說朋談友

英　樹

偶爾打開電視,看到一個沒頭沒尾的節(jié)目,主持人說朋友分四種,雅而有趣、雅而無趣、俗而有趣、俗而無趣。簡直就是胡扯,朋友在一起沒趣還做什么朋友?雅俗標(biāo)準(zhǔn)誰定的?以我觀點有趣就是雅,無趣就是俗。

如果你朋友借給你沒有刪減版的《色戒》影碟看,就俗了么?你正在看世界杯,你朋友打電話說:趕緊到陽臺看云彩,這就一定是雅了么?

朋友沒有雅俗之分,只是趣味的內(nèi)容、喜好的深淺程度不同而已。喜文字,就有了文友,喜麻將,就有了麻友。酒友、棋友、釣友、球友共同喜歡并參與了哪方面的社會活動就會交到那方面的朋友。也有特殊情況的,兩個人雖然不喜歡生病但是住在了一個病房,談得投機就成了病友。好像十幾年前抓住過一個貪官就是因為和某領(lǐng)導(dǎo)人同住過一個病房后被提拔上去的。

形容朋友關(guān)系好有這樣一個排比句“一起下過鄉(xiāng)、一起扛過槍”,正所謂患難見真情。羊角哀佐伯桃是拿生命來維護友情的典型,畢竟這樣的友情世上不多見,卻畢竟是個傳說。倒退十幾年,我們樂此不疲地看過很多港臺錄像都有類似兄弟情誼比天大的情節(jié),但是多數(shù)是能共患難,面對財富權(quán)力的時候就反了目。周潤發(fā)演的這類片子比較好,他總是寬容地對待背叛甚至出賣自己的兄弟。趨利近好,說起來不好,但這卻是所有人性的弱點,本性而已。能寬恕就寬恕他們吧。要說出賣朋友坑害朋友的人可惡,那些出賣和坑害不相干的人就不可惡么?

做朋友就像談戀愛,你樂意我樂意就在一起,世事總有變遷,感情不在了,就相互放手吧。文藝作品中那些一生一世的情誼,我們應(yīng)該尊重卻不必當(dāng)成枷鎖束縛了自己的情感。那些曾經(jīng)歷愛情的寡婦們改嫁不是對愛情的背叛和埋葬,而是讓愛情從死灰中復(fù)燃重新開始,這是好事。似乎所有流傳至今的從一而終的故事都是悲劇,我們應(yīng)該離悲劇遠一點。對別人和自己的感情都要寬容一點。

我有一個同事說,要把同事當(dāng)朋友。每天八小時和你坐在一個辦公室,對你的興趣愛好個人習(xí)慣甚至家庭瑣事都了解得一清二楚,和你每天為了相同的目標(biāo)在工作,做個朋友當(dāng)然是夠資格的。然而同事做了鐵桿朋友,就難免被他人看作拉幫結(jié)派劃圈子。如果先做朋友再做同事,必然對工作事業(yè)大有益處,劉關(guān)張結(jié)義桃園,事業(yè)自然就開始蒸蒸而上,而那不求同生但求共死的旦旦誓言,卻無人履行,也無需履行,如果真履行了劉玄德反而變成糊涂君主。

朋友,其實就是個圈子。人的一生就是不斷地加入圈子的過程,只是有時候不得不淡出一些圈子。小時候你的朋友圈子在幼兒園在學(xué)校,長大了你的朋友圈子在工作單位。有其他愛好的,你就不知不覺地加入了其他圈子,愛好文字的也有個圈子,同學(xué)里面也有個圈子,喜愛乒乓球的還有一個圈子。有些人能讓自己加入的不同朋友圈子相互融合攙雜,然后在社會活動中能夠利用更多的朋友資源。就像做生意:從一個圈子拿到便宜資源販賣到另一個圈子高價出售,不同的圈子各取所需皆大歡喜。這樣說有點俗氣,卻無貶義,所謂人中精英人中龍鳳大概就是這種人。

酒肉朋友,多有貶義。想那遠古時代,戰(zhàn)亂四起,民不聊生,家境殷實的諸侯們多用酒肉招徠天下能人賢士,他們自然不能算是酒肉朋友。現(xiàn)今社會物質(zhì)豐富的只想防止通貨膨脹,拿些好酒好肉招待朋友順便交流一下感情都是好事。這是個詞組應(yīng)該是個動賓詞組,拿酒肉招待朋友,很明顯是褒義。

梁山好漢多是相互敬慕然后酒肉相交肝膽相照。最終在神州大地演義了一場傳奇。朋友原來是我們?nèi)松牟豢苫蛉钡脑?倘若我能有一百單八個生生死死的朋友,早就快意恩仇馳騁江湖去了,還在電腦前敲打什么狗屁文章啊。