育,薪火不熄,代代相傳。

參考文獻(xiàn):

(1)《文化是我們另外的故鄉(xiāng)》梁曉聲《光明日?qǐng)?bào)》2008-01-08;

(2)《以傳統(tǒng)文化精神為依托,在發(fā)展中塑造未來》(征文)作者:沙廣萍;

(3)中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年思想道德建設(shè)的若干意見》北京人民出版社2004年3月。

作者:

韓希民滄州師范專科學(xué)校