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黨性修養:黨的建設的永恒課題

2009-08-04 09:21:04劉思源
上海黨史與黨建 2009年6期

劉思源

記者:黨的建設是我們黨始終面臨的一個偉大工程,重視黨的建設,也是我們黨的一大特點和政治優勢。今年恰逢劉少奇《論共產黨員的修養》(以下簡稱《論修養》)發表70周年,作為黨的建設史上的一篇光輝文獻,重溫其中的思想觀點,對于今天我們推進黨的建設新的偉大工程有著怎樣的特殊意義?

甄小英:劉少奇對黨的建設的一個突出貢獻,就是創立了共產黨員的修養理論。《論修養》是這一理論的代表作。這是一部創造性地把馬克思主義與中國實際、時代特征以及中國傳統文化優秀成果相結合,引導共產黨員按照黨的性質和時代要求,不斷加強修養,進行自我完善的著作;是馬克思主義中國化的典范;是對毛澤東建黨思想的豐富和發展;是黨員成長、成熟、成事的必讀書。黨員修養問題是黨的建設中的一個永恒課題,《論修養》是黨的寶貴精神財富,它培養教育了幾代中國共產黨人。

記者:劉少奇為什么要提出黨員修養問題呢?

甄小英:這需要從當時中國革命的歷史背景來考察。1938年9月29日至11月6日,中共中央在延安召開擴大的六屆六中全會。毛澤東在會上所作的政治報告《論新階段》中,專門講了“中國共產黨在民族戰爭中的地位”問題,目的是讓全黨明確黨必須擔負起領導抗日戰爭的重大歷史責任,這關系抗日戰爭的前途和中華民族的命運。毛澤東指出,要擔負起這一領導責任,全體黨員必須解決“怎樣認識自己、加強自己、團結自己”的問題,其中特別強調了要加強“黨的馬克思列寧主義的修養”,實現“馬克思主義的中國化”的問題(在出版《毛澤東選集》時,改為“使馬克思主義在中國具體化”)。為什么要強調這一問題?這是因為抗日戰爭爆發后,黨員隊伍迅速擴大,黨已經走出狹隘的圈子,在“某種程度上說來,已經是一個全國性的黨,也已經是一個群眾性的黨”。但是,由于大量新黨員的加入,對黨的歷史和理論了解不深,還由于中國共產黨成立不久就投入大革命的洪流,理論準備不足。雖然遵義會議糾正了“左”傾的軍事路線,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導。從遵義會議到六屆六中全會,黨批判并糾正了王明在土地革命戰爭后期的“左”傾錯誤和抗戰初期的右傾錯誤。但是,由于沒有來得及在全黨范圍內對黨的歷史經驗進行系統的總結,黨內在指導思想上仍然存在分歧。馬克思主義中國化的成果在部分黨的領導干部和黨員中不被接受和認識。一些工農出身的黨員,雖然抱著良好愿望入黨,但卻常常成為黨內教條主義、機會主義的俘虜。黨員的馬克思主義理論修養不夠,以及黨內存在的種種非無產階級的思想意識,已經成為貫徹黨的正確路線的一個障礙。毛澤東從加強黨的建設,肩負黨的歷史使命的高度,提出黨組織要加強對黨員進行馬克思主義理論教育,全面提高黨員素質,調動全黨積極性,以充分發揮干部、黨員在抗日戰爭中的模范作用。

毛澤東的講話,引起了劉少奇的思想共鳴和深入思考。這是因為,劉少奇對中國共產黨理論準備不足有清醒認識,他認為指導思想上的馬克思主義理論修養不夠,是過去革命屢遭挫折的主觀原因。另一方面,他對黨內生活、黨員的種種表現以及黨內的非無產階級思想意識有長期的觀察思考。在六屆六中全會上,又主持起草和作了修改黨規黨法的報告。這使他產生了寫作論共產黨員修養的想法。

1939年1月初,劉少奇在中共豫西特委舉辦的黨訓班上作了“共產黨員的修養”和“中共黨史”的報告?,F存的“共產黨員的修養”的最早提綱就是在這時寫的。1939年3月底,劉少奇回到延安。馬列學院原來由康生主講的黨的建設課程因故中途停講,馬列學院院長張聞天便邀請劉少奇把這門課講下去。于是,劉少奇在7月8日、12日分兩次在馬列學院作《論共產黨員的修養》的報告,在延安引起很大反響。應張聞天要求,劉少奇將講演稿修改整理成文,并由張聞天送給毛澤東審閱。毛澤東認為文章寫得很好,“提倡正氣,反對邪氣”,力薦全黨研讀。于是,在《解放》周刊全文發表。接著,由延安新華書店出版單行本,敵后各抗日根據地紛紛把它作為黨的思想建設的基本教材相繼翻印,《論修養》成為根據地黨員必讀文獻之一。70年來,《論修養》在國內外、黨內外廣泛傳播,影響巨大。

記者:《論修養》從黨的建設方面闡述了哪些主要思想觀點?

甄小英:《論修養》系統論述了共產黨員進行黨性修養的必要性、重要性,黨性修養的主要內容,以及進行黨性修養的科學方法和正確途徑,并分析了黨內存在的各種錯誤思想及其產生根源。重點講了黨員的馬克思主義理論修養,即提高把馬克思主義與中國實際相結合,創造性地運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究解決中國各種問題的能力;無產階級思想意識修養,最主要的是樹立正確的公私觀、樹立黨的利益高于一切的黨性原則和共產主義道德品質;組織紀律修養,核心是按照黨內民主及民主集中制原則,提高正確處理黨內關系的能力,包括處理個人與組織、上級與下級、少數與多數、局部與整體以及個人與其他黨員之間關系的能力;科學文化知識的修養,即根據時代要求和黨的事業的需要,提高自己的文化科學知識水平和業務能力。黨性修養就是黨員的自我教育、自我改造和自我完善,是對黨的本質屬性的深刻理解、內化和踐行;是黨員在改造客觀世界的實踐中,自覺地用黨性原則規范自己的行為,克服和抵制各種錯誤思想,不斷改造主觀世界,通過實踐——認識——再實踐——再認識,在動態中實現主客觀相統一,不斷開創實踐和認識新境界的過程;是黨員自強和自律的統一,自律與他律的統一。

記者:從馬克思主義黨建學說發展史來看,《論修養》具有怎樣的地位?

甄小英:黨性修養是具有中國特色的提高黨員素質的有效方法。它吸收了中國傳統文化中注重個人修養、崇尚人格完善、主張“修身、齊家、治國、平天下”的優秀成果,在馬克思主義指導下,給自我修養賦予了共產主義的目標、嶄新內容和科學的方法,對傳統文化中的“修養”進行了揚棄,拋棄其離開社會實踐、閉門修養的唯心主義東西,使之達到一個新的崇高境界,把個人修養引向一個前所未有的高度,揭示了在改造客觀世界中自覺改造主觀世界的科學途徑。掌握了黨性修養的方法,就掌握了不斷提高完善自己的鑰匙,會終身受益。

把黨性與黨員的自我修養結合起來,引入黨的建設,是中國共產黨的一個創造。像劉少奇的《論修養》這樣全面系統地論述共產黨員的黨性修養,在馬克思主義黨建史上也是第一次。馬克思、恩格斯創建共產黨時,就很重視黨員質量問題,但他們還沒有使用過黨性和黨性修養的概念。他們曾提出一個非常深刻的思想,即無產階級在改造舊世界,建立共產主義世界的過程中,必須進行自我改造與完善,這是實現共產主義的重要條件。指出:“無論為了使這種共產主義意識普遍地產生還是為了達到目的本身,都必須使人們普遍地發生變化,這種變化只有在實際

運動中,在革命中才有可能實現;因此革命之所以必需,不僅是因為沒有任何其他的辦法能推翻統治階級,而且還因為推翻統治階級的那個階級,只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能成為社會的新基礎?!彼麄冋J為共產主義社會,不僅是物質財富極大豐富的社會,而且是使人得到全面自由發展的社會。為實現建設共產主義社會的最終目標,共產黨人在革命進程中要與傳統的所有制關系和傳統觀念實行徹底的決裂。他們提出克服黨內非無產階級思想的任務,認為其他階級的分子加入共產黨是不可避免的,但要求他們無條件地掌握無產階級的世界觀,黨組織要善于“溶化”他們。但他們沒有論述黨員個人如何修養和完善。

列寧在黨的建設中使用了黨性的概念,他認為黨性通常指高度的階級覺悟和階級意識。強調黨員要站在無產階級立場看問題。他很重視保證黨員質量,提高黨員素質問題,強調向黨員灌輸馬克思主義,對黨員進行業務培訓等,但沒有使用過黨性修養和黨性鍛煉概念。上個世紀60年代初,在編輯《劉少奇選集》時,劉少奇講過,在黨的建設問題上,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們著重是講黨的路線、方針、政策,很少從黨員怎樣加強自己的思想意識修養、理論修養和黨性鍛煉,確立共產主義信念,培養共產主義道德品質,從有效地貫徹執行這些路線、方針、政策的角度,提出問題和分析問題。我們黨在毛澤東同志領導下,一貫重視制定各個時期的正確的路線、方針、政策,同時,又重視這方面的問題,而且在長期革命斗爭中積累了豐富的經驗,對黨員種種表現的觀察,在這方面作了一些總結。黨性修養理論,填補了馬克思主義黨建理論的一個空白,是中國共產黨對馬克思主義黨建理論的一個貢獻?!墩撔摒B》既堅持了馬克思列寧主義的黨建原理,又結合中國共產黨建設的實際,融入中國傳統文化的精華,具有中國風格、中國氣派,是具有原創性的馬克思主義中國化的代表。

劉少奇的黨員修養理論對毛澤東建黨思想的豐富和發展也做出了重要貢獻?!墩撔摒B》是中國共產黨歷史上第一部從黨員個人黨性修養角度論述黨的建設的著作。中國共產黨誕生于半封建半殖民地的舊中國,工人階級人數很少,農民占人口大多數,在這樣的國度里建設一個具有廣大群眾性的、真正的馬克思主義政黨,面臨著兩難局面。如果不從農民中大量吸收黨員,黨組織就無法發展壯大,一個狹小的革命團體是無法擔負起領導中國革命的重任的。而大量從農民和其他小資產階級成分的人中發展黨員,又不可避免地把各種非無產階級思想帶入黨內,黨如果不能對這些錯誤思想進行有效的斗爭和克服,黨就有被毀滅的危險。毛澤東領導我們黨把馬克思列寧主義建黨學說與中國黨的建設實際相結合,開創了一條首先著重在思想上、政治上建設黨,把思想教育和馬克思主義的思想領導放在黨的建設首位的具有中國特色的建黨路線。強調黨的各級黨組織要對黨員進行馬克思主義理論教育和黨的路線方針政策教育,拿起批評和自我批評的武器,開展積極的思想斗爭,克服各種錯誤思想。而《論修養》則從調動黨員主體內在的積極性的角度,引導黨員進行自我教育、自我改造和自我完善,自覺地克服和抵制各種錯誤思想的侵蝕,自覺地學習馬克思主義理論和科學文化業務知識,以便更好地理解和執行黨的路線方針政策。組織的教育、管理、監督與黨員的自我修養相結合,組織的積極性與黨員主體的積極性相結合,對于加強黨的思想建設、提高黨員素質是非常重要的。

記者:就黨的建設實踐看,《論修養》在我們黨自身的建設中發揮了什么樣的作用?

甄小英:《論修養》在我們黨的建設實踐中確實發揮了很好的不可替代的作用。比如:在相當長一段時間內,有不少黨員認為自己苦大仇深,熱愛黨,主觀上要革命,就是有黨性。當主觀認識與客觀實際不符合,犯了錯誤,便以自己的出發點是好的,心是好的來原諒自己,別人也以此來原諒他。這樣,就使一些黨員的思想覺悟長期停留在樸素的階級感情的水平上,不能盡快地由自發性上升到馬克思主義科學世界觀的自覺性高度。因此,在黨內斗爭中,常常成為教條主義、機會主義的俘虜,在復雜的斗爭中往往迷失方向?!墩撔摒B》使黨員明確了共產黨員的黨性,首先集中體現在有一個馬克思主義的世界觀,而這個世界觀是不能自發產生的,只有通過自覺的學習與實踐,才能逐步樹立起來;明確了黨員在組織上人了黨,說明他具備了黨員的基本條件,而要成為一個成熟的共產黨員,必須自覺地加強馬克思主義理論修養并在實踐中磨練。學習了《論修養》,使許多黨員不再滿足于有個良好的主觀愿望,而是努力提高自己的思想覺悟、理論水平和運用馬克思主義理論解決實際問題的能力。在延安整風中,《論修養》與毛澤東的有關黨建著作一起,被全黨肯定為馬克思主義在中國具體化的代表作,成為批判機會主義錯誤路線的思想武器。延安整風的大學習、大討論,促進了全黨馬克思主義理論水平的提高。

記者:胡錦濤同志在黨的十七大報告中鄭重地向全黨同志特別是領導干部提出了“講黨性、重品行、作表率”的要求。在2008年召開的全國組織工作會議上,又明確提出選人用人要堅持德才兼備、以德為先。強調在認真抓好干部知識和能力培訓的同時,要把“德”的培養鍛煉放到更突出位置,強調要進一步強化黨性鍛煉。在今年召開的中紀委十七屆三次會議上,胡錦濤同志再次強調:“要把加強領導干部黨性修養、樹立和弘揚優良作風作為重大政治任務抓緊抓好,把加強領導干部黨性修養作為重要內容納入深入學習實踐科學發展觀活動”。那么,黨中央為什么一再強調加強黨性修養?

甄小英:黨性修養實質上是要求黨員提高自身按規律辦事和按規矩辦事的能力。不按規律辦事,會四處碰壁,使黨和人民的事業遭受巨大損失和挫折;不按規矩辦事,違法亂紀,會自我爆炸、自我毀滅??陀^世界的發展變化永無休止,認識和改造客觀世界和主觀世界以及改造兩者關系的任務也就永無休止。時代不斷前進,黨的事業不斷發展,對黨員的黨性修養會不斷提出新的要求。因此,黨性修養是黨員終身的必修課,也是黨的建設中的一個永恒課題。我們黨一向重視黨性教育和黨性修養,在新時期新階段,把黨性修養放到了更為突出的地位。當前,因為中國共產黨擔負著艱巨的執政使命,廣大黨員干部加強黨性修養,是黨領導人民抓住機遇,迎接挑戰,實現中華民族偉大復興的需要。由于世界發生著深刻的變化,和平發展和合作成為世界潮流??茖W技術突飛猛進、政治多極化、經濟全球化以及世界文化的相互激蕩,使得本世紀頭20年,我國面臨前所未有的發展機遇和前所未有的嚴峻挑戰。比如:改革開放30年,我國現代化建設取得舉世矚目的成就,國內生產總值由1978年的3645億元增長到2008年的30多萬億元人民幣,經濟總量上升為世界第三(但是,也只占世界經濟總量的6%。1820年,中國GDP占世界經濟總量的三分之一,之后開始衰落)。如果抓住機遇,乘

勢而上,到2020年,實現全面建設小康社會目標,實現工業化。到2050年,基本實現現代化,屆時我國的經濟總量大體要占世界的三分之一。就可以更充分地顯示中國特色社會主義的優越性,實現中華民族的偉大復興。

但是,我們也面對前所未有的挑戰。比如:當今世界以科技為先導、經濟為基礎的綜合國力的競爭越來越激烈,它關系各國的前途命運。我國還處于社會主義初級階段,在科技、經濟、軍事方面總體上還面對西強我弱的局面。我國的人均GDP去年雖然突破3000美元,但仍排在世界100位之后。我國的科技在經濟增長中的貢獻率還比較低,大約在40%左右,發達國家在70%以上,美國達到80%。我們對外的技術依存度卻達到50%,而美國、日本均在5%左右。不掌握核心技術,沒有自己的自主品牌,只能賺個加工費或組裝錢。我們出口8億件襯衫,才換一架空客飛機。在全球金融危機下,我國外貿受到很大沖擊。

特別是我國的工業化正處在一個發展的臨界點上。一些發達國家也經歷過這樣一個經濟迅速膨脹、財富迅速增加,同時出現大量經濟、社會問題的階段,他們邁過這個坎,才有后來新的更高層次的發展。我們也正處在這樣一個邁坎的階段。這意味著粗放型、高投入、高消耗、高污染的經濟增長方式已經不能再持續下去了。必須轉變經濟發展方式,全面貫徹落實科學發展觀,在新的起點上,實現全面協調可持續的更好更快的發展。但是,由于一些黨員干部的理論修養不夠,對科學發展觀的理解不深,領導科學發展的能力不強;一些黨員干部的作風不好,存在嚴重的官僚主義、形式主義、弄虛作假、脫離群眾等不正之風,不作為、亂作為,甚至胡作非為,這已經成為影響推進科學發展的障礙。特別是在金融危機影響下,今年是進入新世紀以來我國經濟最困難的一年。在困難面前,優良的黨風是團結人民,凝聚人心,共克時艱的重要保證,而消極腐敗現象則往往是引發群體性事件和破壞社會穩定的導火索。迫切需要黨員和各級領導干部加強黨性修養,提高領導科學發展的能力、應對金融危機的能力以及保發展、保民生、保穩定的能力,也就是提高黨的執政能力,保持黨的先進性,這是黨領導人民抓住機遇,應對挑戰,肩負起黨的執政使命,實現中華民族的偉大復興的需要。

還因為對于中國共產黨這樣長期執政的大黨老黨來講,黨員干部始終面對著正確對待權力的嚴峻考驗。當前,我國又處在深刻的社會大變動時期,從各國工業化的進程來看,社會轉型期往往是腐敗的高發期。我國仍處在腐敗的高發期。黨員干部面臨空前復雜的執政環境以及各種誘惑和陷阱。全體黨員干部加強黨性修養,樹立正確的世界觀、權力觀、政績觀,搞好黨風廉政建設,對密切黨群關系、干群關系,維護黨的執政安全具有特殊重要的意義。優良的作風看似無形,但又無處不在;它不是物質力量,但又可以轉化為物質力量,勝似物質力量。1940年,毛澤東就意味深長地提出“我們要養成一種新的作風——延安作風。我們要用延安作風打敗西安作風?!敝袊伯a黨正是以黨的優良作風贏得了人民的信任和支持??箲饡r期,美國軍事觀察組來華考察后,得出一個結論:國民黨占有著大片的土地,而共產黨則占有大片的人心。“得人心者得天下”。正是靠著人民群眾真心實意的支持,我們黨才領導人民推翻了“三座大山”,建立了新中國,并取得革命建設和改革開放的偉大勝利。近十多年來,一些長期執政的大黨老黨紛紛喪失執政地位,原因很多,但都與貪污腐敗,作風敗壞,嚴重脫離群眾有關。黨性是黨風的內在根底,黨風是黨性的外在表現。增強黨性是搞好黨風的關鍵。加強黨性修養,是使黨經受住執政的考驗,始終保持黨的先進性,維護黨的執政安全的需要。同時,從微觀上講,加強黨性修養是黨員干部提高覺悟、增長才干,成為一個符合時代要求、不辜負黨和人民期望、能出色履職的共產黨員的有效途徑,是抵制各種誘惑和陷阱,防止自身的優勢弱化、蛻化甚至異化的有效方法。不少黨員干部處在各級領導崗位,身挑重擔,手握重權,是糖衣炮彈襲擊的重點。不加強黨性修養,就容易成為腐敗的“俘虜”。加強黨性修養,也是關系黨員干部事業成敗、家庭幸福和個人前途命運的大事。

今天,我們按照胡錦濤同志提出的“講黨性、重品行、作表率”的要求,自覺加強黨性修養,繼承和發揚黨的優良傳統作風,推動科學發展,也是對《論修養》出版70周年的最好紀念。

責任編輯晏蔚青

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