你憑什么坐在這里

陳魯民

上世紀30年代,著名曲學家吳梅曾任教北京大學,當時,唱曲子還被傳統學問家視為“小道末技”,北大聘請吳梅講課,就在社會上引起軒然大波。連北大的大學者黃侃也非常不滿,兩人曾經在酒醉后發生口角,甚至動起手來。還有一次,黃侃講完課,發現吳梅坐在教授專用沙發上休息,于是怒問:“你憑什么坐在這里?”吳梅理直氣壯地答道:“我憑元曲。”

吳梅還真不吹牛,他不僅自己寫詞度曲,是當時首屈一指的傳奇雜劇作家,還能唱曲,師承昆腔正宗,為當時公認的唱曲大家。他甚至還擅長表演,尤其擅長青衣、老旦,每逢曲會,必參加演唱,被人稱贊為“著、度、演各色俱全之曲學大師者”。

西南聯大中文系教授劉文典是著名《莊子》研究專家,學問大,脾氣也大,他上課的第一句話是:“《莊子》嘿,我是不懂的嘍,也沒有人懂。”其自負由此可見一斑。這且不說,他在抗戰時期跑防空洞,有一次看見作家沈從文也在跑,很是生氣,大聲喊道:“我跑防空洞,是為《莊子》跑,我死了就沒人講《莊子》了,你跑什么?”輕蔑之情溢于言表。好在沈從文脾氣好,不與他一般見識。其實人家沈從文的成就并不比他小,人家憑的是著名小說《邊城》,憑的是暢銷一時的《湘行散記》,憑的是精深的文學造詣,憑的是在讀者中的巨大影響。

是啊,大千世界,蕓蕓眾生,我們每個人都不妨互相問問,你憑什么坐在這里?

成都武侯祠里,問問諸葛亮,你憑什么坐在這里?憑隆中妙對,三分天下;憑運籌帷幄,決勝千里;憑《前出師表》《后出師表》;憑“鞠躬盡瘁,死而后已”。

杭州岳廟里,問問岳飛,你憑什么坐在這里?憑刻在背上的“盡忠報國”,憑印在心里的“還我河山”;憑四次北伐,收復襄漢;憑朱仙鎮大捷,大破拐子軍;憑“撼山易,撼岳家軍難”。

南京中山紀念堂,問問孫中山,你憑什么坐在這里?憑的是屢戰屢敗,屢敗屢戰,起義數十次;憑的是推翻帝制,創造共和;憑的是聯俄聯共,扶助工農;憑的是光明磊落,“天下為公”。

問完古人前賢,再問問自己。座無虛席的教室里,眾目睽睽的講臺上,你憑什么站在這里?是憑本事、“絕活”吃飯,憑真才實學站穩講臺,憑自己有“一桶水”,才能給學生“一碗水”?還是憑老資格,憑照本宣科糊弄學生,憑不學無術混日子?

美麗明亮的舞臺上,你憑什么站在這里?是憑精湛藝術功力,憑高超表演技巧,憑美妙歌喉,憑瀟灑舞姿?還是憑拉攏哥們兒關系,憑請客送禮,甚至于憑骯臟的“潛規則”?

寬敞舒適的辦公室,你憑什么坐在這里?是憑的過人本事,憑的高等學歷,憑的不凡政績,憑聰明才智?還是憑的其他本事?

不論我們是干什么工作的,都需要經常地問一問,你憑什么坐在這里?這一問可能就會問出一身汗,這會使我們不敢懶惰,不敢懈怠,會逼著我們不斷進取,更上一層樓。別以為你坐得很穩,你的座位是“鐵桿莊稼”、鐵飯碗,睜開眼看看,同行競爭激烈,不進則退,后生可畏,正潮水般涌來。如果不肯居安思危,不愿未雨綢繆,早晚會被剝奪“坐在這里”的權利。

雞司晨,狗守戶,每個人也都有自己的位置,或顯赫或平常,或端坐或站立,坐在這里要坐得心安理得,問心無愧,站在這里也要站得堂堂正正,讓人服氣。

(摘自《揚子晚報》)