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造村制陶記

2009-08-12 04:58:08彭禹旺
中華手工 2009年7期

彭禹旺

三寶村在國際陶藝界的影響力遠遠超過李見深的預見,對他來說,從各方面挖掘和傳播中國傳統瓷器文化本身更為重要。三寶村只是一個浪漫的嘗試。

2009年5月14日上午,景德鎮三寶國際陶藝村工作室內,美國青年Chaes Gamblin在拉著一個壇狀造型的坯。隔著幾個坯架的不遠處是工作室的大廳,一張茶幾邊,兩位老板正圍著李見深,細枝末節地介紹著他們的烤花爐和拉坯車,希望擺在三寶村讓陶藝家們試用。

李見深,旅居加拿大的景德鎮籍陶藝家、三寶國際陶藝村的主人。11年前,三寶村還是少貝人煙的荒郊野嶺,如今,這里成了全世界和Chaes Gamblin一樣的陶藝愛好者心中的麥加,也成了包括烤花爐拉坯車在內的陶瓷相關文化或產品對外宣介的窗口。

我的家鄉景德鎮

在工作室二樓一間全木質小屋內,李見深坐在那只高大靠背的木質火桶上,一邊品著苦苦的茶邊接受《中華手工》雜志的采訪。興起時,他將雙腳蜷在火桶的坐沿,手勢夸張。當然,令他激動的依舊是傳統文化話題。

而20多年前的1986年,李見深卻是不折不扣的當代藝術熱愛者,曾在“85新潮”湖北青年美術節上,用展覽表現著他對當代藝術的追崇。轉變源自攻讀碩士學位時與中國工藝美術大師張育賢的深談,這次談話讓他把自己關在房中對著一件青釉鐘旭瓷雕揣摩了一個星期。盯著中國古裝的褶皺、紋飾發呆時,李見深自己也沒想到,這種狂熱會變成行動。

1995年,從加拿大留學回到景德鎮,李見深做了一件事:用DV拍了一部紀錄片《景德鎮,我在中國的家》。

景德鎮是一個有千年制瓷歷史的古鎮,曾單純依靠手工業支撐起漫長的歲月。現代文明的浪朝,同樣席卷了這座古鎮。燒制了無數精美絕倫瓷器的柴窯、用廢棄窯磚頭鋪成的古樸小巷、賣各種釉料和顏料的店鋪、坯架林立轆轤車飛旋的作坊,逐漸淡出人們的視野,取而代之的是大片高樓大廈。

幾次走出國門,對李見深而言不是學到了別人什么,而是換了個位置看自己。于是,《景德鎮,我在中國的家》鎖定的不是新崛起的高樓,而是沿河有著曖昧店招的夜店和窯磚頭鋪就的弄堂小路。

這部DV電影當時讓一位名人大吃一驚,認為是在給發展中的景德鎮丟臉。誰也沒有想到,這部紀錄片在世界陶藝電影節上獲得了銀獎,并成為當年法國電影節的開幕電影。

《景德鎮,我在中國的家》之后,李見深又拍了《筆王》、《泥的輪回》、《尼西藏陶》、《陶窯》等多部影片,用鏡頭記錄中國傳統的陶瓷文化。其中,《泥的輪回》成為加拿大路易斯堡國家公園博物館專題片,《尼西藏陶》入圍2006法國國際陶藝電影雙年展,《陶窯》在法國國際陶瓷藝術電影節上連獲兩獎(文化遺產獎和聯合國教科文組織獎)。

但拍電影還遠遠不是李見深所要的。搞陶藝的李見深所熱衷的,是電影里與陶瓷相關的文化而非電影本身。按連幾部影片的成功,給了李見深巨大鼓舞。由此,他開始了另一個烏托邦式的實驗:用這座城市廢棄的“垃圾”,在三寶建陶藝村。

“四家里”造村試驗

三寶村在景德鎮的東郊,距市區有10余公里。據說,當年這里只有一條通向一個廢棄石礦的砂石路,幾乎看不到人煙,有一條一到春天就會泛濫的小溪,和一些利用溪水作動力源的粉碎礦石用的水碓、茅棚,是景德鎮農村最常見的制陶村落格局。

李見深買下這個叫“四家里”的幾幢農舍時,這些用土墻、木頭建起來的房子,已經不適合人居住,村民們正琢磨著怎樣才能從這里搬走。景德鎮的魅力對于大多數景德鎮人而言,都存在“身在此山中”的迷惑。

“東方女性沒必要和西方女性去比三圍”,在李見深看來就這么簡單,他將雙掌平放在胸前,表情豐富地打了個比方。因為這種見解,李見深對三寶村進行了原生態改造。他在溪邊建起了用水作動力的春瓷土的水碓、做坯的轆轤、燒瓷器的柴窯……

走進三寶村,房子里看不到鋁合金或者塑鋼門窗,很多墻面還是原始的干打壘,甚至連柱子、板壁、桌子、木凳上都看不到一點油漆的痕跡,橫梁上到處可見民間已經不再延用的竹制菜架,上面擱著造型各異的碗盤;板壁上,隨意地掛著幾件蓑衣、斗笠,還有一兩盞未擦凈沒跡的馬燈。還有混雜著石塊的黃泥地、用廢棄門板改造成的笨拙飯桌,滄桑的陶缸和陶缸里面隨時會粘上衣服的蘆花

最初的時候,這里沒有空調、沒有寬帶,一切都非常鄉村化,連洗手間的門都是用原始的木門閂,而且不對外開放。李見深本人也只有兩三個月的時間在這里停留。大多數時候,是他的朋友或者朋友的朋友來這里小住,創作一些作品。李見深常為來此的陶藝家提供盡可能的幫助,但通常都有一個要求,就是留下一件作品。

這些作品,李見深從不裱框或做個底座什么的,往往是聽之任之。因此在經過院子的那條小溪中,在糊著泥巴的土墻上,甚至在樹底下,你都可以發現一些有意思的小玩意兒。

這里有生活區、工作室、陶藝館。這里有當地最好的瓷土、傳統的制瓷工具、燒木柴的窯,還有教你手藝的身懷絕技的民間藝人,似乎濃縮了這座城市所有還能感受到的歷史。

就是這樣土得掉渣。三寶村甚至在很多人眼里覺得不可思議的改造,卻得到了一大批金發碧眼的老外的響應。他們爭先恐后地來這里,并參與了“深入改造”在庭院門前用一堆廢瓶、廢雕塑碼砌成一堵特色文化墻;用幾百塊印有個性化簽名的青磚,在進門的最顯眼處搭起一面很中國的照壁;在干打壘墻面中,嵌入表情怪異的臉部雕塑;懸掛一些粘有碎瓷片的油畫、放置一些似牛非馬的紙扎……

中西文化驛站

三寶陶藝村的院內有座由關公雕像、文革茶杯等物件堆砌的塔狀物,上面插了幾種國旗,在這個偏遠而“土”氣的地方,出人意料地國際化。

這個原生態、依山傍水且只有四戶人家的小自然村,經過李見深漫不經心的改造,如今成了個“東西方文化交流的驛站”。隸屬于聯合國科教文組織的世界陶藝家協會在此設立了創作基地。到這里來做瓷器和文化交流的老外更是絡繹不絕,幾乎每個月都有國外陶藝家舉辦自己的作品展。

“這些外國朋友,既有來參觀的,比如歐盟大使夫人、聯合國教科文組織的朋友,也有各國陶藝大師為期數月的交流研修甚至還有作長期研修的,如阿根廷著名陶藝大師、聯合國教科文組織國際陶藝協會成員維爾瑪,瑞典陶藝大師英格爾、瑪麗安等?!崩钜娚钫f。進入三寶陶藝村的顯眼處有張鋪著蠟染藍花布的桌子,上面擺著幾本游客簽字本??梢钥吹皆S多客人留下的話,中英文都有,有些還配有可愛的插圖。

這個散發著松木清香、倚山而建的小樓,在世界范圍內有著巨大影響。自從2000年對外開放,三寶每年都吸引100多名來自美國、澳大利亞、加拿大、德國、日本等國的海外陶藝家。澳大利亞的教育家、陶藝家、作家凱文以藝術家的身份在三寶國際陶藝村度過了9個月,并寫下了兩本書——《三寶日記》和《三寶感受》。

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