世界人種博物館——印度

崔炳忠

從外表來看，印度人的膚色普遍較黝黑，但大多數卻并非黑色人種。此外，作為我國的近鄰，印度人又并非與我國一致的黃種人。據考古發現，古印度在舊石器時代就已經有人類居住，新石器時代的文化遺跡幾乎遍及整個南亞次大陸。盡管印度的北部、西北部和東北部都是崇山峻嶺，其余地方則被海洋環繞，使印度與外界隔離，但是，由于古代印度分裂多、統一少，北部連綿不斷的群山之間僅有的幾處山口，就成了外部人騷擾印度的通道。在漫長的歷史歲月里，印度曾屢遭異族的入侵和占領，不同人種先后進入印度，并不斷彼此融合，形成了許多混合人種。所以，今天的印度人種繁多、血統混雜，在印度居民中，可以看到多個人種的特征。

印度到底有哪些人種，至今仍說法不一。但是，多數學者認為，印度主要有五類人種，即尼格利陀人、原始澳大利亞人、達羅毗荼人、印度雅利安人以及蒙古人種。從他們的膚色、眼色、毛發、頭型、臉型等體質特征(見下表)來看，蒙古人種屬于黃色人種，印度雅利安人屬于白色人種，尼格利陀人、原始澳大利亞人和達羅毗荼人則屬于或接近于黑色人種，即三大人種(黃種、黑種、白種)印度都有。

在眾多人種中，誰是印度最早的居民呢?關于這個問題，專家們也眾說紛紜、各執一詞，有人認為是尼格利陀人，有人認為是達羅毗荼人，也有人認為是原始澳大利亞人。但是，不管怎么樣，學者們一致認為，是達羅毗荼人在印度西北部發展了哈拉巴文化。

哈拉巴文化是印度河流域早期文明的總稱，這種文明主要分布在印度河兩岸，以南部的摩亨佐·達羅和北部的哈拉巴為中心。20世紀以前，人們根本不知道歷史上曾經有過哈拉巴文化。1921年開始，考古學者在印度河流域進行了大規模的考古發掘工作，哈拉巴文化才逐漸為世人所知。

從考古發掘的材料來看，哈拉巴文明已經進入了城市文明時代，哈拉巴古城和摩亨佐·達羅古城是其文明的典型代表。哈拉巴文化是典型的青銅文化，當時已有大量的銅器和青銅器，如匕首、箭鏃、矛頭、鐮刀、鋸子、斧、鑿、魚鉤等。哈拉巴文化的主要經濟部門是農業，農作物主要有大麥、小麥、棉花、椰棗等，馴養的牲畜主要有牛、羊、狗、豬、馬等。手工業除冶金、金屬加工外，制陶業、紡織業水平較高，手工藝品(如金銀、象牙和寶石制品)的制作也十分精美。考古發掘出的大量砝碼、許多南亞次大陸以外的產品(如兩河流域的圓形印章和金屬制品)以及在兩河流域發現的屬于哈拉巴的印章，說明哈拉巴文化不僅內部有活躍的商業，而且同外界(特別是兩河流域)也已有貿易往來。此外，哈拉巴文化已經有文字，主要保存在石、陶、象牙等制成的印章上。文字的出現，本身就說明其文明已達到了較高的水平。

20世紀以前，人們一直認為印度歷史是從雅利安人入侵開始的，哈拉巴文化的發現，把印度的歷史向前推移了1000多年。所謂哈拉巴文化，實際上指的就是達羅毗荼人的文明。因此，許多歷史學家認為，達羅毗荼人才是印度最早居民的直系后裔，是印度河流域文明的創造者。然而，在雅利安人入侵印度之后，達羅毗荼人的命運發生了徹底改變。

雅利安人為白色人種，其長相明顯具有歐洲人的特征。雅利安人的祖先居住在今天的中亞地區，他們本來是一個游牧部落，畜牧業在其經濟生活中占重要地位。大約在公元前2000年左右，由于人口增長和氣候干旱的壓力，使他們難以繼續在老家以放牧為生，為了尋找新的水源和牧場，雅利安人的部落分東西兩個方向，開始不斷向外遷徙，一支由中亞進入歐洲，成為今天歐洲人的祖先；另一支則由中亞向東，越過興都庫什和喀喇昆侖兩大山脈，居留在伊朗高原與印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好戰的游牧民族，在進入印度以后，他們同在此居住的達羅毗荼人時常發生激烈的爭斗，并逐漸征服達羅毗荼人，開始占據了印度西北部印度河上游的旁遮普一帶，后來漸次向東發展，直至恒河上游地區，達羅毗荼人一部分淪為了奴隸，大部分則被趕往南方。由于印度北部植被豐茂、雨水充足、土地肥沃，因此遷入者日益增多，構成了印度的雅利安人種(蒙古人種也是印度的外來人種。但由于蒙古文化落后。影響有限，盡管印度北部和東北部與亞洲內陸相連，蒙古人在印度古代史中的作用卻并不大，所以印度的黃色人種并不多)。

雅利安人征服了印度的土著之后，白色人種成為印度的主宰人種。但是，由于印度半島大部分處在10°N～30°N之間，太陽輻射強烈，使今天的印度人(包括印度的白種人)的皮膚普遍較黝黑。此外，在漫長的歷史進程中，印度又不斷遭到其他民族的入侵，雅利安人的主宰地位被打破，再加上雅利安人數量較少，所以逐漸與其他種族混雜，致使印度的種族成分越來越復雜。現在，印度人幾乎人人血統混雜，看上去既有點像自種人，又有點像黑色的土著，如果僅憑外貌和體形，很難分清其屬于什么人種。