論點摘編（４則）

畫吐蕃統(tǒng)治下的敦煌社會及其與唐朝中央政權(quán)關(guān)系

陸離與陸慶夫在《中國邊疆史地研究》2009年第一期撰文，從敦煌佛教對吐蕃的影響及吐蕃在敦煌釋放唐朝戰(zhàn)俘并與唐朝交好的舉措：敦煌地區(qū)的蕃漢官員與唐朝中央政權(quán)的聯(lián)系：吐蕃統(tǒng)治下敦煌官方和民間對唐朝典制禮俗的保存與吸收：張儀潮起義與唐朝中央政權(quán)的關(guān)系四個方面研究了這段歷史。認為吐蕃統(tǒng)治敦煌時期，漢地佛教通過敦煌向吐蕃本土傳播，對吐蕃佛教產(chǎn)生重要影響。吐蕃也曾在敦煌等地舉行釋放唐朝戰(zhàn)俘、兩國通好、禮佛祈愿等活動：與唐朝中央政權(quán)有過聯(lián)系與接觸，他們在河隴地區(qū)推行的各項制度大量模仿唐制，唐朝文化禮俗在敦煌地區(qū)在一定程度上加以保留和吸收：落蕃唐人及其后裔仍然保持著很強的對唐朝中央政權(quán)的向心力，所以才有了公元848年敦煌世族張儀潮率眾起義，驅(qū)逐吐蕃，建立歸義軍政權(quán)，遣使歸唐的壯舉。

畫更敦群培與“西藏革命黨”的關(guān)系始末

多吉平措和自倫占堆在《西藏大學學報》2009年第一期社會科學版上發(fā)表文章，研究了更敦群培及其學術(shù)思想。文章以更敦群培在印度十幾年的游歷求學生涯為主線，揭示了藏族近代人文主義先驅(qū)更敦群培與西藏近代史上的“西藏革命黨”之間的具體關(guān)系。文章認為：更敦群培的最終目的是西藏的政治制度和社會進行改良和重建，這一愿望與“西藏革命黨”所宣傳的一些主張不謀而合：但邦達繞嘎等人都曾在西藏噶廈政府中擔任過要職，后在統(tǒng)治階級內(nèi)部爭斗中失敗而逃往異地，對舊的制度尤其是對噶廈政府有著深仇大恨，有著想用一種嶄新的政黨或組織來推翻舊體制的愿望，是進步的，是改良的，但也摻雜著很多個人的感情因素。更敦群培與西藏上層沒有直接的利益沖突，雖然有思想上的矛盾但是潛在的，因此必須要加入“政黨”來表現(xiàn)其政見和實現(xiàn)自己的理想的理由很牽強。印度警察查抄“西藏革命黨”人住處時，發(fā)現(xiàn)一份已經(jīng)簽署的《西藏革命黨協(xié)定》的復(fù)印件和繞嘎致國民黨當局的幾封信。這些文件透露，繞嘎，江樂金和土登貢培都從南京國民政府那里領(lǐng)取俸祿，而并未發(fā)現(xiàn)有關(guān)更敦群培的任何只字片語。因此更敦群培與西藏革命黨并無實質(zhì)上的關(guān)系。

民國時期的《藏文白話報》

韓殿棟與劉永文在《西藏大學學報》2009年第一期社會科學版撰文研究了民國時期有《藏文白話報》，認為該報是由蒙藏事務(wù)局辦報處主辦的三種白話報之一，1913年元月正式創(chuàng)刊，欄目有發(fā)刊詞、圖畫類、法令類、論說類、文牘類、雜錄類、答問類、小說類、專件類、要聞類等。1915年1月至3月，因蒙藏院辦報處整刊，更名為《藏文報》。該報目前僅在中央民族大學圖書館、中國社會科學院文學研究所等處有收藏，且殘缺不全。民國初建，國基末穩(wěn)、百廢待舉、內(nèi)憂外患。在復(fù)雜的國內(nèi)、國際背景下，袁世凱政府主辦《藏文白話報》，為發(fā)布國家的大政方針、涉藏政策等搭建了重要平臺，為更好地實施其治國理念、治藏理念提供了精神動力和智力支持。從某種意義上說，該報本身就起到了增進內(nèi)地與西藏相互了解，共同發(fā)展、繁榮的橋梁、紐帶作用，從而成為中央政府對藏政策不可或缺的組成部分。在當時該報就有很高的知名度：“蒙藏事務(wù)局為開通邊地風氣起見，特編輯蒙、回、藏三種白話報，按期寄送，不唯可以增長該三族人民知識，并且曉然于共和統(tǒng)一，系為四萬萬同胞謀幸福”。

西藏城鄉(xiāng)居民收入差距問題研究

王娟麗在《西藏民族學院學報》2009年第一期上發(fā)表文章，認為近年來西藏地區(qū)經(jīng)濟雖然得到了快速發(fā)展，但城鄉(xiāng)居民收入差距卻遠高于全國平均水平，城鄉(xiāng)差距呈現(xiàn)不斷拉大趨勢。無論是從絕對差距還是從相對差距來看，西藏城鄉(xiāng)居民收入的差距都是嚴峻的，如果城鄉(xiāng)差距繼續(xù)拉大，將會影響西藏的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。作者分析認為造成西藏城鄉(xiāng)居民收入差距的原因：一、西藏非典型二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的影響：二、農(nóng)牧業(yè)勞動生產(chǎn)率的差異，制約了農(nóng)牧民的收入增長；三、政府在財政支出結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品的供給上存在明顯的政策偏好：四、農(nóng)牧民在對財富的追求欲望、自身發(fā)展動力和文化素質(zhì)等自身因素上的欠缺。作者最后認為縮小西藏城鄉(xiāng)居民收入差距的對策有：一、化解非典型二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，建立城鄉(xiāng)一體化的政策體制；二、改變傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)，提高農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)率，增加農(nóng)牧民收入：三、提供向農(nóng)牧區(qū)傾斜的相關(guān)政策；四、提高農(nóng)牧民自身的綜合素質(zhì)。