南京之殤從來沒有被遺忘

陸川在拍攝《南京!南京!》時(shí)接受采訪說：中華民族能歷經(jīng)那么多磨難而沒有倒下，這個(gè)民族就一定有一種有別于其他民族的力量存在。

1937年12月10日，日本軍隊(duì)攻陷唐生智部隊(duì)看守下的中華門，從這里一路往北開始了三個(gè)月的大屠殺。南京淪為人間地獄。

今天的南京更像是一座閑適之都。美籍華裔作家張純?nèi)缭凇赌暇┖平佟分袑懙剑绻辉弥暇┑谋┬校鎸?duì)這樣一個(gè)擁擠而繁榮的城市，她無論如何也無法想象這里曾發(fā)生過的一切。

歷史的沉痛從來沒有在這座城市中被淡忘，卻也從來沒有讓這座城市的人們變得消沉。南京人知道，戰(zhàn)爭(zhēng)讓這座城市承擔(dān)了太多的苦難，不忘歷史，只是為了提醒人們要珍愛和平。

南京在每年的12月13日，城頭都會(huì)響起警鳴。清明重陽，從雨花臺(tái)到江東門，每一個(gè)無名的紀(jì)念碑前都會(huì)擺上花圈。南京大屠殺，那墓碑上的300000的數(shù)字，已經(jīng)凝結(jié)了我們太多的民族感情。

拉貝從未想成為“救世主”

德國(guó)人約翰·拉貝的《拉貝日記》以第三方的視角記錄了關(guān)于南京大屠殺的故事。這本書在拉貝1950年去世之后才得以面世。在1937年，他用日記的方式記錄了自己的所見所聞，也用實(shí)際的行動(dòng)救助了許多南京的百姓。拉貝在日記里寫道，200名難民像供奉神祗一樣尊敬我們。只要我們從他們身邊走過，他們就跪下來，讓我們難受得不知如何是好。

拉貝起初以為日軍只是作戰(zhàn)部隊(duì)，卻沒想到完全是一群赤裸裸的劊子手，先是用轟炸機(jī)轟炸，接著就開始了赤裸裸的屠殺。

拉貝曾在街角親眼看見一名日本士兵試圖強(qiáng)奸一名懷有身孕的中國(guó)女子，當(dāng)女子反抗時(shí)，日本士兵手執(zhí)匕首向她襲擊。他還看到一個(gè)中國(guó)平民被一個(gè)日本軍官和一個(gè)日本士兵趕到安全區(qū)內(nèi)山西路旁邊一個(gè)池塘里處死的情景。這個(gè)男子踉踉蹌蹌地站在薄冰層破碎的齊臀深的池水中；奉軍官的命令，一名日本士兵趴在一個(gè)沙袋后面開始射擊。第一槍擊中男子的肩膀，第二槍沒有打中，第三槍才把他打死……他在這本日記中記載了將近600多個(gè)這樣的事件。

隨著屠殺的升級(jí)，一切似乎都已經(jīng)沒有意義，在這場(chǎng)屠殺中，沒有道德的底線，也沒有人性的光輝，一切摻雜在血腥與暴行之后的，是人性的迷失。

1938年當(dāng)拉貝離開南京回到德國(guó)的時(shí)候，回望了一下這個(gè)滿目瘡痍的城市，嘆息道：不知道以后的南京會(huì)變成什么樣子。

本是納粹黨員的約翰·拉貝，卻盡心盡力救助處在德國(guó)盟國(guó)日本刺刀下的中國(guó)百姓。1938年回國(guó)后，又到處發(fā)表演講，揭露日軍暴行，因此遭到蓋世太保迫害，戰(zhàn)后卻又因其納粹身份兩次入獄。他曾是富裕商人，卻因在南京時(shí)的義舉，落入生活最底層，貧病交加。

日本軍人為何會(huì)犯下令人發(fā)指的罪行

《南京!南京!》的公映，再次引發(fā)了我們對(duì)當(dāng)年那場(chǎng)發(fā)生在南京大屠殺的討論。冷靜看待那段歷史，才能找出大屠殺這種反人類非常態(tài)罪行發(fā)生的根本原因。

南京大屠殺這場(chǎng)人類現(xiàn)代史上的災(zāi)難發(fā)生的原因，甚至用“極端右翼行徑”來概括都不足夠。

東方傳統(tǒng)式的戰(zhàn)爭(zhēng)思維在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了極端的表現(xiàn)，部分原因是因?yàn)槎?zhàn)時(shí)的日本仍然是君主集權(quán)制國(guó)家，國(guó)教是神化君主以及大和民族的“神道教”，認(rèn)為日本君主是“天照大神”——太陽的象征，而大和民族都是太陽的子民，并仍舊宣揚(yáng)著典型的封建時(shí)期的“武士道”“忠君報(bào)國(guó)”之類的思想，在精神上對(duì)國(guó)民們進(jìn)行著洗腦和控制。

許多中下層軍官為了光宗耀祖，拿著家傳的日本刀進(jìn)行著古代式的嗜血屠殺，比如為了壯軍威，他們會(huì)進(jìn)行百人斬比賽，被斬者應(yīng)該是戰(zhàn)斗中的敵方軍人，但當(dāng)時(shí)的中下層軍官們卻盛行用祖?zhèn)鲗毜稊厥滓咽ノ淦骱妥鲬?zhàn)能力的戰(zhàn)俘和手無寸鐵的平民，有的甚至殺害兒童來湊數(shù)量!

當(dāng)時(shí)的日軍侵占中國(guó)——對(duì)于他們來說是敵方的領(lǐng)土，他們以為自己征服了這里，以極強(qiáng)的優(yōu)越感認(rèn)為自己成為了這里的主人，認(rèn)為可以主宰這里的一切，包括這里的所有生命。

到如今，日本政府雖然公開承認(rèn)了南京大屠殺這個(gè)事實(shí)，但卻從未有過政府行為的公開懺悔。

日本民間普遍對(duì)政治不感興趣的態(tài)度，使得大部分日本人對(duì)南京大屠殺一無所知，而聽說過這件事的日本人大多也對(duì)此事持有懷疑態(tài)度，并不相信一向以禮貌謹(jǐn)慎著稱的日本人會(huì)做出那些反人類常態(tài)的行為。這跟日本政府不愿公開和淡化此次屠殺事件的態(tài)度有著極大的關(guān)聯(lián)。

一些二戰(zhàn)的主要戰(zhàn)犯仍被供奉在象征日本的靖國(guó)神社里，天皇仍然是這個(gè)國(guó)家的象征!這些災(zāi)難背后的締造者們，那些締造者們遺留下來的思維和文化，并沒有隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而逝去。

許多當(dāng)年的殺人狂、強(qiáng)奸犯、虐待狂正在走向他們生命的盡頭，他們中有些人在懺悔，更多的人并沒有愧疚和后悔的意思，并將他們的“忠君報(bào)國(guó)”，征服者與被征服者，主人與奴隸的思維灌輸給了下一代。當(dāng)今日本右翼分子或傳統(tǒng)東方式右翼思維的人并不少，他們中有很多是黑社會(huì)成員，他們盲目排斥著一切對(duì)他們不利的歷史事實(shí)。在日本政壇上也有很多右翼保守派政客，他們的背景很多跟黑社會(huì)組織有關(guān)聯(lián)，阻擾著日本人民認(rèn)清歷史真相的就是這群右翼政客!

人性的天平

南京大屠殺是每一個(gè)中國(guó)人心頭放不下的沉重記憶。張純?nèi)缭凇赌暇┖平佟贿z忘的大屠殺》中，“對(duì)二戰(zhàn)中最令人發(fā)指的一幕作了果敢的回顧”。張純?nèi)缯f，忘記大屠殺就等于第二次大屠殺。

以何種態(tài)度和歷史觀去面對(duì)我們民族集體回憶中這來最深切的巨大傷口，也許是我們?cè)谥泵婺嵌问穼?shí)時(shí)最矛盾的心態(tài)。仇恨還是釋懷，是我們內(nèi)心最微妙的掙扎。

歷史的真實(shí)往往令人驚詫。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，1937年的南京這座生死之城中所發(fā)生的屠戮，在“二戰(zhàn)”史上是被忽略與遮蔽的。

陸川的《南京!南京!》打破了以往抗日片中中國(guó)人群情激昂和對(duì)日軍士兵主觀片面的描繪。通過對(duì)日軍侵占南京期間中日雙方人物的人性化描繪，使人們更逼真地感受到了這次事件中的每一位中國(guó)人不能承受之痛。《南京!南京!》的拍攝為我們解讀那段特殊的歷史添加上了濃墨重彩的一筆。這部電影不僅拍給中國(guó)人看，更應(yīng)該是拍給世界來看的。

陸川對(duì)南京大屠殺的理智分析和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)人性化的思考，這種態(tài)度非常可貴。全世界應(yīng)該都來努力，用理智替代盲目和狂熱的愚昧，用人性的光輝去尋找探究那些黑暗深處的根源，從而確保不再重蹈這樣的人類歷史悲劇，讓和平永駐人間。

這場(chǎng)浩劫對(duì)人性造成了強(qiáng)烈的沖擊。人性的天平上，一頭高高翹起，承載著大時(shí)代中小人物的愛與悲歡，一頭重重壓下，日本軍國(guó)主義的暴行罄竹難書。在淪為人間地獄的南京的死寂與陰霾中，閃現(xiàn)的大愛火光令人心生出些許溫暖。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，是人類社會(huì)一個(gè)難以跳出的怪圈。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的是饑餓、貧困、死亡、仇恨，而和平卻給人們帶來生機(jī)和希望。

(小7天摘自《華商報(bào)》)