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淺談朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

2009-09-23 04:55:34王偉新
商情 2009年17期

王偉新

【摘 要】朗讀是學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)重要因素,也是一個(gè)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)朗讀,激起學(xué)生的情感,形成共鳴,加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

【關(guān)鍵詞】重要環(huán)節(jié) 共鳴 理解 培養(yǎng)能力

目前,語(yǔ)文教學(xué)正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。我以為要適應(yīng)這一趨勢(shì),應(yīng)該重視朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。尤其在初中語(yǔ)文教學(xué)中,“朗讀”更應(yīng)受到一定的重視。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),由于他們年齡及閱歷所限,對(duì)感性知識(shí)的接受能力仍大大超過(guò)對(duì)理性知識(shí)的接受能力。所以要提高初中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)課文的理解,就要善于激發(fā)學(xué)生的情趣,使他們的思維融入課文的意境中去,從而取得良好的教學(xué)效果。而朗讀是實(shí)現(xiàn)這一效果的重要方法之一。

那么,朗讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中到底有哪些作用呢?我認(rèn)為有以下三個(gè)方面:

一、朗讀有利于傳遞情感

從某種意義上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一種情感活動(dòng)過(guò)程,它一刻也離不開(kāi)情感參與。這種情感,包括教材所包含的作者的寫(xiě)作情感,教師的教學(xué)情感,學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,三者的融會(huì)貫通,形成了一個(gè)有機(jī)的整體。它不僅要求教師教學(xué)時(shí)有充沛的感情,更重要的是要把這種情感有效地傳遞給學(xué)生,并調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感參與,來(lái)正確體會(huì)教材所蘊(yùn)含的情感。教材中大量的白話文,學(xué)生大多能懂,但是這個(gè)“懂”往往只是停留在字面的理解上,許多學(xué)生無(wú)法對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀,那么學(xué)生就會(huì)理解這個(gè)問(wèn)題。例如反復(fù)讓學(xué)生誦讀記敘文則易于使學(xué)生通過(guò)有聲語(yǔ)言,再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象,從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。

例如,在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀朱自清的名篇《背影》時(shí),我先讓學(xué)生“看”課文,結(jié)果學(xué)生對(duì)文章并沒(méi)有什么感觸,甚至有學(xué)生對(duì)“那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影”的描寫(xiě)感到好笑。于是再指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整情緒狀態(tài),進(jìn)入角色去朗讀課文,對(duì)關(guān)于父親背影的一段描寫(xiě),反復(fù)誦讀,反復(fù)體會(huì):“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去……”讀著讀著,學(xué)生的臉色莊重了,聲音低沉了,文章中的父子深情深深打動(dòng)了每一位學(xué)生,有些學(xué)生因此想到了炎熱的夏夜,祖母為“我”搖扇使我入睡;有些學(xué)生想到了每個(gè)冬晨,母親為“我”準(zhǔn)備早餐……一直以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖麓丝滩朋w會(huì)到其間包含了親人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。可見(jiàn),朗讀有利于激起學(xué)生的情感,體會(huì)文章情感的豐富性。

二、朗讀有助于知識(shí)的傳遞

有些語(yǔ)文知識(shí),通過(guò)課文的朗讀可易于學(xué)生理解掌握。一般來(lái)說(shuō),在各種文體中,記敘文注重一個(gè)“情”字,文章往往敘事與抒情相結(jié)合,因此朗讀時(shí)感情、語(yǔ)調(diào)較豐富;說(shuō)明文注重一個(gè)“知”字,課文強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、知識(shí)性,不受感性認(rèn)識(shí)支配,故朗讀時(shí)宜采用平實(shí)的語(yǔ)調(diào);議論突出一個(gè)“理”字,強(qiáng)調(diào)行文的雄辯、有力;所以朗讀時(shí)要注重氣勢(shì),語(yǔ)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)。朗讀可幫助我們傳遞各種文體知識(shí)。

如《影子的故事》是一篇說(shuō)明文,但它是由故事生動(dòng)引出科學(xué)知識(shí),讓學(xué)生體會(huì)記敘筆調(diào)的生動(dòng)與說(shuō)明筆調(diào)的平實(shí)在朗讀時(shí)語(yǔ)氣的不同,來(lái)加深理解記敘與說(shuō)明的區(qū)別。又如,在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文時(shí),通過(guò)最后一段朗讀,可幫助理解抒情與議論兩種表達(dá)方式的區(qū)別。前半部分用一組排比來(lái)描繪祖國(guó)人民在和平環(huán)境中幸福生活的圖景,這里是抒情,故宜用輕松、舒暢的語(yǔ)調(diào)。后半部分表明觀點(diǎn),激發(fā)讀者應(yīng)該去熱愛(ài)我們的戰(zhàn)士,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)氣勢(shì)要加重,較為嚴(yán)肅,速度稍快。

朗讀還可以幫助區(qū)分古詩(shī)、新詩(shī)、民歌幾種形式。陳毅、賀敬之、柯巖生活時(shí)代相近,為什么三人的作品《梅嶺三章》、《回延安》、《周總理,你在哪里》卻分屬三種形式呢?教師可通過(guò)對(duì)詩(shī)的節(jié)奏,韻律的分析啟發(fā)學(xué)生通過(guò)朗讀比較來(lái)從感性上體會(huì)三者的區(qū)別。《梅嶺三章》是絕句,朗讀時(shí)要注意讀出格律及節(jié)奏。《回延安》運(yùn)用了陜北民歌“信天游”的形式,語(yǔ)言富有地方色彩,講究押韻,但并非一韻到底,所以讀來(lái)口語(yǔ)色彩較濃,似在歌唱,而《周總理,你在哪里》是新詩(shī),注重抒情,形式自由,不講究句式的整齊,故朗讀時(shí)易于感情的表達(dá)。

三、朗讀能培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人的語(yǔ)言能力,而一個(gè)人的語(yǔ)言能力很大程度上取決于他語(yǔ)感的強(qiáng)弱。所以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感是中學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一。培養(yǎng)語(yǔ)感有多條途徑,朗讀就是其中重要的一條。在我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,許多老師比較重視“講”,認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀,不如自己多講一些。其實(shí),多數(shù)課文是學(xué)生基本上可能讀懂的。況且語(yǔ)文學(xué)習(xí)是重過(guò)程而不重結(jié)論的,正如古人云“授之以魚(yú),莫如授之以漁”,把文章的層次、段意、中心思想這些結(jié)論,或者說(shuō)這幾條“魚(yú)”送給學(xué)生并不是我們的最終目的,我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程,提高他們的“捕魚(yú)”能力。所以,與其多“講”,不如讓學(xué)生多讀讀,多念,自己從朗讀中去體會(huì),去領(lǐng)悟。葉圣陶曾說(shuō)“吟誦的時(shí)候,對(duì)于探究所得的,不僅理智的了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界”,學(xué)生只有通過(guò)對(duì)課文的熟讀精思,才能領(lǐng)略文章豐富的內(nèi)涵,欣賞到文章特有的美,從而提高語(yǔ)感,進(jìn)而提高語(yǔ)言能力。

在教學(xué)中我們常發(fā)現(xiàn),朗讀水平較高的同學(xué)往往語(yǔ)文水平也較高,因?yàn)槔首x的水平最終歸結(jié)于對(duì)課文的分析理解的水平。反復(fù)朗讀能使許多優(yōu)秀篇章儲(chǔ)存在大腦里,無(wú)形中也增強(qiáng)了語(yǔ)感,這反映在寫(xiě)作中就能表現(xiàn)為語(yǔ)句的連貫、流暢與詞匯語(yǔ)言的豐富;反映在口頭表達(dá)上,就表現(xiàn)為語(yǔ)言的自然、清晰、達(dá)意、得體。如《最后一次講演》是一篇講演稿,《理解應(yīng)該是雙向的》是一篇辯論記實(shí)。這兩篇課文已不是一般作品中運(yùn)用的書(shū)面語(yǔ),而是口語(yǔ)的記錄。說(shuō)明朗讀最終目的在于培養(yǎng)日常口語(yǔ)的語(yǔ)感。這兩篇課文要讓學(xué)生由“讀”變?yōu)椤罢f(shuō)”,前者是講演語(yǔ)氣、后者是辯論語(yǔ)氣。

事實(shí)證明,朗讀這個(gè)為古人沿用千載的傳統(tǒng)教法,不僅不可摒棄,而且應(yīng)該很好地繼承發(fā)揚(yáng)。宋代的朱熹曾說(shuō):“古人云:讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。謂讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也”。吳伯蕭也曾忠告:“把工夫下在多讀原文上邊”。這些都體現(xiàn)了“讀”的重要性。隨著教改的深入發(fā)展,作為語(yǔ)文教師,加強(qiáng)朗讀教學(xué),讓書(shū)面的無(wú)聲語(yǔ)言變成有聲的語(yǔ)言藝術(shù),讓形象由朗讀樹(shù)起,讓意境以朗讀創(chuàng)設(shè),讓朗讀串起語(yǔ)文課堂教學(xué)的整個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。

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