議論文怎樣分析論據

李憲偉

闡釋分析法

闡釋分析法又稱意義分析法，就是對作為論據引用的概念、學說或主張等加以解釋、闡發。特別是所引用的論據來源于較難理解的文言文或經典著作中艱深難懂的語句時，運用闡釋分析法是十分必要的。

例如，在論述“環境與成才”的關系時，引用了“有楚大夫于此，欲其子之齊語也。一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求其齊也不可得矣”。對這一論據，可作如下闡釋分析：這段話的意思是說，楚國大夫要他兒子學習齊國方言。讓一個齊國人教他，而生活環境中的許多楚國人都在干擾他。這樣，即使每天鞭打他。要他說齊地的方言，還是辦不到。可見，環境對人的影響確實很大。

求質分析法

求質分析法也稱揭示本質分析法，就是透過論據所提供的現象揭示出事物本質的一種分析方法。運用此法的關鍵是準確地抓住蘊含在論據中本質的東西。

例如，在論證“弄虛作假行不通”這一觀點時，先引述南郭先生的事例，然后進行分析：“濫竽充數”四個字概括得好，好就好在點出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不會吹竽，本來無可厚非，但他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落個逃之夭夭、貽笑大方的結局。

評價分析法

評價分析法，就是引述事例后，對所引述的事例作適當的評價，從而使自己的觀點得到印證。

例如，在論“節儉”時，引用了“曾國藩以儉戒子，其子曾紀澤終成出色的外交家；方志敏居官不貪，一生清貧，千古留名”的事實后，接著進行分析：是的，“儉者心常富”，節儉能培養人同困難作斗爭的勇氣和意志，而這正是一個人立業最重要的素質。從這個意義上說，有人說“饑餓是人生的佐料，吃苦是一種資本”也不無道理，而自覺和戒奢尚儉則更是促人修身養性、磨煉意志的有效途徑。

因果分析法

因果分析法，就是抓住論據所述的事實。并據此推求形成原因的一種分析方法。我們可以依據事物發展變化的因果關系，由事物發展變化的結果，推導出產生這種結果的原因，從而揭示出一定的規律，使事例有力地證明觀點。

例如，《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例后的一段分析：為什么孟母初居墓旁。孟子便每天只會學哭呢?這是因為人有社會屬性，一個人的發展方向與他所處的環境有直接聯系，一個人的性格行為，不可避免地要烙上周圍環境的印記。所以說，近墨者黑是一種很自然的現象。

假設分析法

假設分析法，是運用假設推理對所列舉的論據進行分析的一種方法。運用這種方法，首先必須較完整地引述論據，然后提出形成條件并不存在的假設，并且推導出一個與事實完全相反的結果，在不同的條件與結果的比較中，其形成條件的必然性就得到了有力的論證。例如，《六國論》中有一段分析：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

(責任編校曾向宇)