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蘇州:“狀元主產地”

2009-09-04 03:58:44
國學 2009年8期
關鍵詞:教育

中唐以來,隨著一批又一批避難移民向南方轉移,中國的經濟和文化中心也從黃河流域轉移到了長江下游。到南宋時候,南方的杭州和蘇州已經發展成為人口超過百萬的大城市。而到清代,蘇州的經濟更占到了全國的1/3。

正如古人所說:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”在富庶繁華的江南市鎮里,不論殷實人家還是平常百姓,都有實力教授弟子讀書知禮、考取功名。從末室南渡至清亡的九百多年里,瑯瑯的讀書聲慢慢成為江浙地區傳統的風景,這風景也與人才的“產量”互相印證著。

這時候的狀元幾乎“一邊倒”地出自南方。據統計,在明清兩代產生的202名狀元中,江蘇(63名)、浙江(39名)、江西(21名)、福建(13名)、安徽(13名)和上海(7名)這六大地區(共156名)就占了3/4,南方地區作為“狀元主產地”的現象令人非常震驚。

在全部202人中,蘇州出身的就有35名,是名副其實的狀元之鄉。南北之爭甚至演變成了全國其他地方與蘇州的人才競爭。

不僅如此,還有不少狀元集中出自某幾處鄉里,其中更有很多父子、兄弟、家族連續得中的佳話,也難怪朱元璋會懷疑他們是在拉幫結黨。

今天我們翻閱史料就會發現,朱元璋的懷疑也許是多慮了。狀元有鄉黨,自有其鄉黨出狀元的原因。就好像同樣的播種耕耘,總是最肥沃的土壤可以結出最豐碩的果實一個道理,除了經濟富足、社會安定以外,南方濃郁的向學之風也是產生狀元的重要原因。

就以蘇州為例。

據《蘇州狀元》的作者李嘉球研究,蘇州能夠得到狀元之鄉的美譽,首先是因為經濟的繁榮和社會的安定。由于社會比較安定,為本地封建士大夫階層創造了一個能安心學習的良好環境;也正因為安定,四方士大夫、名流墨客紛紛寓居蘇州,這些人中不乏滿腹經綸之士,他們帶來了先進文化,這樣從總體上提高了蘇州人整體的文化素質。

在此基礎上,教育的發達直接促成了人才的大量產生。

區域人才的出現是以教育為前提的,而教育的成敗同區域經濟發展有著十分重要的關系。一般情況下,經濟越發達,教育的投入也就相應增加,人均受教育的幾率增大,成才的機會也增多。江蘇、浙江、福建、江西、四川等地既是人才最集中的地區,也是古代教育發展最好的省份。這些地方的私塾、公學、書院,普遍多于其他省份。

早在唐代寶應年間(762-763),刺史李犧筠就在蘇州建立學廬。而蘇州教育的突破性進展,是北宋景祜二年(1035),名相范仲淹在此創建了蘇州府學,隨后縣學、社學、義塾、私塾遍及蘇州。

由于小城鎮的發達,蘇州的書院數量眾多,僅吳縣、常熟、太倉、吳江和昆山共有書院56所。蘇州還涌現了一批以治學嚴謹著稱的書院,如著名的紫陽書院,歷代掌院(相當于校長)共27位,全部是進士。著名的史學家沈德潛、乾嘉名家錢大昕、近代改良家馮杜芬等都在這里做過掌院。

尤其值得一提的是,一些教育家為蘇州教育做出了特別的貢獻。范仲淹辦府學時,延請“宋初三先生”之一、著名學者胡瑗(字安定)為首席師,確立了因材施教的“安定教法”,一時英才雜沓,自遠而至。這為后來蘇州的教育奠定了基礎,同時也起了很好的示范作用。再如清代吳縣著名文人張鵬(字紀常)“以時文教授”,許多人拜他為師,他本人就曾培養出陳初哲等兩名狀元,還有會元嚴福及進士一二十人,名重當時。由于廣設縣學、書院,受教育的范圍擴大,蘇州人整體的文化水平自然不斷提高。明代徐有貞曾在《蘇郡儒學興修記》中寫道:“吾蘇也,郡甲天下之郡,學甲天下之學,人才甲天下之人才,偉哉!”

作為文化的載體,藏書的數量在也一定程度上反映了一個地區的文化程度。書籍是人類傳授知識、交流思想必不可少的重要工具。藏書豐富,為讀書學習、應試科名提供了良好的條件。隨著文化世家的興起和文化名人的出現,蘇州刻書、藏書之風日盛一日。

早在唐代,蘇州已有刻書業。至明代,蘇州已成為全國刻書業的中心。正如胡應麟在《少寶山房筆叢》所言,“吳會、金陵,各擅文獻,刻本至多,巨賬類書,成薈萃焉”,那時候蘇州的刻書水平已經遠遠走在了全國其他地方的前面。

伴隨著刻書業的發展,蘇州的藏書也日益興盛。說到藏書,在沒有機械印刷的時代,書籍是非常珍貴的,藏書量也特別能夠反映一個地區的文化水平。

宋代,吳縣朱長文有藏書兩萬余卷,葉夢得藏書達三萬余卷。藏書逐漸成為蘇州的一種特有風俗。蘇州藏書量之豐富和藏書家之多,在全國首屈一指。

放眼整個江浙地區,清代乾隆皇帝編《四庫全書》時,全國各地進書12000種,其中江蘇進4800種,浙江4600種,各超過1/3,兩省進書合計則占全國77%,這個比例是多么的驚人。

豐富的藏書,為蘇州的讀書人提供了得天獨厚的條件。

明清時期,不只蘇州,江浙地區的藏書都很可觀。清末有一首名詩將“南北四大藏書樓”串在了一起:“琴劍飄零皕宋空,八千卷散海源同;崢嶸一閣留天壤,文獻東南此大宗。”多少文人學子在吟詠這首詩的時候也寄托了對文化、對知識的無盡向往。詩中的“四樓”是江蘇常熟鐵琴銅劍樓(南瞿)、山東聊城海源閣(北楊)、浙江湖州陸氏麗宋樓和杭州丁氏嘉惠堂八千卷樓,其中江浙地區就占了3座。南方文盛由此也可見一斑。

史學家顧頡剛在《蘇州史志筆記》中贊嘆:“蘇州地主家庭訓練子弟適應科舉制度之才能,其技術性在全國為最高。”這種技術性,即應試技巧和訓練手段,當時“時文選本”出版的繁盛就很能說明問題:為給考生提供八股文范文,有人將歷代科考中,成功的文章收集出版,讓考生模仿學習。這種類似于今天“考前強化班”的收集、模擬及強化訓練,竟逐漸成為那時蘇州的一大產業。

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