淺析網絡媒體對社會和文化的影響

岳桐彤

一、網絡媒體的概念脈絡

1、何為網絡媒體

當今世界最大、最流行的計算機網絡是國際計算機互聯網(Internet,也叫因特網)。1998年5月,聯合國新聞委員會年會上正式提出“第四媒體”的概念,繼19世紀的報紙和20世紀的廣播、電視后出現的因特網和正在興建的信息高速公路,我們習慣稱之為第四媒體,但是網絡媒體的確切定義是什么,至今尚無定論。

極易傳播、極廣傳播與極快傳播,都是網絡媒體的傳播特點,而這些特征使得通過網絡媒體傳播的信息所具有的實效性,遠遠超越通過傳統媒介傳播的信息。

2、網絡媒體四大特征

第一,信息量大,查詢方便。尼葛洛龐蒂指出:“杰弗遜提出了圖書館的要領和免費查實圖書的權力。但這位偉大的先知從未想到過2000萬人有可能通過電子媒介進入數字圖書館并免費調出內容。”網絡媒體的出現使這一切在今天變成了現實。

第二,全新的受眾。在網絡媒體的作用下,傳播者已不僅僅是職業的大眾傳播工作者,他們不一定也不需要受過專業的訓練,不一定具有從事傳媒行業的經驗,他們僅僅只要略懂PC、Mobile Phone與Blog等新興的媒介即可。這種傳播者和傳統媒體意義上的傳播者是不同的,他們只需產出“原生態的內容”,而非“專業的內容”。

第三,更廣的傳播空間。網絡媒體的傳播空間幾乎可以用浩瀚無邊來形容,在全球范圍內不分地域,也沒有疆界,可以這樣說,全球互通互聯的電子網絡有多大,網絡媒體的傳播空間就有多大。網絡媒體在傳播空間上的優勢,是報紙、雜志等傳統媒體所望塵莫及的。

網絡媒體傳播空間的無限性,還有另外一層含義,即網絡媒體本身在新聞信息的容量上的無限性。它所具有的海洋般的信息量、迅捷快速的傳播速度以及涉及的范圍,是任何傳統媒體所無可比擬的。由于信息存儲空間的優勢,再加上搜索和鏈接功能,在網站上做新聞,可以比任何傳統媒體更豐富、更飽滿、更精彩、更便捷。網民在看某條新聞時,不僅可以看到這條新聞本身,還可以查看相關報道、相關網頁,鏈接到其他頁面,訪問到相關網站。

第四,全新的參與方式。首先,網絡媒體的參與者不需要任何培訓,門檻低、設備要求低,人們可以白天從事自己的本職工作,而到了夜晚便扮演類似傳統媒體時代的記者、編導、主編、制片等角色;其次,網絡媒體下參與者的行為直接影響到媒介本身的存在意義。試想一下如果“新浪”博客只擁有極少數注冊用戶的話,或者全部用戶在同一天內無任何文章或信息更新,那么“http://blog.sina.com.cn”這一網絡媒體存在的意義便消失了;再者,利用網絡媒體手段,讓受眾與傳播者之間進行著迅速的角色轉換。當你完成一篇原創評論文章之后,你便是傳播者,而下一秒鐘你點擊并閱覽其他用戶文章時,就已經成為受眾。這便是網絡媒體環境中“話語權”與“知情權”的平衡關系,傳統紙媒時代的受眾與傳播者有著明顯的界限,而且那時期的“話語權”對于普通大眾來說是遙不可及的。

二、網絡媒體景觀——網絡媒體對文化和社會的影響

從虛擬現實到萬維網,快速變化的網絡媒體景觀逐漸呈現出多種多樣的態勢。從1450年古登堡鉛字印刷技術的發明到1639年印刷媒體在美洲的出現,兩者相距近200年,但在過去僅僅一個多世紀當中,人類見證了電視、衛星通信、計算機、互聯網以及其他無數的新技術誕生,對人類傳播而言,每種技術的出現都具備革命性意義。

1、網絡媒體景觀

第一個景觀——博客:新一代的報紙。著名中文博客介紹者毛向輝曾經這樣問他朋友:“你還記得自己 100 天前在做什么嗎?如果你寫博客 ,就可以知道那段時間發生的最重要的事情。”毛先生的話正好說明了博客最基礎的一個功能:網絡日志,但是博客又遠遠不只是簡單的“日志”,每個不同的博客因為內容和目的的差異,從而總體上蘊藏了大量的、豐富的、多種多樣的信息,同時也因此形成了一種新的“網絡社會關系”。

第二個景觀——播客:新一代的廣播。“播客”是2005年新聞傳播學術期刊上一個讓人耳目一新的詞匯。《2004年～2005年:中國傳媒產業的現實與發展趨勢》寫到:“同21世紀初低調誕生的博客相比,播客似乎甫一問世就受到了人們的特別關注。”人們把播客定義為:那些把自我錄制的廣播節目通過網絡發布的人稱為播客。人們做出這樣的比喻——“如果說博客是新一代的報紙,那么播客就是新一代的廣播。”播客實現了從文字傳播向音頻、視頻傳播的轉化,并且增加了娛樂成分,同時還滿足了人們自我表達、張揚個性的需求,加強了媒介匯流與互動。

2、網絡媒體對文化和社會的影響

首先,網絡媒體下的搜索引擎文化。搜索引擎應該是網絡媒體催生的又一個重要文化表征,通過輸入一兩個關鍵詞,我們便能得到所需要的信息。對于網絡媒體而言,搜索引擎其實是一種古老的形式,古老到第一代互聯網門戶誕生之時,它就存在了。

搜索引擎的出現帶動了“去中心化”這一文化現象的發展,它要求你用“關鍵詞”進行思考和檢索,在定制關鍵詞后,你的閱讀視界才能被打開,這也就是我們常說的網絡媒體信息的“碎片化”,網絡媒體對于傳統媒體的所謂“顛覆”就是指這一點。

其次,網絡媒體對新聞職業道德的影響。“2006年十大假新聞”中有一半以上來自以新媒體為載體的傳播途徑。《中國新聞工作者職業道德準則》在第四條里強調要維護新聞的真實性。聯合國新聞自由小組討論制訂的《〈國際新聞道德信條〉草案》對新聞職業道德明確規定:確保公眾所接受的消息絕對準確;發表任何消息和評論的人,應當對其所發表的內容負完全責任。

康德說:“自由,并非是我想做什么,而是如果我不想做什么,我就可以不做什么。”而如今,自由在網絡媒體的大環境下被無限揮霍,這種現象充分體現出網絡媒體的不足,它直接導致了人文主義的缺失。更為重要的是,人類所構建的關系直接影響社會發展的趨勢,而不加規范的網絡媒體可能會更加嚴重地破壞人與人之間的關系——沒有面對面,沒有必需的、溫暖的接觸,只有冷冰冰的“面——屏幕——屏幕——面”。

最后,網絡媒體對淺閱讀的影響。我們所處的全球化的時代,本質上就是一個“微縮景觀”時代,整個世界的競技場因為一臺無所不包的電腦而被夷為平地。世界變小了,也變淺了,它變得更加密集、濃縮和快捷,方便快餐化的生活方式、機械復制型的生產方式以及即興式的思維方式,衍生出越來越浮躁的人群、越來越焦慮的心理狀態,從而直接導致了淺閱讀的誕生。

面對網絡媒體,大家似乎皆有從眾心理,更確切地說,如果不跟上這股網絡媒體風,你很有可能就會落后于人。閱讀短信、電郵,瀏覽博客、關鍵詞等等,這些閱讀手段被迫成為當下人們生活中的一部分,為了獲取更多的資訊而不至被淘汰出去,我們不得不選擇海量閱讀、快速閱讀與淺閱讀。有調查表明,只有5%的中國人保持了讀書習慣,而法國人年均讀書量達到了11本,其中2/3的圖書讀者年齡在35歲以下。而閱讀從某種程度上體現出素質與文化修養的高低,就像福樓拜所說的那樣:“閱讀是為了活著”。

三、結論

總體來說,網絡媒體已經逐漸成為新時代的強勢媒體。網絡媒體不斷走進我們的日常生活,逐漸成為與人們的生活和工作息息相關、不可分割的一部分。網絡媒體的優勢在于:資源豐富,內容全面,時效性強,互動方便與高度的參與感。

但同時我們應該清醒地看到,傳統媒體如果不希望被排斥在數字化革命浪潮之外,它必須要做出重大改良,去加入這場革命。而在另一方面,網絡媒體也應該完善自己,讓越來越多的人發出“聲音”,站在輿論的中間,得到更加廣泛的關注,更確切地說,網絡媒體讓人們敢于說話,敢于表達自己。

任何新生事物都有利有弊,網絡媒體亦是如此。在享受高速與便捷的同時,我們失去了原有的信息厚度和深度,在參與傳播的過程當中,我們夾雜了過多的個人情感而導致信息畸變。如何在發展中不斷壯大有利的一面,剔除不利的一面,是我們必須應對和研究的重要功課。

(作者單位:吉林人民廣播電臺音樂廣播)

參考文獻:

[1]王宇.大眾媒介導論.中國國際廣播出版社,2003.

[2]梅爾文·德弗勒.大眾傳播學諸論.新華出版社,1984.

[3]約翰·帕夫利克.新媒體技術——文化和商業前景.清華大學出版社,2005.

[4]新周刊雜志社.《新周刊》2006年度佳作.漓江出版社,2006.

[5]克里斯托夫·霍洛克斯.劉千立譯.麥克盧漢與虛擬實在.北京大學出版社,2005.