淺析我國武術的藝術化和觀賞價值

【摘要】我國武術源源流長,較前一種健體防身的鍛煉形式,隨著社會的進步與發展,現在武術不但在搏擊方面是獨一無二的,而且在觀賞和藝術方面是相當賞心悅目的。觀眾看武術表演,更加注重觀賞和藝術效果,而現在的體育產業化更使組織者側重人們的愿望和收入情況。本文從淺析我國武術的觀賞價值和藝術化,能和同仁們達成共識,為我國的武術事業得到世界大眾的認可起到重要的推動作用。

【關鍵詞】淺析;武術;藝術化;觀賞價值

一、在千姿萬態的自然事物和動物中,人體運動姿態是最為復雜和完美的,西方的維納斯女神雕塑像的體態,即亭亭玉立又婀娜多姿,是人類美麗人體藝術最永恒的象征。舞動著的人體,更是人類超出自然界任何事物的一種最完美的體現。早期武術是以攻防為主的,后期慢慢演變為套路的形式,體現了其自身的表演和藝術價值。中華武術的搏擊、格斗和套路,是體育項目中能和藝術體操、花樣游泳等相提竟美,它超出舞蹈、雜技、戲劇的程式表演形式,使人們在力量和技擊中找到定位,找到一種人生奮斗的趨向,達到一種人體美麗的體現。人體在擺動、屈伸、旋轉、翻滾、跳躍、平衡中,譜寫出造型美的奇妙樂章。在許多武術的拳種中,突出套路的起伏演練,表現人體的柔韌和曲越的體態美。從形體上給人以、愉快和輕柔的印象,表現為陽剛和陰柔并存之美。:“大鵬展翅”、“白鶴亮翅”、“葉底探花”、“探海平衡”、“雙風慣耳”、等,都突出了人體力量和柔和的起伏變化,使之具有"陽剛陰柔"的雙面表現之美,這些不僅體現了人體美的特性,更為重要的是它具健身和技擊的特殊功能。健美的體態能在武術的訓練中得到補充和提高,多靈活性和較好的身材都能起到良好的作用,動作、體型的健美和姿態都在武術的鍛練中得到升華。在武術的習練、表演、比賽中,感受美、表現美、創造美。

二、武術的功能十分突出,參加過武術鍛練的人都知道,對身體條件的要求是非常高的,練拳先練功,不然一場空。武術拳腳動作是在人體的全身上下都有大、小和諧的動作中進行的,能使肌肉、骨骼和韌帶同時得到適當而均勻的活動。尤其是腹部、臀部及大腿這些脂肪比較容易積累、肌肉比較松弛的部位,在有節奏、的全身及腰部的活動中,在緩慢而均勻的下勢和下蹲動作中,脂肪逐漸慢慢的減少,肌肉逐漸的結實,達到健與美的效果。武術的服裝寬松、肥大,并且講究束腰,使鍛練者的腰束挺拔。還可糾正的不良習慣性的姿態,還能鍛練人們的恒心和毅力,在我國有"立如松、坐如鐘、行如風、臥如弓"的諺語,父母對孩子也有"站有站相,坐有坐相"的教育,這里既提出了體態美的要求,也蘊含了對坐行舉止的東方禮儀的規范,具有深遠的教育意義。

三、武術自來就與藝術和美有不解之緣。我們的祖先為求生存、采擷果實、抵御兇獸,使用的跌、打、滾、爬、翻、撲、撞、擊等技擊手段,日積月累把這些動作經回憶模仿,在慶祝或祭典等場合進行演練,久而久之就形成了原始的"武舞"。隨著歷史的推移,經過漫長的過程,武術逐步的形成和發展起來,它的作用也由"兩軍對壘,兵刃相見"的搏斗格殺,變成了今天為滿足人們精神和物質多層次需要的、高級多樣化的方向發展,增加了包括審美和觀賞性在內的新內涵。它既是掌握技術和提高體能的一種方法,也是一種具有欣賞性和藝術性的表現形式。武術既有"武",也有"舞"者。"武"是代表進攻、防守等的技擊動作;"舞"者是把技擊動作串聯起來而形成閃展騰挪的套路。無論在"武"或是在"舞"的方面,都對"美"有精心的設計和嚴格的要求。武術美和藝術性主要體現在幾個方面:首先要摧毀人身上原有的不協調和蠻力。習武者必須先氣斂神聚,意守丹田,心念套路,使自己的四肢、軀干盡可能地舒展放長,有意識地進行韌帶、肌肉骨與骼聯合的彈性伸縮的鍛練,使全身舒展大方,動作幅度寬闊,以通暢的勁力完成整個的套路動作,由此表現出柔中寓剛、舒展優美的武術動作是最為協調的。2.輕穎靈活、圓活柔美是武術內涵的重要方面。習武者首先要使肌肉、韌帶放松,做到無處不放松而不真松。下肢放松其實載重,膝蓋放松其實彈直,都要求力通順暢、自然。放松則通暢,周身動作輕靈、身輕如燕,使整套動作綿綿不斷,一氣呵成,圓活流暢。3.協調自然是武術的美一種不俗的自然美。習武者應保持正確的身法,注意沉肩、含胸、松腰、斂臀等動作;既要避免直來直去,又要避免故意繞彎。武術以人的意念、氣息、勁力等無形的生理機能為"內",四肢軀干的靜姿動態為"外",要求習練者注意意、氣、勁、形合一,以腰為軸,帶動四肢,使手、眼、身、法、步協調合一。簡言之,武術的個性風格主要表現為舒展、輕盈、流暢、自然、優美,猶如"行云流水,動快靜穩,細雨微風,坐盤如鐘 "的境界,在輕松自如中給人以美的享受和藝術的欣賞。愛美之心,人皆有之,人人都欣賞美,追求美。武術之所以象磁石一樣吸引著成千上萬的愛好者,首先是因為它的美,動作和人體的美。在長期練習的過程中,用美來改造和創造自身,最后達到在強身、健體、愉悅、身心方面收到不同程度的良好效果。因此,武術的美是藝術美、人體美、觀賞美的融合,也是武術的魅力所在。

四、武術實用技巧的講解、演示,會使你看了還想再看,看也看不夠。如果看見不同門派的習武者,正在進行高低勝負之分的比斗,這觀賞性和吸引力就會遠遠加大。 武術的比武有很高的觀賞價值,眾人皆知,武術打斗和搏擊是具有使人們興奮、激動的觀賞性,本來人與人的角斗本身就有其內在的觀賞性,遠古時代的角斗士,是供奴隸主取娛、觀賞的產物,隨時代的進步,人們對角斗的動作加以技術化和藝術化,形成了武術實用套路,更加大了觀賞價值,增加了吸引力誘和惑力。武術既是一種人的身體運動的一種形式,又有其審美價值,還是是一種武技,能表現人的攻防、技擊時的技巧和能力,所以具有一種神秘色彩。

總之,武術的套路通過舞臺藝術的夸張形式表現出來,它給人們來美的享受和技擊的視覺興奮。全國多次的武術散打和表演賽,將對武術發展起到重要的推動作用。我們將為弘揚中華武術、建設體育強國作出積極的貢獻。

【參考文獻】

[1]金龍.段廷進.論傳統文化對武術內外兼修形成的影響.[期刊論文] -搏擊·武術科學2007(10)

[2]溫力中國武術概論.2005 2000(1)

作者簡介:崔邯鷹(1964--),男,副教授,碩士研究生,畢業于河北師范大學體育系,任教于邢臺學院體育系,研究方向:體育教育、教學訓練方面的研究